Kesulitan hidup patut jadi faktor penyatu rakyat
- Jan 14, 2014
- HARAKAHDAILY
Menurut Naib Presiden PAS itu, apabila perkara asas diberi tumpuan, maka kesejahteraan dan keharmonian rakyat mendapat pembelaan dan penambahbaikan.
Beliau menambah, kerajaan yang ada pula ditekan untuk mentadbir dengan berhemah, baik dan adil.
Selain sukan, ujarnya perkara-perkara seperti penindasan, salahguna kuasa, rasuah, penipuan, kesulitan rakyat mengharungi kos hidup meningkat dan memiliki sebuah rumah patut menjadi faktor penyatu rakyat Malaysia.
“Bersatu melawan kemungkaran, bersatu untuk mendesak negara ditadbir dengan baik dan berkesan dan bersatu untuk mengekalkan kehidupan berkualiti pada kos hidup yang berpatutan dalam negara,” ujarnya menerusi facebook sekadar lontaran.
Sumber HD - 14-1-2014
Halal darah’: Harussani perlu tarik balik ‘fatwa’
- Jan 03, 2014
- HARAKAHDAILY
“Fatwa ini sangat bahaya kepada keselamatan negara dan jelas bertentangan dengan istilah Islam.
“Fatwa beginilah yang menyebabkan ribuan penunjuk perasaan ditembak di Mesir kerana ia adalah fatwa sesat yang jauh menyimpang dari landasan syarak,” ujar Ketua Naib Presiden PAS, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man.
Jelasnya, istilah 'bughah' merujuk kepada pemberontakan bersenjata sebahagian rakyat bagi menumbangkan kerajaan Islam yang memerintah dengan penuh keadilan dan mengikut lunas syarak.
Kerana itu, jelas beliau lagi ia termasuk dalam hukum hudud, bukan takzir.
“Apakah rakyat yang keluar membantah kenaikan harga barang dan kos hidup yang melampau, penentangan terhadap rasuah dan salah guna kuasa oleh pemerintah serta berleluasanya kemungkaran dalam negara adalah ‘bughah’, yang halal darah mereka?” tanya beliau dalam satu kenyataan.
Justeru, katanya, sebarang fatwa yang ingin dikeluarkan oleh mana-mana mufti sepatutnya mendapat maklumat sebenar dengan membuat kajian, tinjauan dan memahami kes sebelum sesuatu fatwa dibuat.
Menurutnya, mufti tidak hanya boleh bergantung pada maklumat dari media perdana yang dikuasai oleh kerajaan untuk menyebarkan dakyah politik dan juga menyimpang daripada fakta.
“PAS menggesa kenyataan ini ditarik balik bagi mengelak pihak-pihak yang jahil dan pelampau agama untuk mengambil kesempatan untuk bertindak sewenang-wenangnya kerana terpengaruh dengan fatwa songsang tersebut,” tegasnya yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang.
Sumber HD - 3-1-2014
Berapa banyak duit mampu dijimat Najib?
- Jan 01, 2014
- HARAKAHDAILY
KUALA LUMPUR: “Berapakah jumlah wang rakyat yang dapat diselamatkan daripada 11 langkah untuk menjimatkan perbelanjaan sektor awam yang diumumkan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak semalam?”
Itulah persoalan yang ditanya Naib Presiden PAS Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu tulisannya di Facebook petang semalam.
Seperti cacing kepanasan kerana kemarahan rakyat pada kenaikan kos sara hidup yang semakin meningkat angkara polisi kerajaan, Najib semalam berkata kerajaan akan melaksanakan sebelas langkah bagi mengurangkan perbelanjaan sektor awam bermula 1 Januari 2014.
Antaranya ialah mengurangkan 10% elaun keraian menteri-menteri dan timbalan-timbalan menteri dan sebanyak 5% hingga 10% elaun keraian bagi pegawai kanan kerajaan Gred Jawatan Utama Sektor Awam C (JUSA C) ke atas.
Najib turut mengumumkan inisiatif menurunkan penggunaan elektrik, kemudahan bayaran tol dan mengurangkan penggunaan kain rentang dan makan minum bagi program kerajaan.
Namun begitu, Najib tidak menyatakan berapa banyak jumlah wang rakyat yang dapat diselamatkan daripada 11 inisiatif tersebut seperti yang disoal Tuan Ibrahim.
“Apakah angka target Perdana Menteri? Bagaimana rakyat boleh tahu Perdana Menteri berjaya mencapai sasaran mengurangkan perbelanjaan awam?
“Bagaimana ia boleh diukur? Dan berapa lama masanya untuk mencapai target tersebut?” tambah Tuan Ibrahim.
Pesuruhjaya PAS Pahang itu turut bertanyakan sekiranya Najib gagal mencapai target yang dikemukakan, apakah tindakan sewajarnya yang perlu diambil beliau.
Sebelum itu, Tuan Ibrahim dalam satu kenyataan di Facebooknya berkata 11 langkah penjimatan yang diumumkan Najib hanya bersifat kosmestik kerana langsung tidak menyentuh mengenai pembaziran, ketirisan dan keborosan yang ditegur oleh Ketua Audit Negara.
“Langkah yang diumumkan hanyalah sekadar komestik 'penyedap' rasa supaya rakyat kurangkan kemarahan.
“Ia tidak akan membantu menyelesaikan masalah perbelanjaan negara yang dijangkiti pelbagai pembaziran, ketirisan dan salahguna kuasa.
“Rakyat perlu meneruskan tekanan sambil menanti tindakan yang lebih serius daripada kerajaan untuk mengawal pembelanjaannya,” tegas beliau.
Menurut beliau, kerajaan perlu disedarkan bahawa pendapatan negara boleh ditingkatkan dengan hanya mengawal keborosan dan bukan mengambil daripada kocek rakyat sewenang-wenangnya untuk meneruskan gaya boros dan mewah.
Sumber HD - 1-1-2014
BN paksa rakyat masuk ekonomi menjunam
- Dec 29, 2013
- TUAN IBRAHIM TUAN MAN
Kerajaan BN menaikkan harga asas seperti minyak, tarif elektrik, tambang pengangkutan awam seperti LRT, Monorail, KTM dan bas dan tahun hadapan kemungkinan besar tol.
Ini menyebabkan kos pengangkutan pekerja untuk berulang-alik ke kerja juga meningkat. Akibat itu, baki wang untuk kegunaan sendiri berkurang dan lebih teruk lagi harga barangan lain turut meningkat kerana peningkatan kos barangan asas.
Disebabkan tertekan, pekerja mengharapkan majikan memberikan kenaikan gaji untuk menampung kenaikan kos hidup.
Para majikan bimbang jika tidak memberikan kenaikan gaji, pekerja akan berhenti pekerja.
Kerana menaikkan gaji pekerja, kos perniagaan meningkat. Kerana kos pengangkutan dan tarif elektrik juga meningkat, maka keuntungan perniagaan berkurangan.
Akibat itu, majikan tidak dapat memberikan bonus sebagai satu langkah mengurangkan kos. Bukan itu sahaja, claim perubatan, OT dan kebajikan pekerja diterhadkan untuk memastikan perniagaan kekal untung.
Apabila keadaan memaksa, majikan terpaksa meningkatkan harga jualan mahupun servis yang ditawarkan. Namun, majikan menghadapi risiko hilang pelanggan kerana barangan dan servis yang lebih mahal.
Pelanggan di luar pula kekurangan duit kerana harga asas barangan meningkat. Kuasa membeli berkurangan mendadak kerana inflasi tinggi kerana harga barangan dan servis semakin mahal.
Kitaran duit bertukar tangan semakin lambat. Maka, secara automatik, ekonomi tidak bergerak apabila eksport dan import semakin tidak rancak.
Dengan ini, rakyat memasuki satu ‘spiral’ atau pusingan ekonomi menjunam yang dahsyat.
Pekerja semakin tidak cukup duit belanja. Majikan tertekan menaikkan gaji untuk mengekalkan pekerja dan terpaksa menaikkan harga barangan dan servis kerana pelanggan semakin berkurangan.
Kerana pelanggan semakin berkurangan, untung perniagaan semakin berkurang. Akibat itu, kenaikan gaji pekerja tidak mampu diberikan lagi. Pekerja pula semakin tertekan kerana harga barangan dan servis semakin mahal. Keadaan menjadi lebih buruk apabila majikan tidak lagi menampung kerugian, maka pekerja terpaksa dilepaskan untuk mengurangkan beban perniagaan.
Maka di situlah bermula pengangguran kerana para majikan tidak mampu lagi mengambil jumlah pekerja seperti biasa.
Kerana untung berkurangan, maka jumlah pendapatan kerajaan juga berkurangan kerana cukai keuntungan perniagaan semakin berkurangan kerana majikan tidak mampu mengekal keuntungan.
Semakin rakyat tidak mampu membayar cukai kerana kurang pendapatan dan tingginya pengangguran, ini menyebabkan jumlah pendapatan kerajaan terus berkurang.
Kerajaan terpaksa meminjam, menjual aset atau menghabiskan duit rizab negara untuk menampung ekonomi.
Inilah pusingan ekonomi menjunam yang sangat dahsyat.
Tiada siapa yang untung daripada keputusan kerajaan menaikkan harga minyak, tarif elektrik dan kos pengangkutan awam dan tol selain IPP, TNB dan juga syarikat konsesi tol.
Apabila jumlah pendapatan kerajaan berkurang, apakah kerajaan sekali lagi akan meningkatkan harga barangan asas atau mengurangkan kos dan pembelanjaan untuk meningkatkan pendapatan?
Akibat rakyat marah, mungkin kerajaan pada masa itu akan mula cuba mengurangkan kos dan pembelanjaan semua kementerian termasuklah membekukan pemberian kontrak mewah, mengurangkan pembelian peralatan kerajaan tidak perlu, berkongsi kereta menteri, mengurangkan jumlah lawatan ke luar negara, memastikan pembelian tiket kapal terbang termurah, membatalkan majlis makan sempena mesyuarat, mengambil saranan laporan audit dengan serius, membatalkan pemberian cenderahati, T-shirt dan lain-lain sempena apa-apa program kerajaan, memotong elaun menteri kabinet dan sebagainya sebelum membuat keputusan menaikkan harga barangan asas seperti minyak, tarif elektrik dan kos pengangkutan awam.
Persoalannya mengapa kerajaan tidak mengambil langkah mengurangkan kos dahulu sebelum menaikkan harga barangan asas seperti minyak, tarif elektrik dan kos pengangkutan awam dan memaksa seluruh rakyat Malaysia memasuki pusingan ekonomi yang dahsyat ini?
Apabila keadaan ini berlaku, rakyat perlu bertanya apakah yang perlu dibuat untuk mengelakkan keadaan ini daripada berlaku? Sudahkah kita mengambil langkah untuk menyedarkan lebih ramai untuk membuat keputusan yang lebih bijak di PRU14 nanti?
Atau kita terus duduk merungut dan membiarkan perkara ini terus berulang dan berulang dan marah hanya ketika ia berlaku kerana sikap kita yang hangat-hangat tahi ayam dalam memerangi kemungkaran?
Secara lontaran peribadi untuk difikirkan.
Sumber HD - 29-12-2013
Jangan bangga bersahabat dengan golongan fasik
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 19 Nov 2013 |
Wahai anakku,
Janganlah engkau rasa hebat bersahabat dengan mereka yang mendurhakai Allah dan menjauhkan manusia dari jalan-Nya.
Kerana engkau akan menempah jalan yang dimurkai Allah.
Janganlah engkau kagum dengan seseorang yang memperolehi harta melalui jalan yang diharamkan Allah, kerana setiap perbelanjaannya tidak diterima oleh Allah.
Tindakan kamu mendekati mereka dan bergaul mesra dengan mereka akan menjauhkan kamu dari golongan yang dikasihi oleh Allah, dan mendekatkan kamu kepada kemurkaan Tuhanmu.
Wahai anakku,
Janganlah engkau pisahkan dirimu dari jamaah yang memperjuangkan Islam, walaupun mereka kelihatan lemah, tiada permaidani merah yang menghampar mereka, namun mereka dekat dengan Allah. Perhatikanlah pergaulanmu dengan semua sahabatmu, berjalanlah bersama mereka, makanlah bersama mereka dan sembahyanglah bersama mereka; nescaya engkau akan kenal siapa mereka.
Wahai anakku,
Janganlah engkau bangga bersahabat dengan golongan yang fasik, lalu kamu menjauhi golongan bertaqwa. Engkau mengharapkan habuan dunia yang ada pada mereka, lalu mereka menyesatkan kamu dan menjauhkan kamu dari Tuhanmu. Engkau akan mulai terpisah dengan golongan yang menjaga iman mereka, kemudian kamu akan semakin jauh dari rumah Allah dan kamu akan terus bergelumang dengan golongan yang lalai dengan Allah.
Wahai anakku,
Sahabat yang baik itu ialah sahabat yang bilamana kamu melupai kewajipanmu, ia akan mengingatkan kamu. Bilamana kamu mendengar kata-katanya akan bertambah ilmumu, dan bilamana kamu melihat amalan sehariannya, mengingatkan kamu pada hari akhirat.
Wahai anakku,
Aku sedar betapa payahnya kamu untuk mendapatkan sahabat yang baik, namun kebaikan yang ada padamu akan mengundang kebaikan sahabat yang mendekatimu. Tidakkah bau harum pada bebunga yang mekar menarik kedatangan lebah bagi menghisap madunya. Dan tidakkah kamu perhati bau busuk dari seekor bangkai akan mengundang langau. Kamu jangan mengharap kebaikan yang ada pada golongan yang lalai pada perintah Allah, atau kamu kagum dengan satu dua kebaikan yang dilakukan di hadapanmu, lalu kamu sanggup memejam mata terhadap rasuah, salahguna kuasa, kezaliman dan kemungkaran yang dilakukannya. Lalu kamu war-war kebaikannya, dan kamu diam terhadap kemungkarannya.
Wahai anakku,
Janganlah kamu menjadi jurucakap kepada musuh bagi membenarkan keburukan perbuatanmu, kerana ia tidak lebih menambahkan kebencian orang terhadapmu. Sebaliknya perbaikilah kelemahan dirimu bersama jamaah, dengan mendekatkan dirimu kepada Allah melalui amalan jamaahmu. Hiruplah keredhaan Allah dalam setiap patah zikirmu, dan titislah airmata keinsafan di atas keterlanjuranmu kerana mengabaikan perintah Allah.
Wahai anakku,
Aku sedang berbicara denganmu, bukan orang lain kerana aku mengasihimu di dunia dan akhirat. Demi Allah aku sanggup hilang seribu sahabat yang fasik, namun aku tidak sanggup kehilangan seorang sahabat yang soleh.
Senyumlah semoga Allah mengasihimu.
Senyum
Janganlah engkau rasa hebat bersahabat dengan mereka yang mendurhakai Allah dan menjauhkan manusia dari jalan-Nya.
Kerana engkau akan menempah jalan yang dimurkai Allah.
Janganlah engkau kagum dengan seseorang yang memperolehi harta melalui jalan yang diharamkan Allah, kerana setiap perbelanjaannya tidak diterima oleh Allah.
Tindakan kamu mendekati mereka dan bergaul mesra dengan mereka akan menjauhkan kamu dari golongan yang dikasihi oleh Allah, dan mendekatkan kamu kepada kemurkaan Tuhanmu.
Wahai anakku,
Janganlah engkau pisahkan dirimu dari jamaah yang memperjuangkan Islam, walaupun mereka kelihatan lemah, tiada permaidani merah yang menghampar mereka, namun mereka dekat dengan Allah. Perhatikanlah pergaulanmu dengan semua sahabatmu, berjalanlah bersama mereka, makanlah bersama mereka dan sembahyanglah bersama mereka; nescaya engkau akan kenal siapa mereka.
Wahai anakku,
Janganlah engkau bangga bersahabat dengan golongan yang fasik, lalu kamu menjauhi golongan bertaqwa. Engkau mengharapkan habuan dunia yang ada pada mereka, lalu mereka menyesatkan kamu dan menjauhkan kamu dari Tuhanmu. Engkau akan mulai terpisah dengan golongan yang menjaga iman mereka, kemudian kamu akan semakin jauh dari rumah Allah dan kamu akan terus bergelumang dengan golongan yang lalai dengan Allah.
Wahai anakku,
Sahabat yang baik itu ialah sahabat yang bilamana kamu melupai kewajipanmu, ia akan mengingatkan kamu. Bilamana kamu mendengar kata-katanya akan bertambah ilmumu, dan bilamana kamu melihat amalan sehariannya, mengingatkan kamu pada hari akhirat.
Wahai anakku,
Aku sedar betapa payahnya kamu untuk mendapatkan sahabat yang baik, namun kebaikan yang ada padamu akan mengundang kebaikan sahabat yang mendekatimu. Tidakkah bau harum pada bebunga yang mekar menarik kedatangan lebah bagi menghisap madunya. Dan tidakkah kamu perhati bau busuk dari seekor bangkai akan mengundang langau. Kamu jangan mengharap kebaikan yang ada pada golongan yang lalai pada perintah Allah, atau kamu kagum dengan satu dua kebaikan yang dilakukan di hadapanmu, lalu kamu sanggup memejam mata terhadap rasuah, salahguna kuasa, kezaliman dan kemungkaran yang dilakukannya. Lalu kamu war-war kebaikannya, dan kamu diam terhadap kemungkarannya.
Wahai anakku,
Janganlah kamu menjadi jurucakap kepada musuh bagi membenarkan keburukan perbuatanmu, kerana ia tidak lebih menambahkan kebencian orang terhadapmu. Sebaliknya perbaikilah kelemahan dirimu bersama jamaah, dengan mendekatkan dirimu kepada Allah melalui amalan jamaahmu. Hiruplah keredhaan Allah dalam setiap patah zikirmu, dan titislah airmata keinsafan di atas keterlanjuranmu kerana mengabaikan perintah Allah.
Wahai anakku,
Aku sedang berbicara denganmu, bukan orang lain kerana aku mengasihimu di dunia dan akhirat. Demi Allah aku sanggup hilang seribu sahabat yang fasik, namun aku tidak sanggup kehilangan seorang sahabat yang soleh.
Senyumlah semoga Allah mengasihimu.
Senyum
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 19-11-2013
Makna angka 40 dalam usia manusia
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 13 Nov 2013 |
Perkongsian nasihat yang amat baik.
Assalamu’alaikum,
Bila ada persoalan tentang umur 40 tahun manusia, saya terfikir sejenak. Belum pernah saya membincangkannya dengan sesiapa sebelum ini. Bila saya cuba mengajak kepada perbincangan, ramai yang berkata itu cuma psikologi barat untuk menggambar kehidupan mesti enjoy dan berseronok, dan pada umur ini barulah fikir tentang masa depan.
Ramai tidak sedar dalam al-Quran ada menyentuh tentang usia ini. Tentu ada yang sangat penting, perlu diperhatikan dan diambil serius akan perkara ini. Allah swt. berfirman,
حَتَّى إَذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِى أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِى أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِى إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
"Apabila dia telah dewasa dan usianya sampai empat puluh tahun, ia berdoa, “Ya Tuhanku, tunjukkanlah aku jalan untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapaku dan supaya aku dapat berbuat amal yang soleh yang engkau redhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang muslim.” (al-Ahqaf: 15)
Usia 40 tahun disebut dengan jelas dalam ayat ini. Pada usia inilah manusia mencapai puncak kehidupannya baik dari segi fizikal, intelektual, emosi, mahupun spiritualnya. Benar-benar telah meninggalkan usia mudanya dan melangkah ke usia dewasa yang sebenar.
Doa yang terdapat dalam ayat tersebut dianjurkan untuk dibaca oleh mereka yang berusia 40 tahun dan ke atas. Di dalamnya terkandung penghuraian yang jelas bahawa mereka; telah menerima nikmat yang sempurna, kecenderungan untuk beramal yang positif, telah mempunyai keluarga yang harmoni, kecenderungan untuk bertaubat dan kembali kepada Allah.
Pada ayat yang lain, firman Allah;
أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيْهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيْرُ
Apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam tempoh yang cukup untuk berfikir bagi orang-orang yang mahu berfikir, dan (apakah tidak) datang kepadamu pemberi peringatan? (al-Fathir: 37)
Menurut Ibnu Abbas, Hasan al-Bashri, al-Kalbi, Wahab bin Munabbih, dan Masruq, yang dimaksud dengan “umur panjang dalam tempoh yang cukup untuk berfikir” dalam ayat tersebut tidak lain adalah ketika berusia 40 tahun.
Menurut Ibn Kathir, ayat ini memberikan petunjuk bahawa manusia apabila menjelang usia 40 tahun hendaklah memperbaharui taubat dan kembali kepada Allah dengan bersungguh2.
Apabila itu berlaku menjelang usia 40 tahun, maka Allah memberikan janjiNya dalam ayat selepas itu: (maksudnya) Kematangan.
Usia 40 tahun adalah usia matang untuk kita bersungguh-sungguh dalam hidup. Mengumpulkan pengalaman, menajamkan hikmah dan kebijaksanaan, membuang kejahilan ketika usia muda, lebih berhati-hati, melihat sesuatu dengan hikmah dan penuh penelitian. Maka tidak hairan tokoh-tokoh pemimpin muncul secara matang pada usia ini. Bahkan Nabi s.a.w, seperti yang disebut oleh Ibn ‘Abbas:
“Dibangkitkan Rasulullah s.a.w pada usia 40 tahun” (riwayat al-Bukhari).
Nabi Muhammad saw. diutus menjadi nabi tepat pada usia 40 tahun. Begitu juga dengan nabi2 yang lain, kecuali Nabi Isa as. dan Nabi Yahya as.
Mengapa umur 40 tahun begitu penting.
Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah usia manusia diklasifikasikan menjadi 4 (empat) period, iaitu
1. Kanak-kanak (sejak lahir hingga akil baligh)
2. Muda atau syabab (sejak akil baligh hingga 40 tahun)
3. Dewasa (40 tahun hingga 60 tahun)
4. Tua atau syaikhukhah (60 tahun hingga mati)
Usia 40 tahun adalah usia ketika manusia benar-benar meninggalkan masa mudanya dan beralih kepada masa dewasa penuh. Kenyataan yang paling menarik pada usia 40 tahun ini adalah meningkatnya minat seseorang terhadap agama sedangkan semasa mudanya jauh sekali dengan agama. Seolah-olah macam satu fitrah di usia ini ramai yang mula menutup aurat dan mendekati kuliah-kuliah agama.
Salah satu keistimewaan usia 40 tahun tercermin dari sabda Rasulullah saw.,
لعَبْدُ الْمُسْلِمُ إِذَا بَلَغَ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً خَفَّفَ اللهُ تَعَالَى حِسَابَهُ ، وَإِذَا بَلَغَ سِتِّيْنَ سَنَةً رَزَقَهُ اللهُ تَعَالَى الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ ، وَإِذَا بَلَغَ سَبْعِيْنَ سَنَةً أَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، وَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِيْنَ سَنَةً ثَبَّتَ اللهُ تَعَالَى حَسَنَاتِهِ وَمَحَا سَيِّئَاتِهِ ، وَإِذَا بَلَغَ تِسْعِيْنَ سَنَةً غَفَرَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَشَفَّعَهُ اللهُ تَعَالَى فِى أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَكَتَبَ فِى السَّمَاءِ أَسِيْرَ اللهِ فِى أَرْضِهِ – رواه الإمام أحمد
"Seorang hamba muslim bila usianya mencapai 40 tahun, Allah akan meringankan hisabnya (perhitungan amalnya). Jika usianya mencapai 60 tahun, Allah akan memberikan anugerah berupa kemampuan kembali (bertaubat) kepadaNya. Bila usianya mencapai 70 tahun, para penduduk langit (malaikat) akan mencintainya. Jika usianya mencapai 80 tahun, Allah akan menetapkan amal kebaikannya dan menghapus amal keburukannya. Dan bila usianya mencapai 90 puluh tahun, Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan dosa-dosanya yang dahulu, Allah juga akan memberikan pertolongan kepada anggota keluarganya, serta Allah akan mencatatnya sebagai tawanan Allah di bumi. (riwayat Ahmad)
Hadis ini menyebut usia 40 tahun paling awal memiliki komitmen terhadap penghambaan kepada Allah swt. sekaligus konsisten terhadap Islam, maka Allah swt. akan meringankan hisabnya. Orang yang usianya mencapai 40 tahun mendapatkan keistimewaan berupa hisabnya diringankan. Tetapi umur 40 tahun merupakan saat harus berhati2 juga. Ibarat waktu, orang yang berumur 40 tahun mungkin sudah masuk senja. Abdullah bin Abbas ra. dalam suatu riwayat berkata, “Barangsiapa mencapai usia 40 tahun dan amal kebajikannya tidak mantap dan tidak dpt mengalahkan amal keburukannya, maka hendaklah ia bersiap-siap ke neraka.”
Imam asy-Syafi’i tatkala mencapai usia 40 tahun, beliau berjalan sambil memakai tongkat. Jika ditanya, jawab beliau, “Agar aku ingat bahwa aku adalah musafir. Demi Allah, aku melihat diriku sekarang ini seperti seekor burung yang dipenjara di dalam sangkar. Lalu burung itu lepas di udara, kecuali telapak kakinya saja yang masih tertambat dalam sangkar. Komitmenku sekarang seperti itu juga. Aku tidak memiliki sisa2 syahwat untuk menetap tinggal di dunia. Aku tidak berkenan sahabat-sahabatku memberiku sedikit pun sedekah dari dunia. Aku juga tidak berkenan mereka mengingatkanku sedikit pun tentang hiruk pikuk dunia, kecuali hal yang menurut syara’ lazim bagiku. Diantara aku dan dia ada Allah.”
Lantas, apa yang harus kita lakukan ketika menginjak usia 40 tahun?
1. Meneguhkan tujuan hidup
2. Meningkatkan daya spiritual
3. Menjadikan uban sebagai peringatan
4. Memperbanyak bersyukur
5. Menjaga makan dan tidur
6. Menjaga istiqamah dalam ibadah.
Jika ada yang mengatakan bahawa: Life began at fourty, saya cenderung berpendapat kehidupan yang dimaksudkan ialah kehidupan terarah kepada mendekatkan diri kepada penciptaNya dengan sebenar-benarnya. Tetapi satu perkara yang kita harus sentiasa sedar bahawa kematian memanggil kita bila-bila masa tanpa tanda, tanpa alamat dan tanpa mengira usia. Jika kita beranggapan harus menunggu usia 40 tahun untuk baru memulakan kehidupan yang dimaksudkan di atas, maka rugi dan sia-sia lah hidup kita jika umur kita tidak panjang.
Maksud sabda Nabi Muhammad S.A.W ," Orang yang bijak adalah orang yang selalu mengingati mati".
Assalamu’alaikum,
Bila ada persoalan tentang umur 40 tahun manusia, saya terfikir sejenak. Belum pernah saya membincangkannya dengan sesiapa sebelum ini. Bila saya cuba mengajak kepada perbincangan, ramai yang berkata itu cuma psikologi barat untuk menggambar kehidupan mesti enjoy dan berseronok, dan pada umur ini barulah fikir tentang masa depan.
Ramai tidak sedar dalam al-Quran ada menyentuh tentang usia ini. Tentu ada yang sangat penting, perlu diperhatikan dan diambil serius akan perkara ini. Allah swt. berfirman,
حَتَّى إَذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِى أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِى أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِى إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
"Apabila dia telah dewasa dan usianya sampai empat puluh tahun, ia berdoa, “Ya Tuhanku, tunjukkanlah aku jalan untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapaku dan supaya aku dapat berbuat amal yang soleh yang engkau redhai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang muslim.” (al-Ahqaf: 15)
Usia 40 tahun disebut dengan jelas dalam ayat ini. Pada usia inilah manusia mencapai puncak kehidupannya baik dari segi fizikal, intelektual, emosi, mahupun spiritualnya. Benar-benar telah meninggalkan usia mudanya dan melangkah ke usia dewasa yang sebenar.
Doa yang terdapat dalam ayat tersebut dianjurkan untuk dibaca oleh mereka yang berusia 40 tahun dan ke atas. Di dalamnya terkandung penghuraian yang jelas bahawa mereka; telah menerima nikmat yang sempurna, kecenderungan untuk beramal yang positif, telah mempunyai keluarga yang harmoni, kecenderungan untuk bertaubat dan kembali kepada Allah.
Pada ayat yang lain, firman Allah;
أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيْهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيْرُ
Apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam tempoh yang cukup untuk berfikir bagi orang-orang yang mahu berfikir, dan (apakah tidak) datang kepadamu pemberi peringatan? (al-Fathir: 37)
Menurut Ibnu Abbas, Hasan al-Bashri, al-Kalbi, Wahab bin Munabbih, dan Masruq, yang dimaksud dengan “umur panjang dalam tempoh yang cukup untuk berfikir” dalam ayat tersebut tidak lain adalah ketika berusia 40 tahun.
Menurut Ibn Kathir, ayat ini memberikan petunjuk bahawa manusia apabila menjelang usia 40 tahun hendaklah memperbaharui taubat dan kembali kepada Allah dengan bersungguh2.
Apabila itu berlaku menjelang usia 40 tahun, maka Allah memberikan janjiNya dalam ayat selepas itu: (maksudnya) Kematangan.
Usia 40 tahun adalah usia matang untuk kita bersungguh-sungguh dalam hidup. Mengumpulkan pengalaman, menajamkan hikmah dan kebijaksanaan, membuang kejahilan ketika usia muda, lebih berhati-hati, melihat sesuatu dengan hikmah dan penuh penelitian. Maka tidak hairan tokoh-tokoh pemimpin muncul secara matang pada usia ini. Bahkan Nabi s.a.w, seperti yang disebut oleh Ibn ‘Abbas:
“Dibangkitkan Rasulullah s.a.w pada usia 40 tahun” (riwayat al-Bukhari).
Nabi Muhammad saw. diutus menjadi nabi tepat pada usia 40 tahun. Begitu juga dengan nabi2 yang lain, kecuali Nabi Isa as. dan Nabi Yahya as.
Mengapa umur 40 tahun begitu penting.
Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah usia manusia diklasifikasikan menjadi 4 (empat) period, iaitu
1. Kanak-kanak (sejak lahir hingga akil baligh)
2. Muda atau syabab (sejak akil baligh hingga 40 tahun)
3. Dewasa (40 tahun hingga 60 tahun)
4. Tua atau syaikhukhah (60 tahun hingga mati)
Usia 40 tahun adalah usia ketika manusia benar-benar meninggalkan masa mudanya dan beralih kepada masa dewasa penuh. Kenyataan yang paling menarik pada usia 40 tahun ini adalah meningkatnya minat seseorang terhadap agama sedangkan semasa mudanya jauh sekali dengan agama. Seolah-olah macam satu fitrah di usia ini ramai yang mula menutup aurat dan mendekati kuliah-kuliah agama.
Salah satu keistimewaan usia 40 tahun tercermin dari sabda Rasulullah saw.,
لعَبْدُ الْمُسْلِمُ إِذَا بَلَغَ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً خَفَّفَ اللهُ تَعَالَى حِسَابَهُ ، وَإِذَا بَلَغَ سِتِّيْنَ سَنَةً رَزَقَهُ اللهُ تَعَالَى الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ ، وَإِذَا بَلَغَ سَبْعِيْنَ سَنَةً أَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، وَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِيْنَ سَنَةً ثَبَّتَ اللهُ تَعَالَى حَسَنَاتِهِ وَمَحَا سَيِّئَاتِهِ ، وَإِذَا بَلَغَ تِسْعِيْنَ سَنَةً غَفَرَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَشَفَّعَهُ اللهُ تَعَالَى فِى أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَكَتَبَ فِى السَّمَاءِ أَسِيْرَ اللهِ فِى أَرْضِهِ – رواه الإمام أحمد
"Seorang hamba muslim bila usianya mencapai 40 tahun, Allah akan meringankan hisabnya (perhitungan amalnya). Jika usianya mencapai 60 tahun, Allah akan memberikan anugerah berupa kemampuan kembali (bertaubat) kepadaNya. Bila usianya mencapai 70 tahun, para penduduk langit (malaikat) akan mencintainya. Jika usianya mencapai 80 tahun, Allah akan menetapkan amal kebaikannya dan menghapus amal keburukannya. Dan bila usianya mencapai 90 puluh tahun, Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan dosa-dosanya yang dahulu, Allah juga akan memberikan pertolongan kepada anggota keluarganya, serta Allah akan mencatatnya sebagai tawanan Allah di bumi. (riwayat Ahmad)
Hadis ini menyebut usia 40 tahun paling awal memiliki komitmen terhadap penghambaan kepada Allah swt. sekaligus konsisten terhadap Islam, maka Allah swt. akan meringankan hisabnya. Orang yang usianya mencapai 40 tahun mendapatkan keistimewaan berupa hisabnya diringankan. Tetapi umur 40 tahun merupakan saat harus berhati2 juga. Ibarat waktu, orang yang berumur 40 tahun mungkin sudah masuk senja. Abdullah bin Abbas ra. dalam suatu riwayat berkata, “Barangsiapa mencapai usia 40 tahun dan amal kebajikannya tidak mantap dan tidak dpt mengalahkan amal keburukannya, maka hendaklah ia bersiap-siap ke neraka.”
Imam asy-Syafi’i tatkala mencapai usia 40 tahun, beliau berjalan sambil memakai tongkat. Jika ditanya, jawab beliau, “Agar aku ingat bahwa aku adalah musafir. Demi Allah, aku melihat diriku sekarang ini seperti seekor burung yang dipenjara di dalam sangkar. Lalu burung itu lepas di udara, kecuali telapak kakinya saja yang masih tertambat dalam sangkar. Komitmenku sekarang seperti itu juga. Aku tidak memiliki sisa2 syahwat untuk menetap tinggal di dunia. Aku tidak berkenan sahabat-sahabatku memberiku sedikit pun sedekah dari dunia. Aku juga tidak berkenan mereka mengingatkanku sedikit pun tentang hiruk pikuk dunia, kecuali hal yang menurut syara’ lazim bagiku. Diantara aku dan dia ada Allah.”
Lantas, apa yang harus kita lakukan ketika menginjak usia 40 tahun?
1. Meneguhkan tujuan hidup
2. Meningkatkan daya spiritual
3. Menjadikan uban sebagai peringatan
4. Memperbanyak bersyukur
5. Menjaga makan dan tidur
6. Menjaga istiqamah dalam ibadah.
Jika ada yang mengatakan bahawa: Life began at fourty, saya cenderung berpendapat kehidupan yang dimaksudkan ialah kehidupan terarah kepada mendekatkan diri kepada penciptaNya dengan sebenar-benarnya. Tetapi satu perkara yang kita harus sentiasa sedar bahawa kematian memanggil kita bila-bila masa tanpa tanda, tanpa alamat dan tanpa mengira usia. Jika kita beranggapan harus menunggu usia 40 tahun untuk baru memulakan kehidupan yang dimaksudkan di atas, maka rugi dan sia-sia lah hidup kita jika umur kita tidak panjang.
Maksud sabda Nabi Muhammad S.A.W ," Orang yang bijak adalah orang yang selalu mengingati mati".
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 13-11-2013
Ya Rasulullah, mengapa engkau tidak memilih saya
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 08 Nov 2013 |
Wahai anakku,
Pernah satu ketika Abu Zhar meminta jawatan daripada Rasulullah dan Rasulullah tidak mengendahkannya.
“Ya Rasulullah mengapa engkau tidak memilih saya?" tanya Abu Zhar.
"Hai Abu Zhar engkau seorang yang lemah, sedangkan itu sebagai amanah pada hari kiamat hanya akan menjadi penyesalan dan kehinaan. Kecuali orang yang dapat menunaikan hak kewajipannya dan memenuhi tanggungjawabnya,” begitulah jawapan Rasulullah pada Abu Zhar.
Wahai anakku,
Hadis ini memperingatkan kita yang bergelar manusia bahawa amanah menuntut dan menghendaki kita memilih orang-orang yang lebih baik untuk melaksanakan sesuatu pekerjaan.
Jika kita cenderung memilih yang lain secara tidak berhati-hati, kerana mengamalkan sikap pilih kasih, bermakna kita telah melakukan pengkhianatan yang berat, kerana menyingkirkan orang yang ahli (mampu) dan mengangkat orang yang bukan ahli.
Wahai anak kesayanganku, begitu juga di dalam perkhidmatan kerajaan dan swasta, di mana kuasa dan tanggungjawab adalah luas dan besar. Kamu harus beringat semua ini tidak mungkin dipikul oleh seorang.
Kerana itu kuasa dan tanggungjawab perlu diagih-agihkan dan dibahagi-bahagikan. Monopoli kuasa dan tanggungjawab yang luas di tangan seseorang menyebabkan kuasa itu tidak berkesan dan tanggungjawab tidak dijalankan.
Untuk menjadikan kuasa berkesan dan tanggungjawab disempurnakan, kedua-duanya hendaklah dibahagikan atau diamanahkan kepada mereka yang layak dan beramanah. Apabila kuasa menjadi luas dan tanggungjawab menjadi lebih besar, pembahagian kuasa tidak dapat dielakkan untuk melahirkan perkhidmatan yang berkesan, beramanah dan bertanggungjawab.
Oleh itu, wahai anakku, sesuatu jawatan dan tugas itu diberikan hanya kepada orang yang layak dan berkebolehan menerimanya sahaja bersandarkan nilai-nilai Islam.
Lantaran itu, pemilihan seseorang untuk diberikan tanggungjawab bagi memenuhi tuntutan amanah Allah S.W.T. dan rakyat yang memilih sesuatu golongan untuk berkuasa, hendaklah dibuat berasaskan kelayakan dan kebolehan iaitu dengan memiliki ciri-ciri amanah, kepakaran dan ketaqwaan.
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 8-11-2013
Peratusan mengundi merosot: SPR perlu ambil pengajaran
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 05 Nov 2013 |
TAHNIAH kepada semua petugas, ahli dan penyokong parti yang telah berjaya mengekalkan kemenangan di DUN Sg Limau. Kejayaan yang sangat bererti di awal Tahun Hijrah 1435h menjadi petanda baik kepada perjuangan Islam ini, InsyaAllah.
Satu post mortem akan dilakukan segera bagi menilai punca kemerosotan majoriti di sebalik peratusan keluar mengundi yang lebih rendah, sebanyak 85%, berbanding PRU13 sekaligus menafikan jangkaan SPR sebanyak 90%.
Kemerosotan pengundi luar yang agak ketara diharap menjadi pengajaran kepada SPR pada masa depan agar hari pengundian tidak lagi dibuat pada hari bekerja, kerana ia menyukarkan pengundi luar untuk pulang membuang undi.
Secara umumnya PAS berpuashati dengan kehadiran jentera dari seluruh kawasan termasuk Sabah dan Serawak bagi membantu kemenangan kita di Sungai Limau.
Kegigihan dan semangat tidak erti putus asa jentera dengan pembiayaan kewangan sendiri dari kawasan dan negeri serta iringan doa dan solat hajat yang dilakukan sepanjang malam, antara faktor kemenangan PAS.
Sekalung tahniah kepada pimpinan PAS Pusat, Dewan Pemuda, Ulamak, muslimat dan Dewan Himpunan Penyokong PAS yang telah menunjukkan kesungguhan kerja dalam suasana kita berhadapan dengan seluruh jentera kerajaan dan lambakan janji dan kewangan yang mencucah-curah.
Semoga YB Ustaz Mohd Azam Abd Samat yang terpilih menjadi wakil bagi rakyat di Sungai Limau dapat meneruskan agenda perjuangan Al Marhum Ustaz Azizan Abd Razak, di samping melaksanakan amanah dengan sebaik mungkin.
Semoga Allah membantu beliau dalam perjuangan di dimensi baru ini. Insya-Allah.
Penulis ialah Ketua Penerangan PAS Pusat.
Satu post mortem akan dilakukan segera bagi menilai punca kemerosotan majoriti di sebalik peratusan keluar mengundi yang lebih rendah, sebanyak 85%, berbanding PRU13 sekaligus menafikan jangkaan SPR sebanyak 90%.
Kemerosotan pengundi luar yang agak ketara diharap menjadi pengajaran kepada SPR pada masa depan agar hari pengundian tidak lagi dibuat pada hari bekerja, kerana ia menyukarkan pengundi luar untuk pulang membuang undi.
Secara umumnya PAS berpuashati dengan kehadiran jentera dari seluruh kawasan termasuk Sabah dan Serawak bagi membantu kemenangan kita di Sungai Limau.
Kegigihan dan semangat tidak erti putus asa jentera dengan pembiayaan kewangan sendiri dari kawasan dan negeri serta iringan doa dan solat hajat yang dilakukan sepanjang malam, antara faktor kemenangan PAS.
Sekalung tahniah kepada pimpinan PAS Pusat, Dewan Pemuda, Ulamak, muslimat dan Dewan Himpunan Penyokong PAS yang telah menunjukkan kesungguhan kerja dalam suasana kita berhadapan dengan seluruh jentera kerajaan dan lambakan janji dan kewangan yang mencucah-curah.
Semoga YB Ustaz Mohd Azam Abd Samat yang terpilih menjadi wakil bagi rakyat di Sungai Limau dapat meneruskan agenda perjuangan Al Marhum Ustaz Azizan Abd Razak, di samping melaksanakan amanah dengan sebaik mungkin.
Semoga Allah membantu beliau dalam perjuangan di dimensi baru ini. Insya-Allah.
Penulis ialah Ketua Penerangan PAS Pusat.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 5-11-2013
Sg Limau: SPR dan SPRM tidur, rasuah berleluasa
Harakahdaily, | 03 Nov 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS melahirkan kekesalan kerana Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) dan Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) menjadi 'kayu mati' yang gagal menghalang rasuah pilihan raya yang berlaku secara berleluasa dalam PRK N20 Sungai Limau.
“Pemberian dilakukan secara terang-terangan dalam bentuk pemberian wang ringgit, dan barangan atas pelbagai nama,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man.
Katanya, ia dilakukan secara terbuka oleh pimpinan kerajaan, di samping penggunaan hampir seluruh jentera kerajaan kecuali Jabatan Kaji Cuaca sahaja yang tidak kelihatan.
Tambahnya, SPRM yang diharap menjadi agensi penguatkuasaan pencegahan rasuah serta pihak polis menjadi pemerhati kosong di atas apa yang berlaku.
“Alasan bodoh yang sering kali didengar ialah ianya bukan diberi oleh calon atau wakil calon, maka ianya bukanlah rasuah,” katanya dalam satu kenyataan.
Kata beliau lagi, kegagalan Malaysia untuk mengambil contoh pencegahan rasuah negara luar telah jadi bahan ketawa pemerhati asing.
Kini, ujarnya ia telah menjadi budaya yang diterima oleh umum, menyebabkan penduduk yang terpinggir dan miskin akan bergantung kepada pilihanraya kecil untuk kawasan mereka diberi perhatian, paling tidak, pelbagai janji yang memenuhi impian mereka.
Beliau menambah, bila mana kekuasaan diperolehi melalui rasuah dan salah guna kuasa, bagaimana pemimpin tersebut akan tampil menentang rasuah.
Mustahil berlaku
Akibatnya, kata Tuan Ibrahim rasuah semakin membesar dan kini menjadi barah dalam setiap sektor.
Tambah beliau lagi, ternyata perubahan nama Badan Pencegah Rasuah (BPR) kepada SPRM hanyalah sekadar penukaran botol tapi isinya masih sama, kerana pemimpin yang rasuah tidak akan menggubal peraturan dan undang-undang bagi mencegah rasuah, dan agensi yang diamanah pula terikat dengan peraturan yang ada.
“Ada yang berkata rakyat akan berubah apabila pemimpin berubah. Tapi bagi PAS, pemimpin akan berubah kalau rakyat berubah.
“Budaya salah guna jentera kerajaan untuk kempen BN akan berhenti jika rakyat ambil pendekatan tidak menyokong penyalahgunaan sebegini,” ujar beliau lagi.
Justeru, beliau berharap para pengundi Dun Sungai Limau dapat menghantar isyarat jelas menolak calon BN bagi menyatakan tentangan mereka kepada amalan rasuah.
“Pemberian dilakukan secara terang-terangan dalam bentuk pemberian wang ringgit, dan barangan atas pelbagai nama,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man.
Katanya, ia dilakukan secara terbuka oleh pimpinan kerajaan, di samping penggunaan hampir seluruh jentera kerajaan kecuali Jabatan Kaji Cuaca sahaja yang tidak kelihatan.
Tambahnya, SPRM yang diharap menjadi agensi penguatkuasaan pencegahan rasuah serta pihak polis menjadi pemerhati kosong di atas apa yang berlaku.
“Alasan bodoh yang sering kali didengar ialah ianya bukan diberi oleh calon atau wakil calon, maka ianya bukanlah rasuah,” katanya dalam satu kenyataan.
Kata beliau lagi, kegagalan Malaysia untuk mengambil contoh pencegahan rasuah negara luar telah jadi bahan ketawa pemerhati asing.
Kini, ujarnya ia telah menjadi budaya yang diterima oleh umum, menyebabkan penduduk yang terpinggir dan miskin akan bergantung kepada pilihanraya kecil untuk kawasan mereka diberi perhatian, paling tidak, pelbagai janji yang memenuhi impian mereka.
Beliau menambah, bila mana kekuasaan diperolehi melalui rasuah dan salah guna kuasa, bagaimana pemimpin tersebut akan tampil menentang rasuah.
Mustahil berlaku
Akibatnya, kata Tuan Ibrahim rasuah semakin membesar dan kini menjadi barah dalam setiap sektor.
Tambah beliau lagi, ternyata perubahan nama Badan Pencegah Rasuah (BPR) kepada SPRM hanyalah sekadar penukaran botol tapi isinya masih sama, kerana pemimpin yang rasuah tidak akan menggubal peraturan dan undang-undang bagi mencegah rasuah, dan agensi yang diamanah pula terikat dengan peraturan yang ada.
“Ada yang berkata rakyat akan berubah apabila pemimpin berubah. Tapi bagi PAS, pemimpin akan berubah kalau rakyat berubah.
“Budaya salah guna jentera kerajaan untuk kempen BN akan berhenti jika rakyat ambil pendekatan tidak menyokong penyalahgunaan sebegini,” ujar beliau lagi.
Justeru, beliau berharap para pengundi Dun Sungai Limau dapat menghantar isyarat jelas menolak calon BN bagi menyatakan tentangan mereka kepada amalan rasuah.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 3-11-2013
Nasihat bagi yang suka marah-marah
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 29 Okt 2013 |
Bagi mereka yang suka marah-marah kat anak sendiri kerana sayang dan untuk mendidik...
1. Kita adalah orang matang, anak kita masih tak matang, mengapa yang matang perlu marah pada yang tak matang?
2. Kita orang besar, mereka orang kecil, mengapakah orang yang besar perlu marah pada orang yang kecil?
3. Kita adalah orang yang berpengalaman, anak-anak tidak pernah lagi melihat dunia... mengapakah harus kita harapkan anak-anak kita faham dan selari dengan pandangan kita...
Pernahkah terfikir mengapa dua orang marah perlu berjerit antara satu sama lain walaupun duduk bersebelah?
Pernahkah terfikir mengapa dua orang yang saling menyayangi lebih suka membisik antara satu sama lain walaupun duduk berjauhan, atau di telefon?
Apabila kita marah, dua hati adalah berjauhan, oleh itu, mereka memerlukan suara/nada yang kuat untuk berhubung. Masalahnya, makin dijerit, makin berjauhan.
Bagi mereka yang kita sayang, dua hati adalah dekat, jadi tidak perlu untuk menjerit-jerit, hanya perlu membisik sudah terasa dekat. Makin dibisik, makin terasa sayang.
Itulah keajaiban ciptaan Allah pada sistem badan manusia.
Maka, persoalannya, jika kita ingin mendidik anak-anak kita... perlukah kita marah-marah padanya walaupun mereka berbuat silap?
Sekiranya menggunakan pendekatan marah-marah, tanya pula diri, adakah kita mahukan anak kita mendengar kata-kata dengan hati mereka berjauhan dengan kita?
Atau kita mendidik dengan berbisik, supaya mereka faham dengar dan hati mereka kekal dekat dengan kita?
Apabila kita sudah mula marah-marah pada anak, tanyalah diri sendiri adakah hati kita dan anak kita sudah berjauhan?
Hubungan ibubapa dengan anak-anak yang terbaik ialah anak-anak menganggap ibubapa sebagai sahabat karib dengan penuh penghormatan tanpa rasa segan silu untuk berbincang segala masalah dengan ibu bapa.
Untuk renungan hari ini. Senyum.
1. Kita adalah orang matang, anak kita masih tak matang, mengapa yang matang perlu marah pada yang tak matang?
2. Kita orang besar, mereka orang kecil, mengapakah orang yang besar perlu marah pada orang yang kecil?
3. Kita adalah orang yang berpengalaman, anak-anak tidak pernah lagi melihat dunia... mengapakah harus kita harapkan anak-anak kita faham dan selari dengan pandangan kita...
Pernahkah terfikir mengapa dua orang marah perlu berjerit antara satu sama lain walaupun duduk bersebelah?
Pernahkah terfikir mengapa dua orang yang saling menyayangi lebih suka membisik antara satu sama lain walaupun duduk berjauhan, atau di telefon?
Apabila kita marah, dua hati adalah berjauhan, oleh itu, mereka memerlukan suara/nada yang kuat untuk berhubung. Masalahnya, makin dijerit, makin berjauhan.
Bagi mereka yang kita sayang, dua hati adalah dekat, jadi tidak perlu untuk menjerit-jerit, hanya perlu membisik sudah terasa dekat. Makin dibisik, makin terasa sayang.
Itulah keajaiban ciptaan Allah pada sistem badan manusia.
Maka, persoalannya, jika kita ingin mendidik anak-anak kita... perlukah kita marah-marah padanya walaupun mereka berbuat silap?
Sekiranya menggunakan pendekatan marah-marah, tanya pula diri, adakah kita mahukan anak kita mendengar kata-kata dengan hati mereka berjauhan dengan kita?
Atau kita mendidik dengan berbisik, supaya mereka faham dengar dan hati mereka kekal dekat dengan kita?
Apabila kita sudah mula marah-marah pada anak, tanyalah diri sendiri adakah hati kita dan anak kita sudah berjauhan?
Hubungan ibubapa dengan anak-anak yang terbaik ialah anak-anak menganggap ibubapa sebagai sahabat karib dengan penuh penghormatan tanpa rasa segan silu untuk berbincang segala masalah dengan ibu bapa.
Untuk renungan hari ini. Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 29-10-2013
Bukan ke Kristian yang sepatutnya keliru?
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 18 Okt 2013 |
PAS ingin pertegaskan bahawa kalimah Allah adalah nama yang khas bagi Allah yang bermaksud hanya Dia sahaja Allah yang berhak disembah.
Kalimah ini tidak boleh diterjemahkan dengan mana-mana bahasa di dunia.
Selain itu, PAS berpendapat bahawa mengelak kekeliruan di kalangan penganut agama adalah tanggungjawab semua pihak.
Sehubungan itu, PAS bersetuju agar semua pihak mengelak berlakunya kekeliruan tersebut. Semua pihak tentu bersetuju sekiranya ada penggunaan nama Allah yang boleh mengelirukan penganut agama, ia mestilah dielak.
Persoalannya apakah benar ianya menimbulkan kekeliruan?
Apa yang menarik ialah pada dakwaan sesetengah pihak semata-mata untuk menakut-nakutkan orang Melayu bahawa jika para penganut Kristian guna nama Allah, ada orang Islam yang terasa keliru. Bukankah, sepatutnya kekeliruan tersebut berlaku di kalangan masyarakat Kristian?
Kebimbangan kerajaan bahawa ianya boleh mengelirukan umat Islam mencerminkan kegagalan kerajaan meningkatkan kefahaman Islam di kalangan umat Islam.
Marilah kita bincang secara ilmiah mengenai isu kalimah Allah di kalangan pimpinan agama dan politik agar keharmonian masyarakat dapat dipelihara.
Penyelesaian menyeluruh mesti dicari untuk membendung perkara ini daripada diambil kesempatan oleh mana-mana pelampau agama dan bangsa untuk memecahkan perpaduan antara rakyat Malaysia demi tujuan politik semata-mata.
Diharap puak-puak pelampau ini sedar bahawa ada alasan yang diberikan mereka kononnya untuk mempertahankan nama Allah telah sebaliknya mencemarkan nama baik Islam, umat Islam dan juga Allah kerana ia tidak dibuat berdasarkan kajian ilmiah yang cukup.
Senyum
Kenyataan Presiden PAS
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 18-10-2013
Binatang dikorban, apa kaitan pengorbanan manusia
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 15 Okt 2013 |
Wahai anakku,
Engkau pernah bertanya erti pengorbanan. Apa erti pengorbanan sebenarnya pada seseorang manusia terutamanya di Hari Raya Adiladha?
Apakah cukup sekadar menyembelih binatang-binatang ternakan? Yang dikorbankan itu binatang, apa pula kaitannya dengan pengorbanan manusia?
Wahai anakku,
Aktiviti menyembelih haiwan al-an’am iaitu unta, lembu, kerbau, biri-biri dan kambing pada Hari Nahar atau Hari Raya Haji (10 Zulhijjah) dan pada hari-hari Tasyrik (11,12 dan 13 Zulhijjah) dinamakan Qurban atau Udhiah.
Ia sebenarnya bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Allah. Antara salah satunya ialah untuk kamu memperingati peristiwa ketaatan Nabi Ibrahim a.s yang sanggup menyahut perintah Allah Ta'ala untuk mengorbankan anaknya Nabi Ismail a.s.
Wahai anakku,
Dalam aktiviti Qurban, kamu juga dapat menghayati nikmat bersyukur kepada Allah terhadap nikmat-nikmatnya yang melimpah-ruah. Malah, kerana banyaknya aktiviti menderma untuk golongan fakir miskin, aktiviti Qurban ini juga dapat menanamkan rasa kasih sayang antara si kaya dengan si miskin.
Wahai anak kesayanganku, fadhilat yang kamu akan dapat daripada ibadah korban amat besar. Kamu akan dapat menambah amal kebajikan:
Seperti Sabda Rasulullah s.a.w: Maksudnya: "Korban itu bagi tuannya dengan setiap bulunya adalah kebajikan".(Tirmidzi, Ibnu Majah dan al-Hakim).
Wahai anakku,
Ibadah korban ini juga engkau boleh jadikan sebagai penebus dosa sepertimana Rasulullah s.a.w pernah bersabda kepada Sayyidatina Fatimah:
"Hai Fatimah,berdirilah di sisi korbanmu dan saksikanlah ia, sesungguhnya titisan darahnya yang pertama itu pengampunan bagimu atas dosa-dosamu yang telah lalu".(al-Bazzar dan Ibnu Hibban).
Bukan itu sahaja, wahai anak kesayanganku, melalui ibadah korban ini, kamu juga boleh mendapat tempat yang mulia di sisi Allah di mana Rasulullah s.a.w pernah bersabda:
"Wahai manusia, sembelihlah korban dengan mengharapkan pahala daripada Allah dengan darahnya, bahawa sesungguhnya darah korban itu jika ia tumpah ke bumi maka ia akan mengambil tempat yang mulia di sisi Allah Azza Wajalla."
Diharap penjelasan aku yang sedikit ini dapat membantumu menghayati ibadah korban.
Selamat Menyambut Aidil Adha.
Senyum
Engkau pernah bertanya erti pengorbanan. Apa erti pengorbanan sebenarnya pada seseorang manusia terutamanya di Hari Raya Adiladha?
Apakah cukup sekadar menyembelih binatang-binatang ternakan? Yang dikorbankan itu binatang, apa pula kaitannya dengan pengorbanan manusia?
Wahai anakku,
Aktiviti menyembelih haiwan al-an’am iaitu unta, lembu, kerbau, biri-biri dan kambing pada Hari Nahar atau Hari Raya Haji (10 Zulhijjah) dan pada hari-hari Tasyrik (11,12 dan 13 Zulhijjah) dinamakan Qurban atau Udhiah.
Ia sebenarnya bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Allah. Antara salah satunya ialah untuk kamu memperingati peristiwa ketaatan Nabi Ibrahim a.s yang sanggup menyahut perintah Allah Ta'ala untuk mengorbankan anaknya Nabi Ismail a.s.
Wahai anakku,
Dalam aktiviti Qurban, kamu juga dapat menghayati nikmat bersyukur kepada Allah terhadap nikmat-nikmatnya yang melimpah-ruah. Malah, kerana banyaknya aktiviti menderma untuk golongan fakir miskin, aktiviti Qurban ini juga dapat menanamkan rasa kasih sayang antara si kaya dengan si miskin.
Wahai anak kesayanganku, fadhilat yang kamu akan dapat daripada ibadah korban amat besar. Kamu akan dapat menambah amal kebajikan:
Seperti Sabda Rasulullah s.a.w: Maksudnya: "Korban itu bagi tuannya dengan setiap bulunya adalah kebajikan".(Tirmidzi, Ibnu Majah dan al-Hakim).
Wahai anakku,
Ibadah korban ini juga engkau boleh jadikan sebagai penebus dosa sepertimana Rasulullah s.a.w pernah bersabda kepada Sayyidatina Fatimah:
"Hai Fatimah,berdirilah di sisi korbanmu dan saksikanlah ia, sesungguhnya titisan darahnya yang pertama itu pengampunan bagimu atas dosa-dosamu yang telah lalu".(al-Bazzar dan Ibnu Hibban).
Bukan itu sahaja, wahai anak kesayanganku, melalui ibadah korban ini, kamu juga boleh mendapat tempat yang mulia di sisi Allah di mana Rasulullah s.a.w pernah bersabda:
"Wahai manusia, sembelihlah korban dengan mengharapkan pahala daripada Allah dengan darahnya, bahawa sesungguhnya darah korban itu jika ia tumpah ke bumi maka ia akan mengambil tempat yang mulia di sisi Allah Azza Wajalla."
Diharap penjelasan aku yang sedikit ini dapat membantumu menghayati ibadah korban.
Selamat Menyambut Aidil Adha.
Senyum
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 15-10-2013
Tak bayar Tekun tak apa, gagal bayar PTPTN diburu
Hazayani Zakaria, |
KUALA LUMPUR: Dakwaan kerajaan bahawa Program Transformasi Ekonomi Negara (ETP) dan Pemerkasaan Ekonomi Bumiputera adalah untuk memastikan kekayaan negara dikongsi bersama dilihat bercanggah dengan situasi yang berlaku.
Sebagai contoh, pengakuan Pengarah Eksekutif (CEO) Pinjaman Tabung Ekonomi Kumpulan Usaha Niaga (Tekun), Datuk Abdul Rahim Hassan bahawa Tekun ditubuhkan bagi membantu ahli Umno membuktikan kerajaan tidak adil dalam mengagihkan kekayaan.
Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, program-program yang dirancang hanya sempurna di atas kertas namun gagal dilaksanakan di peringkat akar umbi.
"Memanglah projek-projek dibuat atas nama rakyat tapi apabila turun ke bawah projek-projek ini memang diberi kepada kumpulan Umno yang berkepentingan dan kroni mereka," kata beliau ketika ditemui Harakahdaily di Pejabat Agung PAS, Jalan Raja Laut hari ini.
Tuan Ibrahim juga mempersoal sikap berdiam diri kerajaan terhadap peminjam Tekun yang gagal membayar balik pinjaman.
Sikap ini katanya sangat berbeza dengan sikap kerajaan terhadap peminjam Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN).
"Kita minta menteri dedahkan senarai peminjam Tekun yang bermasalah sebab rakyat nak tengok berapa ramai peminjam Tekun tak bayar balik pinjaman.
"Kerajaan buru peminjam PTPTN kenapa tak buru peminjam Tekun? Adakah sebab peminjam Tekun ini sebahagian besar Umno? Bila Umno yang pinjam kerajaan tak bertindak kalau rakyat biasa yang pinjam kita nampak mereka diburu, dikejar, disenarai hitam tapi tidak kepada peminjam Tekun," katanya lagi.
Mengikut rekod, hampir RM1 bilion dana Tekun belum dibayar semula oleh peminjam.
Tekun telah memberi pinjaman kepada usahawan Melayu iaitu ahli Umno berjumlah RM2.42 bilion dan hanya mendapat bayaran balik berjumlah RM1.43 bilion.
Tuan Ibrahim juga menambah, Tekun menjadi alat Umno menjelang pilihan raya kecil untuk memancing undi orang Melayu.
"Tekun ini jadi alat Umno setiap kali pilihan raya. Bila pilihan raya kecil meraka akan turun bagi borang dan pinjaman lulus segera," katanya.
Sebagai contoh, pengakuan Pengarah Eksekutif (CEO) Pinjaman Tabung Ekonomi Kumpulan Usaha Niaga (Tekun), Datuk Abdul Rahim Hassan bahawa Tekun ditubuhkan bagi membantu ahli Umno membuktikan kerajaan tidak adil dalam mengagihkan kekayaan.
Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, program-program yang dirancang hanya sempurna di atas kertas namun gagal dilaksanakan di peringkat akar umbi.
"Memanglah projek-projek dibuat atas nama rakyat tapi apabila turun ke bawah projek-projek ini memang diberi kepada kumpulan Umno yang berkepentingan dan kroni mereka," kata beliau ketika ditemui Harakahdaily di Pejabat Agung PAS, Jalan Raja Laut hari ini.
Tuan Ibrahim juga mempersoal sikap berdiam diri kerajaan terhadap peminjam Tekun yang gagal membayar balik pinjaman.
Sikap ini katanya sangat berbeza dengan sikap kerajaan terhadap peminjam Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN).
"Kita minta menteri dedahkan senarai peminjam Tekun yang bermasalah sebab rakyat nak tengok berapa ramai peminjam Tekun tak bayar balik pinjaman.
"Kerajaan buru peminjam PTPTN kenapa tak buru peminjam Tekun? Adakah sebab peminjam Tekun ini sebahagian besar Umno? Bila Umno yang pinjam kerajaan tak bertindak kalau rakyat biasa yang pinjam kita nampak mereka diburu, dikejar, disenarai hitam tapi tidak kepada peminjam Tekun," katanya lagi.
Mengikut rekod, hampir RM1 bilion dana Tekun belum dibayar semula oleh peminjam.
Tekun telah memberi pinjaman kepada usahawan Melayu iaitu ahli Umno berjumlah RM2.42 bilion dan hanya mendapat bayaran balik berjumlah RM1.43 bilion.
Tuan Ibrahim juga menambah, Tekun menjadi alat Umno menjelang pilihan raya kecil untuk memancing undi orang Melayu.
"Tekun ini jadi alat Umno setiap kali pilihan raya. Bila pilihan raya kecil meraka akan turun bagi borang dan pinjaman lulus segera," katanya.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 10-10-2013
Saya tidak lantik pengurus kempen – Tuan Ibrahim
Khairil Abdul Rahim, | 09 Okt 2013 |
TEMERLOH: Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man menegaskan beliau tidak pernah melantik sesiapapun menjadi agen atau pengurus kempennya bagi pemilihan jawatan dalam PAS Pusat kali ini.
Serentak dengan itu beliau menolak sebarang spekulasi dan provokasi yang dikaitkan dengannya terutamanya menerusi media baru.
“Saya tidak pernah melantik sesiapapun sama ada agen mahupun pengurus kempen dan saya tidak pernah membayar kepada sesiapa untuk diri saya.
“Saya tegaskan ini supaya tidak berlaku salah faham kerana menerima laporan sudah ada orang tertentu yang berkempen kononnya saya akan bertanding jawatan sekian-sekian.
“Bahkan saya sendiri belum memutuskan apakah jawatan yang saya akan bertanding nanti,” katanya.
Beliau mengulas demikian sebagai menjawab ada beberapa akaun terutamanya di laman sosial yang seolah-olah berkempen untuk Tuan Ibrahim bertanding jawatan Timbalan Presiden PAS.
Difahamkan, satu artikel dalam sebuah akhbar harian turut melabel Tuan Ibrahim mewakili golongan ulama profesional yang berpotensi menang.
Jelasnya, beliau tidak mahu dilihat terlalu ghairah ketika semua ahli diberi kesempatan meraikan demokrasi tetapi bukannya mahu berlawan sesama sendiri.
“Bagi saya PAS mesti bersedia dengan persediaan yang lebih besar, jangan habis dengan perkara remeh temeh. Parti benarkan berkempen selagi tidak memburukkan pihak lain. Perwakilan sendiri yang akan menilai,” katanya.
Sebelum ini Pengerusi Jawatankuasa Pemilihan Muktamar Tahunan PAS ke-59 Asmuni Awi menjelaskan, mana-mana ahli PAS yang didapati melanggar garis panduan dan etika berkempen akan diambil tindakan jika berkempen secara tidak sihat dan mungkin dibatalkan kemenangan calon.
Tuan Ibrahim dalam pada itu meminta jawatankuasa pemilihan mengambil inisiatif memperkenalkan calon terutama yang bertanding jawatan AJK PAS Pusat kerana mungkin ramai muka baru yang menawarkan diri.
“Jika calon tidak berapa dikenali mungkin perwakilan hanya memilih berlegar di kalangan tokoh-tokoh yang sudah sedia ada sama. Jadi itu tidak adil kepada calon-calon baru.
"Mungkin pihak jawatankuasa boleh menerbitkan buku berkaitan biodata calon dan sebagainya yang difikirkan sesuai,” ujarnya.
Serentak dengan itu beliau menolak sebarang spekulasi dan provokasi yang dikaitkan dengannya terutamanya menerusi media baru.
“Saya tidak pernah melantik sesiapapun sama ada agen mahupun pengurus kempen dan saya tidak pernah membayar kepada sesiapa untuk diri saya.
“Saya tegaskan ini supaya tidak berlaku salah faham kerana menerima laporan sudah ada orang tertentu yang berkempen kononnya saya akan bertanding jawatan sekian-sekian.
“Bahkan saya sendiri belum memutuskan apakah jawatan yang saya akan bertanding nanti,” katanya.
Beliau mengulas demikian sebagai menjawab ada beberapa akaun terutamanya di laman sosial yang seolah-olah berkempen untuk Tuan Ibrahim bertanding jawatan Timbalan Presiden PAS.
Difahamkan, satu artikel dalam sebuah akhbar harian turut melabel Tuan Ibrahim mewakili golongan ulama profesional yang berpotensi menang.
Jelasnya, beliau tidak mahu dilihat terlalu ghairah ketika semua ahli diberi kesempatan meraikan demokrasi tetapi bukannya mahu berlawan sesama sendiri.
“Bagi saya PAS mesti bersedia dengan persediaan yang lebih besar, jangan habis dengan perkara remeh temeh. Parti benarkan berkempen selagi tidak memburukkan pihak lain. Perwakilan sendiri yang akan menilai,” katanya.
Sebelum ini Pengerusi Jawatankuasa Pemilihan Muktamar Tahunan PAS ke-59 Asmuni Awi menjelaskan, mana-mana ahli PAS yang didapati melanggar garis panduan dan etika berkempen akan diambil tindakan jika berkempen secara tidak sihat dan mungkin dibatalkan kemenangan calon.
Tuan Ibrahim dalam pada itu meminta jawatankuasa pemilihan mengambil inisiatif memperkenalkan calon terutama yang bertanding jawatan AJK PAS Pusat kerana mungkin ramai muka baru yang menawarkan diri.
“Jika calon tidak berapa dikenali mungkin perwakilan hanya memilih berlegar di kalangan tokoh-tokoh yang sudah sedia ada sama. Jadi itu tidak adil kepada calon-calon baru.
"Mungkin pihak jawatankuasa boleh menerbitkan buku berkaitan biodata calon dan sebagainya yang difikirkan sesuai,” ujarnya.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 9-10-2013
Tazkirah sirah: Penghakiman paling aneh di dunia
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 05 Okt 2013 |
Selepas Samarkand jatuh ke tangan tentera Islam, padri besar negeri itu mengutus surat kepada khalifah Islam, Amirul-Mu’minin Umar bin Abdul Aziz.
Di dalam surat tersebut dia mendakwa panglima tentera Islam, Qutaibah serta angkatan tenteranya telah memasuki Samarkand tanpa amaran dan tanpa seruan dakwah kepada Islam.
Umar mengarahkan hakim yang dilantik untuk bertugas di Samarkand bernama Jumay’ supaya membicarakan kes yang didakwa oleh padri besar tersebut.
Hakim memanggil kedua-dua pihak, pendakwa (padri besar Samarkand) dan yang didakwa (Qutaibah, panglima angkatan tentera Islam). Qutaibah dipanggil oleh petugas mahkamah atas nama peribadinya, tanpa dikaitkan dengan sebarang gelaran.
Datanglah Qutaibah ke mahkamah. Dia duduk bersebelahan paderi besar Samarkand di hadapan hakim Samarkand yang muslim.
Hakim memulakan perbicaraannya dengan mengajukan soalan kepada paderi besar Samarkand:-
Hakim: Apakah dakwaan kamu wahai orang Samarkand?
Paderi: Qutaibah dan tenteranya telah memasuki dan menakluki negeri kami tanpa menyeru kami kepada Islam terlebih dahulu dan memberi tempoh kepada kami untuk kami membuat keputusan mengenai pendirian kami!
Hakim berpaling kepada Qutaibah seraya bertanya:- Apa jawapan kamu terhadap dakwaan ini wahai Qutaibah?
Qutaibah: Peperangan adalah tipu muslihat. Samarkand merupakan negeri yang besar. Semua negeri-negeri di sekitarnya melawan kami. Mereka tidak menerima Islam dan tidak mahu membayar jizyah.
Hakim: Wahai Qutaibah! Adakah kamu telah menyeru mereka (penduduk Samarkand) kepada Islam atau membayar jizyah atau perang?
Qutaibah: Tidak! Sebaliknya kami terus serang mereka secara mengejut dengan alasan yang telah saya sebutkan tadi.
Hakim: Aku mendapati kamu telah mengaku. Dan apabila pihak yang didakwa mengaku, selesailah perbicaraan. Wahai Qutaibah! Allah tidak menolong umat ini melainkan dengan (berpegang kepada) agama, menjauhi tipu daya dan menegakkan keadilan.
Kemudian hakim mengisytiharkan keputusan penghakimannya:
Hakim: Kami memutuskan supaya semua orang Islam dikeluarkan dari bumi Samarkand, merangkumi pemerintah, tentera, orang-orang lelaki, kanak-kanak dan wanita. Mereka hendaklah mengosongkan kedai-kedai dan rumah-rumah mereka. Jangan ada seorangpun orang Islam yang tinggal di Samarkand!
Paderi besar terpinga-pinga,tidak percaya dengan apa yang dilihat dan didengarnya. Tanpa bukti, tanpa saksi, perbicaraan selesai dalam masa beberapa minit sahaja.
Paderi besar dan orang-orang Samarkand yang turut hadir dalam mahkamah ketika itu, tidak menyedari bahawa perbicaraan telahpun selesai kecuali setelah melihat hakim, Qutaibah dan para petugas bangun dan beredar.
Hanya beberapa saat saja selepas itu, penduduk Samarkand mendengar deringan suara loceng memenuhi angkasa, debu-debu berterbangan memenuhi setiap ruang dan bendera-bendera kelihatan berkibaran di sebalik debu-debu yang bertiupan. Mereka tertanya-tanya kehairanan, apa yang telah terjadi?
Lalu diberitahu kepada mereka bahawa pemerintahan Islam telah ditamatkan dan angkatan tenteranya telah ditarik keluar. Satu pemandangan yang sungguh menakjubkan dan menggemparkan.Dan terbenam sahaja matahari pada hari itu, anjing-anjing berkeliaran di jalan-jalan yang sunyi, suara-suara tangisan bersahutan dari setiap rumah menangisi pemergian satu umat yang adil lagi penyayang dari negeri mereka.
Lantas paderi besar dan seluruh penduduk Samarkand tidak dapat menahan diri lebih lama lagi. Mereka keluar berarak beramai-ramai dikepalai paderi besar menuju ke arah angkatan tentera Islam sambil melaungkan syahadah bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad pesuruh Allah.Ya Allah!
Betapa hebatnya kisah ini. Betapa gemilangnya lembaran sejarah Islam yang agung.Pernahkah anda dengar satu angkatan tentera menakluk sebuah kota, kemudian penduduk kota itu membuat dakwaan ke atas tentera yang menakluk, dan akhirnya tentera yang menakluk itu kalah dalam perbicaraan dan diperintahkan keluar dari kota yang telah ditakluknya?
Demi Allah! Kita tidak akan temui kisah serupa ini dalam sejarah mana-mana umat di dunia ini selain dari umat Islam!
Dipetik dari buku ‘Qasas min at-Tarikh’ oleh Syaikh Ali at-Tantawi.
Di dalam surat tersebut dia mendakwa panglima tentera Islam, Qutaibah serta angkatan tenteranya telah memasuki Samarkand tanpa amaran dan tanpa seruan dakwah kepada Islam.
Umar mengarahkan hakim yang dilantik untuk bertugas di Samarkand bernama Jumay’ supaya membicarakan kes yang didakwa oleh padri besar tersebut.
Hakim memanggil kedua-dua pihak, pendakwa (padri besar Samarkand) dan yang didakwa (Qutaibah, panglima angkatan tentera Islam). Qutaibah dipanggil oleh petugas mahkamah atas nama peribadinya, tanpa dikaitkan dengan sebarang gelaran.
Datanglah Qutaibah ke mahkamah. Dia duduk bersebelahan paderi besar Samarkand di hadapan hakim Samarkand yang muslim.
Hakim memulakan perbicaraannya dengan mengajukan soalan kepada paderi besar Samarkand:-
Hakim: Apakah dakwaan kamu wahai orang Samarkand?
Paderi: Qutaibah dan tenteranya telah memasuki dan menakluki negeri kami tanpa menyeru kami kepada Islam terlebih dahulu dan memberi tempoh kepada kami untuk kami membuat keputusan mengenai pendirian kami!
Hakim berpaling kepada Qutaibah seraya bertanya:- Apa jawapan kamu terhadap dakwaan ini wahai Qutaibah?
Qutaibah: Peperangan adalah tipu muslihat. Samarkand merupakan negeri yang besar. Semua negeri-negeri di sekitarnya melawan kami. Mereka tidak menerima Islam dan tidak mahu membayar jizyah.
Hakim: Wahai Qutaibah! Adakah kamu telah menyeru mereka (penduduk Samarkand) kepada Islam atau membayar jizyah atau perang?
Qutaibah: Tidak! Sebaliknya kami terus serang mereka secara mengejut dengan alasan yang telah saya sebutkan tadi.
Hakim: Aku mendapati kamu telah mengaku. Dan apabila pihak yang didakwa mengaku, selesailah perbicaraan. Wahai Qutaibah! Allah tidak menolong umat ini melainkan dengan (berpegang kepada) agama, menjauhi tipu daya dan menegakkan keadilan.
Kemudian hakim mengisytiharkan keputusan penghakimannya:
Hakim: Kami memutuskan supaya semua orang Islam dikeluarkan dari bumi Samarkand, merangkumi pemerintah, tentera, orang-orang lelaki, kanak-kanak dan wanita. Mereka hendaklah mengosongkan kedai-kedai dan rumah-rumah mereka. Jangan ada seorangpun orang Islam yang tinggal di Samarkand!
Paderi besar terpinga-pinga,tidak percaya dengan apa yang dilihat dan didengarnya. Tanpa bukti, tanpa saksi, perbicaraan selesai dalam masa beberapa minit sahaja.
Paderi besar dan orang-orang Samarkand yang turut hadir dalam mahkamah ketika itu, tidak menyedari bahawa perbicaraan telahpun selesai kecuali setelah melihat hakim, Qutaibah dan para petugas bangun dan beredar.
Hanya beberapa saat saja selepas itu, penduduk Samarkand mendengar deringan suara loceng memenuhi angkasa, debu-debu berterbangan memenuhi setiap ruang dan bendera-bendera kelihatan berkibaran di sebalik debu-debu yang bertiupan. Mereka tertanya-tanya kehairanan, apa yang telah terjadi?
Lalu diberitahu kepada mereka bahawa pemerintahan Islam telah ditamatkan dan angkatan tenteranya telah ditarik keluar. Satu pemandangan yang sungguh menakjubkan dan menggemparkan.Dan terbenam sahaja matahari pada hari itu, anjing-anjing berkeliaran di jalan-jalan yang sunyi, suara-suara tangisan bersahutan dari setiap rumah menangisi pemergian satu umat yang adil lagi penyayang dari negeri mereka.
Lantas paderi besar dan seluruh penduduk Samarkand tidak dapat menahan diri lebih lama lagi. Mereka keluar berarak beramai-ramai dikepalai paderi besar menuju ke arah angkatan tentera Islam sambil melaungkan syahadah bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad pesuruh Allah.Ya Allah!
Betapa hebatnya kisah ini. Betapa gemilangnya lembaran sejarah Islam yang agung.Pernahkah anda dengar satu angkatan tentera menakluk sebuah kota, kemudian penduduk kota itu membuat dakwaan ke atas tentera yang menakluk, dan akhirnya tentera yang menakluk itu kalah dalam perbicaraan dan diperintahkan keluar dari kota yang telah ditakluknya?
Demi Allah! Kita tidak akan temui kisah serupa ini dalam sejarah mana-mana umat di dunia ini selain dari umat Islam!
Dipetik dari buku ‘Qasas min at-Tarikh’ oleh Syaikh Ali at-Tantawi.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 5-10-2013
Kenalkah engkau perempuan ini?
Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man, | 27 Sep 2013 |
Wahai anakku,
Sentiasalah berlapang dada dengan teguran seseorang padamu, kerana setiap teguran akan menjadi permata yang sangat berharga seandainya kamu menerimanya sebagai satu nasihat. Seandainya kamu tidak melakukan apa yang dinyatakan itu, maka jadilah ia pedoman masa depanmu, dan sekiranya nasihat itu benar, ambillah ia sebagai sesuatu yang bernilai.
Wahai anakku,
Suatu hari Khalifah Umar al-Khattab keluar bersama al-Jarud bin al-Abdi. Tiba- tiba muncullah seorang wanita tua, memberi salam kepada Saidina Umar, lalu salamnya dijawab oleh Saidina Umar. Wanita itu memohon agar Saidina Umar memperlahankan perjalanannya bagi memberi peluang ia berbicara dengan Saidina Umar.
"Wahai Umar aku telah mengenalimu sejak namamu dahulu masih Umair (Umar sewaktu kecil) tatkala engkau berada di pasar Ukazh engkau mengembala kambing dengan tongkatmu, kemudian berlalulah hari demi hari sehingga kamu dikenali dengan panggilan Amirul Mukminin, maka bertakwalah kepada Allah SWT mengenai hal rakyatmu…”
Mendengar kata-kata wanita itu, lalu al-Jarud bin al-Abdi menegur wanita itu, "Kamu telah lama bercakap-cakap dengan Amirul Mukminin wahai wanita tua."
Mendengar kata- kata itu, Saidina Umar menegur al-Jarud, “Kenalkah kamu siapa wanita ini. Inilah Al-Khaulah binti Hakim. Biarlah dia berbicara, kerana Allah mendengar aduan dan bicaranya, sesungguhnya Umar lebih layak mendengar kata-katanya."
(Aduan al-Khaulah didengari oleh Allah sehingga turun wahyu surah al-Mujaadalah – surah ini mengandungi 22 ayat : "Sesungguhnya Allah telah mendengar (dan memperkenan) aduan perempuan yang bersoal jawab denganmu (wahai Muhammad) mengenai suaminya, sambil ia berdoa merayu kepada Allah (mengenai perkara yang menyusahkannya), sedang Allah sedia mendengar perbincangan kamu berdua. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Melihat."- Surah al-Mujadalah : ayat 1)
Wahai anakku,
Ambillah kisah ini sebagai suatu panduan bagimu, kerana engkau tidak sebaik Umar al-Khattab dan jauh daripada al-Khaulah yang aduannya dijawab oleh Allah. Namun kemuliaan itu akan tetap ada pada sesiapa sahaja, selagimana ia sedia berlapang dada dengan nasihat dan teguran.
Wahai anakku,
Syaitan akan berusaha agar engkau memandang rendah kepada mereka yang menegurmu, tambahan pula andainya yang menegurmu itu lebih rendah darjat dan ilmu darimu. Awasilah kesombongan dan egomu, kerana mereka yang sombong tidak akan mendengar segala teguran, apa lagi untuk menerimanya.
Wahai anakku,
Engkau akan selamat selagi mana kamu menyedari hakikat ini. Bersabar sedikit dari kesakitan di dunia ini, kerana kesakitan dan deritanya tidak kekal. Sedang akhirat yang akan kamu tempuhi adalah alam yang lebih baik dan lebih kekal.
Senyum. Salam Jumaat.
Sentiasalah berlapang dada dengan teguran seseorang padamu, kerana setiap teguran akan menjadi permata yang sangat berharga seandainya kamu menerimanya sebagai satu nasihat. Seandainya kamu tidak melakukan apa yang dinyatakan itu, maka jadilah ia pedoman masa depanmu, dan sekiranya nasihat itu benar, ambillah ia sebagai sesuatu yang bernilai.
Wahai anakku,
Suatu hari Khalifah Umar al-Khattab keluar bersama al-Jarud bin al-Abdi. Tiba- tiba muncullah seorang wanita tua, memberi salam kepada Saidina Umar, lalu salamnya dijawab oleh Saidina Umar. Wanita itu memohon agar Saidina Umar memperlahankan perjalanannya bagi memberi peluang ia berbicara dengan Saidina Umar.
"Wahai Umar aku telah mengenalimu sejak namamu dahulu masih Umair (Umar sewaktu kecil) tatkala engkau berada di pasar Ukazh engkau mengembala kambing dengan tongkatmu, kemudian berlalulah hari demi hari sehingga kamu dikenali dengan panggilan Amirul Mukminin, maka bertakwalah kepada Allah SWT mengenai hal rakyatmu…”
Mendengar kata-kata wanita itu, lalu al-Jarud bin al-Abdi menegur wanita itu, "Kamu telah lama bercakap-cakap dengan Amirul Mukminin wahai wanita tua."
Mendengar kata- kata itu, Saidina Umar menegur al-Jarud, “Kenalkah kamu siapa wanita ini. Inilah Al-Khaulah binti Hakim. Biarlah dia berbicara, kerana Allah mendengar aduan dan bicaranya, sesungguhnya Umar lebih layak mendengar kata-katanya."
(Aduan al-Khaulah didengari oleh Allah sehingga turun wahyu surah al-Mujaadalah – surah ini mengandungi 22 ayat : "Sesungguhnya Allah telah mendengar (dan memperkenan) aduan perempuan yang bersoal jawab denganmu (wahai Muhammad) mengenai suaminya, sambil ia berdoa merayu kepada Allah (mengenai perkara yang menyusahkannya), sedang Allah sedia mendengar perbincangan kamu berdua. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Melihat."- Surah al-Mujadalah : ayat 1)
Wahai anakku,
Ambillah kisah ini sebagai suatu panduan bagimu, kerana engkau tidak sebaik Umar al-Khattab dan jauh daripada al-Khaulah yang aduannya dijawab oleh Allah. Namun kemuliaan itu akan tetap ada pada sesiapa sahaja, selagimana ia sedia berlapang dada dengan nasihat dan teguran.
Wahai anakku,
Syaitan akan berusaha agar engkau memandang rendah kepada mereka yang menegurmu, tambahan pula andainya yang menegurmu itu lebih rendah darjat dan ilmu darimu. Awasilah kesombongan dan egomu, kerana mereka yang sombong tidak akan mendengar segala teguran, apa lagi untuk menerimanya.
Wahai anakku,
Engkau akan selamat selagi mana kamu menyedari hakikat ini. Bersabar sedikit dari kesakitan di dunia ini, kerana kesakitan dan deritanya tidak kekal. Sedang akhirat yang akan kamu tempuhi adalah alam yang lebih baik dan lebih kekal.
Senyum. Salam Jumaat.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 27-9-2013
Laksana 4 program tarbiah wajib – Tuan Ibrahim
Ahmad Danial, | 22 Sep 2013 |
BUKIT KATIL: Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata PAS di peringkat cawangan dan kawasan mesti memastikan empat program tarbiyah wajib dijalankan iaitu usrah, tamrin, muqayyam dan rehlah.
"Dengan usrah dan program-program tersebut fikrah dan amalan ahli dan pimpinan akan mantap dan tidak timbul soal tidak faham perjuangan dan pergeseran sesama sendiri," ujar beliau ketika merasmikan Mesyuarat Agung PAS Kawasan Bukit Katil ke-10 di sini hari ini.
Tuan Ibrahim berkata empat program tersebut mesti dibudayakan supaya organisasi dan gerak kerja PAS di semua peringkat menjadi mantap dan sesuai sepanjang zaman.
Beliau juga mencadangkan PAS di semua peringkat menubuhkan Kelab Veteran PAS bagi mengumpulkan semua bekas-bekas kepimpinan dan ahli-ahli veteran.
“Jangan kita ketepikan pengalaman dan sumbangan yang dirintis dan diterokai oleh sahabat-sahabat yang terlebih dahulu berjuang tanpa rasa penat dan letih.
“Jadi kita boleh tubuhkan Kelab Veteran PAS dan syarat-syarat keahlian dan lain-lain boleh dibincangkan kemudian,” ujarnya.
Sementara itu PAS Kawasan Bukit Katil mengekalkan tradisi keharmonian pada pemilihannya apabila semua jawatan utama dimenangi tanpa bertanding. Hanya jawatan AJK sahaja yang dipertandingkan.
Mohd Sofi Abdul Wahab kekal Yang Dipertua PAS (YDP) kawasan, Mohd Ali Sharif (Timbalan YDP), Md Yassim Musa (Naib YDP). Manakala Ustaz Mohd Khairi Abdul Aziz (Ketua Urusan Ulamak), Jauhar Md Dawi (Ketua Pemuda) dan Maisarah Abu Bakar (Ketua Muslimat)
"Dengan usrah dan program-program tersebut fikrah dan amalan ahli dan pimpinan akan mantap dan tidak timbul soal tidak faham perjuangan dan pergeseran sesama sendiri," ujar beliau ketika merasmikan Mesyuarat Agung PAS Kawasan Bukit Katil ke-10 di sini hari ini.
Tuan Ibrahim berkata empat program tersebut mesti dibudayakan supaya organisasi dan gerak kerja PAS di semua peringkat menjadi mantap dan sesuai sepanjang zaman.
Beliau juga mencadangkan PAS di semua peringkat menubuhkan Kelab Veteran PAS bagi mengumpulkan semua bekas-bekas kepimpinan dan ahli-ahli veteran.
“Jangan kita ketepikan pengalaman dan sumbangan yang dirintis dan diterokai oleh sahabat-sahabat yang terlebih dahulu berjuang tanpa rasa penat dan letih.
“Jadi kita boleh tubuhkan Kelab Veteran PAS dan syarat-syarat keahlian dan lain-lain boleh dibincangkan kemudian,” ujarnya.
Sementara itu PAS Kawasan Bukit Katil mengekalkan tradisi keharmonian pada pemilihannya apabila semua jawatan utama dimenangi tanpa bertanding. Hanya jawatan AJK sahaja yang dipertandingkan.
Mohd Sofi Abdul Wahab kekal Yang Dipertua PAS (YDP) kawasan, Mohd Ali Sharif (Timbalan YDP), Md Yassim Musa (Naib YDP). Manakala Ustaz Mohd Khairi Abdul Aziz (Ketua Urusan Ulamak), Jauhar Md Dawi (Ketua Pemuda) dan Maisarah Abu Bakar (Ketua Muslimat)
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 22-9-2013
Jangan biarkan 16 Sept berlalu tanpa erti
Harakahdaily, | 17 Sep 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS melihat kerajaan mesti menjadikan tarikh 16 September setiap tahun sebagai hari perpaduan dan peringatan pembentukan negara.
“Rakyat Sabah dan Sarawak seharusnya merasai kehadiran mereka dalam pembentukan Malaysia,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan, hari ini.
Oleh itu, tegasnya kerajaan harus berusaha lebih untuk menyatakan kegembiraan di hari tersebut dan mengajak rakyat agar turut merasai kegembiraan dengan mengingati pembentukan Malaysia.
Beliau berkata, selepas ini diharap 16 September setiap tahun jangan dibiarkan berlalu tanpa sebarang agenda bermakna bagi masa depan negara.
Berikut kenyataan penuh beliau.
16 September 1963 merupakan hari penting bagi negara. Pada tarikh tersebut terbentuknya negara Malaysia, dengan penyertaan Sabah dan Sarawak menjadi komponen penting pembentukan negara. Tarikh ini disambut sebagai Hari Malaysia setiap tahun.
Namun apa yang mendukacitakan tarikh tersebut dibiarkan berlalu untuk kali ke-50 tanpa sebarang perayaan besar atau sambutan utama sebagaimana negara menyambut Hari Kemerdekaan.
31 Ogos 1957 mungkin bukan tarikh penting bagi Sabah dan Sarawak kerana penyertaan mereka bermula tahun 1963, bukan 1957 sewaktu Semenanjung meraikan kemerdekaan negara.
Penyertaan mereka jangan hanya dilihat Semenanjung mengaut pelbagai keuntungan ekonomi dan politik sedangkan masyarakat di Sabah dan Sarawak dibiarkan jauh ketinggalan berbanding Semenanjung. Walhal, kedua-dua negeri mempunyai sumber yang maha kaya berbanding negeri-negeri di Semenanjung.
Akibat dari kegagalan kerajaan menjadikan 16 September sebagai hari penting, masih ada rakyat di Sabah dan Sarawak merasai Semenanjung menjajah mereka. Suara-suara sumbang yang masih kedengaran ini menggambarkan isu perpaduan nasional antara rakyat masih belum selesai.
Begitu juga masalah pembangunan yang tidak seimbang, kemiskinan, buta huruf dan peraturan ekonomi seperti dasar kabotaj negara yang menyebabkan kos barangan di Sabah dan Sarawak jauh lebih tinggi berbanding Semenanjung. Ini adalah antara beberapa isu utama yang perlu diberi perhatian segera.
Kita berdukacita di atas kehilangan Singapura, namun apakah kita menghargai kemasukan Sabah dan Sarawak?
Kerajaan harus sedar daripada ketidak-sensitifannya yang mengambil masa 46 tahun untuk mengiktiraf betapa pentingnya tarikh hari lahir Malaysia diumum sebagai cuti umum. Kalau bukan desakan Pakatan Rakyat, 16 September masih akan kekal sebagai hari biasa tanpa keistimewaan.
Hari pembentukan Malaysia adalah tarikh sangat penting, bahkan ia lebih penting dari tarikh berundurnya Inggeris dari bumi ini.
PAS melihat kerajaan mesti menjadikan tarikh 16 September setiap tahun sebagai hari perpaduan dan peringatan pembentukan negara. Rakyat Sabah dan Sarawak seharusnya merasai kehadiran mereka dalam pembentukan Malaysia.
Oleh itu, kerajaan harus berusaha lebih untuk menyatakan kegembiraan di hari tersebut dan mengajak rakyat agar turut merasai kegembiraan dengan mengingati pembentukan Malaysia.
Selepas ini, diharap 16 September setiap tahun jangan dibiarkan berlalu tanpa sebarang agenda bermakna bagi masa depan negara.
“Rakyat Sabah dan Sarawak seharusnya merasai kehadiran mereka dalam pembentukan Malaysia,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan, hari ini.
Oleh itu, tegasnya kerajaan harus berusaha lebih untuk menyatakan kegembiraan di hari tersebut dan mengajak rakyat agar turut merasai kegembiraan dengan mengingati pembentukan Malaysia.
Beliau berkata, selepas ini diharap 16 September setiap tahun jangan dibiarkan berlalu tanpa sebarang agenda bermakna bagi masa depan negara.
Berikut kenyataan penuh beliau.
16 September 1963 merupakan hari penting bagi negara. Pada tarikh tersebut terbentuknya negara Malaysia, dengan penyertaan Sabah dan Sarawak menjadi komponen penting pembentukan negara. Tarikh ini disambut sebagai Hari Malaysia setiap tahun.
Namun apa yang mendukacitakan tarikh tersebut dibiarkan berlalu untuk kali ke-50 tanpa sebarang perayaan besar atau sambutan utama sebagaimana negara menyambut Hari Kemerdekaan.
31 Ogos 1957 mungkin bukan tarikh penting bagi Sabah dan Sarawak kerana penyertaan mereka bermula tahun 1963, bukan 1957 sewaktu Semenanjung meraikan kemerdekaan negara.
Penyertaan mereka jangan hanya dilihat Semenanjung mengaut pelbagai keuntungan ekonomi dan politik sedangkan masyarakat di Sabah dan Sarawak dibiarkan jauh ketinggalan berbanding Semenanjung. Walhal, kedua-dua negeri mempunyai sumber yang maha kaya berbanding negeri-negeri di Semenanjung.
Akibat dari kegagalan kerajaan menjadikan 16 September sebagai hari penting, masih ada rakyat di Sabah dan Sarawak merasai Semenanjung menjajah mereka. Suara-suara sumbang yang masih kedengaran ini menggambarkan isu perpaduan nasional antara rakyat masih belum selesai.
Begitu juga masalah pembangunan yang tidak seimbang, kemiskinan, buta huruf dan peraturan ekonomi seperti dasar kabotaj negara yang menyebabkan kos barangan di Sabah dan Sarawak jauh lebih tinggi berbanding Semenanjung. Ini adalah antara beberapa isu utama yang perlu diberi perhatian segera.
Kita berdukacita di atas kehilangan Singapura, namun apakah kita menghargai kemasukan Sabah dan Sarawak?
Kerajaan harus sedar daripada ketidak-sensitifannya yang mengambil masa 46 tahun untuk mengiktiraf betapa pentingnya tarikh hari lahir Malaysia diumum sebagai cuti umum. Kalau bukan desakan Pakatan Rakyat, 16 September masih akan kekal sebagai hari biasa tanpa keistimewaan.
Hari pembentukan Malaysia adalah tarikh sangat penting, bahkan ia lebih penting dari tarikh berundurnya Inggeris dari bumi ini.
PAS melihat kerajaan mesti menjadikan tarikh 16 September setiap tahun sebagai hari perpaduan dan peringatan pembentukan negara. Rakyat Sabah dan Sarawak seharusnya merasai kehadiran mereka dalam pembentukan Malaysia.
Oleh itu, kerajaan harus berusaha lebih untuk menyatakan kegembiraan di hari tersebut dan mengajak rakyat agar turut merasai kegembiraan dengan mengingati pembentukan Malaysia.
Selepas ini, diharap 16 September setiap tahun jangan dibiarkan berlalu tanpa sebarang agenda bermakna bagi masa depan negara.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 17-9-2013
Kaji semula bagi menambahbaik dan menepati Tahaluf Siyasi
., | 16 Sep 2013 |
PAS ingin menegaskan komitmen kita untuk memperkukuhkan Pakatan Rakyat dalam menghadapi pilihanraya umum akan datang.
Segala kelemahan yang timbul akan diperbaiki melalui meja rundingan. PAS mengalu-alukan sebarang cadangan serta komentar dari mana-mana dewan dan pandangan dalaman untuk meneliti apa jua unsur yang dianggap bertentangan dengan syarak.
PAS melihat resolusi dari Dewan Ulamak hasil Multaqa Ulamak sebagai sesuatu yang menepati demokrasi dalam PAS, kerana Dewan Ulamak sebagai sayap penting parti sewajarnya membuat rumusan bagi pihak dewan yang diwakili.
PAS Pusat pasti akan meneliti dan mengkaji setiap resolusi yang dicapai di Multaqa tersebut, memandangkan ia adalah satu rumusan dari suatu himpunan Dewan yang utama di dalam PAS. Kita yakin resolusi tersebut mempunyai asas untuk dinilai dan diberi perhatian oleh Jawatankuasa kerja PAS Pusat.
Cadangan bagi Majlis Syura dan PAS Pusat untuk menyemak hubungan dan Tahaluf Siyasi dengan rakan PR bukan bermakna memutuskan hubungan dengan PR. Ia adalah dua isu berbeza.
Semakan agar perjalanan tahaluf selaras dengan tuntutan syarak sebagaimana resolusi yang dikemukakan ialah sesuatu yang sihat dan bukanlah sesuatu yang wajar dijadikan polemik.
Oleh kerana dasar PAS ialah Islam, maka gesaan untuk semakan, kajian dan penelitian dewan Ulamak adalah sangat dialu-alukan.
Sehubungan itu, PAS Pusat berharap Dewan Ulamak dapat mengemukakan perkara yang menjadi kebimbangan mereka itu.
Oleh itu, resolusi yang dicapai di Multaqa Ulamak yang menggesa Majlis Syura dan Jawatankuasa PAS Pusat menyemak kembali Tahaluf Siyasi bersama dengan Pakatan Rakyat bukanlah sesuatu yang pelik.
Ia ibarat peringatan agar kita sentiasa berada di atas peraturan yang betul di sepanjang lebuhraya. Pelbagai peringatan had laju dikeluarkan, bukanlah kerana kita memandu laju, tetapi peringatan agar jangan memandu melebihi had laju. Namun, kalau ada orang yang marah kepada peringatan tersebut, tentulah ia sesuatu yang pelik.
Berhubung dengan cadangan Dewan Ulamak supaya jawatan tertinggi parti daripada ulamak, sebagaimana juga dewan-dewan lain akan mengangkat dewan yang mereka wakili; terpulang kepada perwakilan untuk bersetuju atau sebaliknya dengan cadangan dari Dewan Ulamak itu.
PAS melihat ketentuan jawatan adalah hak perwakilan untuk memilih. Perlembagaan parti jelas memberi hak kepada perwakilan.
Tuan Ibrahim Tuan Man
Ketua Penerangan PAS Pusat
15 September 2013
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 16-9-2013
Pemilihan: Ketentuan jawatan hak perwakilan
Harakahdaily, | 15 Sep 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS melihat ketentuan jawatan adalah hak perwakilan untuk memilih kerana Perlembagaan parti jelas memberi hak kepada perwakilan.
Demikian dinyatakan Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan berhubung dengan cadangan Dewan Ulamak supaya jawatan tertinggi parti daripada ulama.
Ini, katanya sebagaimana juga dewan-dewan lain akan mengangkat dewan yang mereka wakili; terpulang kepada perwakilan untuk bersetuju atau sebaliknya dengan cadangan dari Dewan Ulamak itu.
Berikut kenyataan penuh beliau.
PAS ingin menegaskan komitmen kita untuk memperkukuhkan Pakatan Rakyat dalam menghadapi pilihanraya umum akan datang.
Segala kelemahan yang timbul akan diperbaiki melalui meja rundingan. PAS mengalu-alukan sebarang cadangan serta komentar dari mana-mana dewan dan pandangan dalaman untuk meneliti apa jua unsur yang dianggap bertentangan dengan syarak.
PAS melihat resolusi dari Dewan Ulamak hasil Multaqa Ulamak sebagai sesuatu yang menepati demokrasi dalam PAS, kerana Dewan Ulamak sebagai sayap penting parti sewajarnya membuat rumusan bagi pihak dewan yang diwakili.
PAS Pusat pasti akan meneliti dan mengkaji setiap resolusi yang dicapai di Multaqa tersebut, memandangkan ia adalah satu rumusan dari suatu himpunan Dewan yang utama di dalam PAS. Kita yakin resolusi tersebut mempunyai asas untuk dinilai dan diberi perhatian oleh Jawatankuasa kerja PAS Pusat.
Cadangan bagi Majlis Syura dan PAS Pusat untuk menyemak hubungan dan Tahaluf Siyasi dengan rakan PR bukan bermakna memutuskan hubungan dengan PR. Ia adalah dua isu berbeza.
Semakan agar perjalanan tahaluf selaras dengan tuntutan syarak sebagaimana resolusi yang dikemukakan ialah sesuatu yang sihat dan bukanlah sesuatu yang wajar dijadikan polemik.
Oleh kerana dasar PAS ialah Islam, maka gesaan untuk semakan, kajian dan penelitian dewan Ulamak adalah sangat dialu-alukan.
Sehubungan itu, PAS Pusat berharap Dewan Ulamak dapat mengemukakan perkara yang menjadi kebimbangan mereka itu.
Oleh itu, resolusi yang dicapai di Multaqa Ulamak yang menggesa Majlis Syura dan Jawatankuasa PAS Pusat menyemak kembali Tahaluf Siyasi bersama dengan Pakatan Rakyat bukanlah sesuatu yang pelik.
Ia ibarat peringatan agar kita sentiasa berada di atas peraturan yang betul di sepanjang lebuhraya. Pelbagai peringatan had laju dikeluarkan, bukanlah kerana kita memandu laju, tetapi peringatan agar jangan memandu melebihi had laju. Namun, kalau ada orang yang marah kepada peringatan tersebut, tentulah ia sesuatu yang pelik.
Berhubung dengan cadangan Dewan Ulamak supaya jawatan tertinggi parti daripada ulamak, sebagaimana juga dewan-dewan lain akan mengangkat dewan yang mereka wakili; terpulang kepada perwakilan untuk bersetuju atau sebaliknya dengan cadangan dari Dewan Ulamak itu.
PAS melihat ketentuan jawatan adalah hak perwakilan untuk memilih. Perlembagaan parti jelas memberi hak kepada perwakilan.
Demikian dinyatakan Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan berhubung dengan cadangan Dewan Ulamak supaya jawatan tertinggi parti daripada ulama.
Ini, katanya sebagaimana juga dewan-dewan lain akan mengangkat dewan yang mereka wakili; terpulang kepada perwakilan untuk bersetuju atau sebaliknya dengan cadangan dari Dewan Ulamak itu.
Berikut kenyataan penuh beliau.
PAS ingin menegaskan komitmen kita untuk memperkukuhkan Pakatan Rakyat dalam menghadapi pilihanraya umum akan datang.
Segala kelemahan yang timbul akan diperbaiki melalui meja rundingan. PAS mengalu-alukan sebarang cadangan serta komentar dari mana-mana dewan dan pandangan dalaman untuk meneliti apa jua unsur yang dianggap bertentangan dengan syarak.
PAS melihat resolusi dari Dewan Ulamak hasil Multaqa Ulamak sebagai sesuatu yang menepati demokrasi dalam PAS, kerana Dewan Ulamak sebagai sayap penting parti sewajarnya membuat rumusan bagi pihak dewan yang diwakili.
PAS Pusat pasti akan meneliti dan mengkaji setiap resolusi yang dicapai di Multaqa tersebut, memandangkan ia adalah satu rumusan dari suatu himpunan Dewan yang utama di dalam PAS. Kita yakin resolusi tersebut mempunyai asas untuk dinilai dan diberi perhatian oleh Jawatankuasa kerja PAS Pusat.
Cadangan bagi Majlis Syura dan PAS Pusat untuk menyemak hubungan dan Tahaluf Siyasi dengan rakan PR bukan bermakna memutuskan hubungan dengan PR. Ia adalah dua isu berbeza.
Semakan agar perjalanan tahaluf selaras dengan tuntutan syarak sebagaimana resolusi yang dikemukakan ialah sesuatu yang sihat dan bukanlah sesuatu yang wajar dijadikan polemik.
Oleh kerana dasar PAS ialah Islam, maka gesaan untuk semakan, kajian dan penelitian dewan Ulamak adalah sangat dialu-alukan.
Sehubungan itu, PAS Pusat berharap Dewan Ulamak dapat mengemukakan perkara yang menjadi kebimbangan mereka itu.
Oleh itu, resolusi yang dicapai di Multaqa Ulamak yang menggesa Majlis Syura dan Jawatankuasa PAS Pusat menyemak kembali Tahaluf Siyasi bersama dengan Pakatan Rakyat bukanlah sesuatu yang pelik.
Ia ibarat peringatan agar kita sentiasa berada di atas peraturan yang betul di sepanjang lebuhraya. Pelbagai peringatan had laju dikeluarkan, bukanlah kerana kita memandu laju, tetapi peringatan agar jangan memandu melebihi had laju. Namun, kalau ada orang yang marah kepada peringatan tersebut, tentulah ia sesuatu yang pelik.
Berhubung dengan cadangan Dewan Ulamak supaya jawatan tertinggi parti daripada ulamak, sebagaimana juga dewan-dewan lain akan mengangkat dewan yang mereka wakili; terpulang kepada perwakilan untuk bersetuju atau sebaliknya dengan cadangan dari Dewan Ulamak itu.
PAS melihat ketentuan jawatan adalah hak perwakilan untuk memilih. Perlembagaan parti jelas memberi hak kepada perwakilan.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 15-9-2013
Selamat menduduki UPSR 2013
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 10 Sep 2013 |
Wahai anakku,
Ketika kamu masuk ke masjid, jangan sesekali kamu tidak berniat iktikaf sedangkan ianya amat mudah bagimu.
Jangan sesekali kamu terus duduk tanpa kamu mendirikan solat tahiyyatul masjid.
Jangan sesekali kamu sengaja tidak mendapatkan saf awal, sedangkan kamu boleh mendapatkannya.
Sesungguhnya, itu adalah tiga kerugian yang perlu engkau elakkan ketika masuk ke masjid.
Wahai anak ...kesayanganku.
Berusahalah untuk memperolehi yang terbaik dalam amalanmu. Nescaya Allah akan mengasihimu.
Senyum
Selamat menduduki UPSR 2013. Ayahanda sentiasa mengharapkan dan mendoakan kejayaan kamu, wahai anak kesayanganku.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 10-9-2013
PAS sanggah pandangan Fathul Bari
Harakahdaily, | 10 Sep 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS menyifatkan hadis yang disandar Pengerusi Jawatankuasa Kerja Sekretariat Ulama Muda Umno (Ilmu), Fathul Bari berhubung barang naik, 'diguna pada konteks yang salah'.
Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, Islam menitikberatkan konsep adil kepada semua pihak bukan sahaja kepada peniaga tetapi juga kepada pembeli.
Menurutnya, adalah tidak wajar mengajak rakyat menerima kenaikan harga barangan sebagai takdir sedangkan pada masa yang sama ada pemimpin negara, ahli korporat dan syarikat kroni terus-menerus mengambil kesempatan untuk hidup bermewah.
“Memang hakikat naik turun, ajal maut semua ketentuan Allah tetapi bukan bermakna pemerintah boleh sesuka hati meletakkan kesalahan kepada takdir.
“Demikian juga kalau kita tengok kerajaan memotong subsidi untuk rakyat tetapi dalam waktu sama golongan korporat dan bangsawan lihat hidup melampau-lampau mewah,” katanya dipetik TV Selangor.
Sehubungan itu, beliau memintak ulamak muda Umno itu memperbetul semula kenyataannya bagi mengelak salah faham kepada masyarakat.
Kenyataan Fathul Bari itu juga katanya berbahaya kerana boleh memberi gambaran bahawa peniaga boleh bebas menaikkan harga barangan mereka, dan pengguna harus menerimanya sebagai takdir.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 10-9-2013
Jangan bertindak melampau kepada Pak Samad
Harakahdaily, | 05 Sep 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS melihat ada pihak yang semakin rancak bertindak melampau terhadap Sasterawan Negara, A Samad Said.
Kenyataan Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek yang berkata kerajaan tidak menolak kemungkinan menarik balik gelaran Sasterawan Negara daripada A Samad Said sangat menghinakan.
“Apakah kerajaan boleh menidakkan sumbangan Pak Samad memperkaya dan memartabatkan kesusasteraan Melayu hanya kerana apa yang diperjuangkan Pak Samad kini tidak mesra kerajaan?” tanya Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man.
Katanya, ketokohan dan keberanian Pak Samad pada usianya yang lanjut untuk melawan kemungkaran dalam sistem pilihanraya melalui Bersih telah menjadi inspirasi kepada rakyat Malaysia dan generasi muda.
Beliau dalam satu kenyataan berkata, kerajaan BN disaran jangan cuba mengalih perhatian daripada isu peningkatan harga minyak dengan memangsakan Pak Samad dengan apa-apa jua alasan.
“Apakah dengan membawa bendera lain dianggap hina bendera negara?” tanya beliau lagi.
Menurutnya, banyak himpunan yang membawa pelbagai bendera negara lain - itu bukan bermakna menghina bendera negara sendiri.
“Tindakan kerajaan salah saja tangkap, salah sikit tangkap benar-benar menjadikan Malaysia negara polis sedangkan dialog, perbincangan dan pelbagai medium boleh diguna bagi menjernihkan keadaan,” ujarnya lagi.
Jelasnya, di sanubari rakyat, Pak Samad bukan sahaja adalah Sasterawan Negara, malah kini terkenal sebagai hero kerana kekentalannya dalam memperjuangkan prinsipnya dan melawan kemungkaran kerajaan.
Beliau berkata, pemimpin Umno BN seperti Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek patut mengadakan dialog bersama Pak Samad dan bukan mencemuhnya di media.
Kenyataan Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek yang berkata kerajaan tidak menolak kemungkinan menarik balik gelaran Sasterawan Negara daripada A Samad Said sangat menghinakan.
“Apakah kerajaan boleh menidakkan sumbangan Pak Samad memperkaya dan memartabatkan kesusasteraan Melayu hanya kerana apa yang diperjuangkan Pak Samad kini tidak mesra kerajaan?” tanya Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man.
Katanya, ketokohan dan keberanian Pak Samad pada usianya yang lanjut untuk melawan kemungkaran dalam sistem pilihanraya melalui Bersih telah menjadi inspirasi kepada rakyat Malaysia dan generasi muda.
Beliau dalam satu kenyataan berkata, kerajaan BN disaran jangan cuba mengalih perhatian daripada isu peningkatan harga minyak dengan memangsakan Pak Samad dengan apa-apa jua alasan.
“Apakah dengan membawa bendera lain dianggap hina bendera negara?” tanya beliau lagi.
Menurutnya, banyak himpunan yang membawa pelbagai bendera negara lain - itu bukan bermakna menghina bendera negara sendiri.
“Tindakan kerajaan salah saja tangkap, salah sikit tangkap benar-benar menjadikan Malaysia negara polis sedangkan dialog, perbincangan dan pelbagai medium boleh diguna bagi menjernihkan keadaan,” ujarnya lagi.
Jelasnya, di sanubari rakyat, Pak Samad bukan sahaja adalah Sasterawan Negara, malah kini terkenal sebagai hero kerana kekentalannya dalam memperjuangkan prinsipnya dan melawan kemungkaran kerajaan.
Beliau berkata, pemimpin Umno BN seperti Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek patut mengadakan dialog bersama Pak Samad dan bukan mencemuhnya di media.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 5-9-2013
Makanan hanya naik 0.1%, BN jangan tipu rakyat
Harakahdaily, | 04 Sep 2013 |
TEMERLOH: PAS melihat karenah kerajaan menyeru para peniaga tidak menaikkan harga barangan khususnya makanan ekoran kenaikan harga minyak sebagai sesuatu yang membinggungkan.
Bagi Ketua Penerangan PAS Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man, kalau kerajaan tidak mahu peniaga menaikkan harga barangan, elok kerajaan jangan menaikkan harga minyak kerana peningkatan kos akhirnya terpaksa ditanggung oleh rakyat.
"Apakah kerajaan BN lupa apa yang terjadi di 2010, di mana mereka membuat keputusan untuk membuat kenaikan 5-dalam-1, yakni RON95, RON97, diesel, gula dan juga gas cecair memasak.
"Ketika itu, PEMANDU juga telah mengeluarkan kertas “Subsidy Rationalisation Factsheet1” untuk menunjukkan bahawa impak kenaikan itu akan mempunyai kesan minima pada harga makanan,” kata Tuan Ibrahim.
Beliau berkata demikian sebagai mengulas kenyataan Menteri Perdagangan Dalam Negeri Koperasi dan Kepenggunaan Datuk Hasan Malek yang berkata kenaikan harga minyak hanya akan menyebabkan harga makanan meningkat 0.1 peratus.
Hasan turut dilaporkan berkata kementerian “tidak melihat apa-apa sebab untuk mereka (para peniaga) untuk menaikan harga makanan sebagai kesan dari kenaikan petrol.”
Tuan Ibrahim menyifatkan kenyataan Hasan amat mengelirukan dan ada unsur penipuan.
Menurut beliau lagi, pada tahun 2010 itu juga, PEMANDU mendakwa harga secawan teh tarik dan kopi susu yang berharga RM1.20 hanya akan meningkat kurang daripada 0.8 sen, iaitu hampir ke RM1.21 secawan dengan program pengurangan subsidi kerajaan.
“Tapi, manalah ada penjaja yang akan meningkatkan harga secawan teh tarik mahupun kopi tarik pada kadar 0.8 sen atau 0.83%?” selar Tuan Ibrahim.
Berdasarkan kenyataan Hasan yang berkata harga makanan hanya akan meningkat 0.1% berdasarkan kajian kementeriannya, Tuan Ibrahim berkata harga teh tarik yang asal berharga RM1.20 secawan kini akan menjadi RM1.2012.
“(Tapi) bagaimana penjaja nak kenakan harga itu? Jika penjaja naikkan harga sebanyak 10sen, peratusan itu pun sudah mencapai 8.3%.Kata ada penjaja yang sanggup naikkan pada kadar minima 5 sen (kerana syiling 1 sen tidak wujud lagi), peratusan itu adalah 4.15%.
Oleh itu, PAS menyarankan kerajaan BN untuk berhenti menipu rakyat,” tegas beliau.
Pesuruhjaya PAS Pahang itu turut berkata peningkatan kos bahan api seperti RON95 dan diesel akan meningkatkan kos pengangkutan yang akan dibiayai para pengguna pada akhirnya.
“Dan sudah tentu kadar itu akan melebihi 0.1% seperti yang “dibuktikan” oleh Kementerian Perdagangan Dalam Negeri Koperasi dan Kepenggunaan,” sindir beliau.
Semalam Persatuan Pengusaha Bas Seluruh Malaysia (PMBOA) telahpun mula menggesa kos tambang dinaikkan sejajar dengan peningkatan harga minyak.
Sebuah syarikat kontena, Taipanco Sdn Bhd pula dilaporkan akan menaikkan kadar surcharge bahan api.
Bagi Ketua Penerangan PAS Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man, kalau kerajaan tidak mahu peniaga menaikkan harga barangan, elok kerajaan jangan menaikkan harga minyak kerana peningkatan kos akhirnya terpaksa ditanggung oleh rakyat.
"Apakah kerajaan BN lupa apa yang terjadi di 2010, di mana mereka membuat keputusan untuk membuat kenaikan 5-dalam-1, yakni RON95, RON97, diesel, gula dan juga gas cecair memasak.
"Ketika itu, PEMANDU juga telah mengeluarkan kertas “Subsidy Rationalisation Factsheet1” untuk menunjukkan bahawa impak kenaikan itu akan mempunyai kesan minima pada harga makanan,” kata Tuan Ibrahim.
Beliau berkata demikian sebagai mengulas kenyataan Menteri Perdagangan Dalam Negeri Koperasi dan Kepenggunaan Datuk Hasan Malek yang berkata kenaikan harga minyak hanya akan menyebabkan harga makanan meningkat 0.1 peratus.
Hasan turut dilaporkan berkata kementerian “tidak melihat apa-apa sebab untuk mereka (para peniaga) untuk menaikan harga makanan sebagai kesan dari kenaikan petrol.”
Tuan Ibrahim menyifatkan kenyataan Hasan amat mengelirukan dan ada unsur penipuan.
Menurut beliau lagi, pada tahun 2010 itu juga, PEMANDU mendakwa harga secawan teh tarik dan kopi susu yang berharga RM1.20 hanya akan meningkat kurang daripada 0.8 sen, iaitu hampir ke RM1.21 secawan dengan program pengurangan subsidi kerajaan.
“Tapi, manalah ada penjaja yang akan meningkatkan harga secawan teh tarik mahupun kopi tarik pada kadar 0.8 sen atau 0.83%?” selar Tuan Ibrahim.
Berdasarkan kenyataan Hasan yang berkata harga makanan hanya akan meningkat 0.1% berdasarkan kajian kementeriannya, Tuan Ibrahim berkata harga teh tarik yang asal berharga RM1.20 secawan kini akan menjadi RM1.2012.
“(Tapi) bagaimana penjaja nak kenakan harga itu? Jika penjaja naikkan harga sebanyak 10sen, peratusan itu pun sudah mencapai 8.3%.Kata ada penjaja yang sanggup naikkan pada kadar minima 5 sen (kerana syiling 1 sen tidak wujud lagi), peratusan itu adalah 4.15%.
Oleh itu, PAS menyarankan kerajaan BN untuk berhenti menipu rakyat,” tegas beliau.
Pesuruhjaya PAS Pahang itu turut berkata peningkatan kos bahan api seperti RON95 dan diesel akan meningkatkan kos pengangkutan yang akan dibiayai para pengguna pada akhirnya.
“Dan sudah tentu kadar itu akan melebihi 0.1% seperti yang “dibuktikan” oleh Kementerian Perdagangan Dalam Negeri Koperasi dan Kepenggunaan,” sindir beliau.
Semalam Persatuan Pengusaha Bas Seluruh Malaysia (PMBOA) telahpun mula menggesa kos tambang dinaikkan sejajar dengan peningkatan harga minyak.
Sebuah syarikat kontena, Taipanco Sdn Bhd pula dilaporkan akan menaikkan kadar surcharge bahan api.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD _ 4-9-2013
Minyak: Rakyat bersusah payah, kerajaan boros
Harakahdaily, | 03 Sep 2013 |
KUALA LUMPUR: Mesej daripada kenaikan harga minyak mudah iaitu rakyat mesti mengubah gaya hidup tetapi kerajaan boleh terus berboros.
“Ini bukan silap ibu mengandung, tapi silap memangkah undi,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan.
Menurutnya, mudah untuk Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak berkata inflasi masih terkawal tetapi hakikatnya ringgit sedang jatuh merudum dan ditambah dengan konflik politik Timur Tengah yang tidak stabil.
“Apakah kerajaan BN, terutamanya Najib menjamin inflasi boleh dikekalkan pada paras yang selesa dengan keputusannya menaikkan harga minyak?” tanya beliau sebagai respons kepada kenaikan harga RON95 dan diesel sebanyak 20 sen bermula tengah malam tadi
Katanya, selepas PRU13 hingga kini, keadaan ekonomi negara tidak banyak berubah dan langkah meningkat ringgit masih belum kelihatan.
Oleh itu, ujar beliau kenaikan harga minyak ini sememangnya tindakan memukul diri sendiri kerana ia bakal melonjakkan inflasi tatkala ringgit semakin mengecil.
Beliau berkata, Najib harus mengingati peristiwa kenaikan minyak ke RM2.70 di zaman Tun Abdullah Badawi yang menyebabkan kos barangan dan sara hidup melonjak secara mendadak, dan sehingga kini ia kekal di paras itu, walaupun harga minyak diturunkan ke paras RM1.90.
Menurutnya lagi, meningkatkan pemberian wang tunai Bantuan Rakyat 1Malaysia (BR1M) bukan penyelesaian kepada kenaikan harga barangan.
Katanya, jika BR1M diberi pada kadar maksimum RM1,200 untuk setahun, sebulan baru RM100.
“Rakyat tahu betapa kecilnya RM100 hari ini lebih-lebih lagi apabila segenap harga barangan dinaikkan dengan alasan nilai import meningkat kerana ringgit mengecil dan kenaikan harga minyak,” ujarnya.
Justeru, ujar beliau PAS menyeru kerajaan BN untuk menggunakan kuasa yang ada bagi mengawal kenaikan harga barangan khususnya selepas kenaikan harga minyak yang diumumkan Perdana Menteri petang semalam.
Katanya, rakyat sanggup bersusah-payah bersama kerajaan kalau kerajaan menunjukkan pembetulan pada sikap borosnya yang keterlaluan.
“Malangnya ini bukan kesnya,” katanya yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang.
“Ini bukan silap ibu mengandung, tapi silap memangkah undi,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan.
Menurutnya, mudah untuk Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak berkata inflasi masih terkawal tetapi hakikatnya ringgit sedang jatuh merudum dan ditambah dengan konflik politik Timur Tengah yang tidak stabil.
“Apakah kerajaan BN, terutamanya Najib menjamin inflasi boleh dikekalkan pada paras yang selesa dengan keputusannya menaikkan harga minyak?” tanya beliau sebagai respons kepada kenaikan harga RON95 dan diesel sebanyak 20 sen bermula tengah malam tadi
Katanya, selepas PRU13 hingga kini, keadaan ekonomi negara tidak banyak berubah dan langkah meningkat ringgit masih belum kelihatan.
Oleh itu, ujar beliau kenaikan harga minyak ini sememangnya tindakan memukul diri sendiri kerana ia bakal melonjakkan inflasi tatkala ringgit semakin mengecil.
Beliau berkata, Najib harus mengingati peristiwa kenaikan minyak ke RM2.70 di zaman Tun Abdullah Badawi yang menyebabkan kos barangan dan sara hidup melonjak secara mendadak, dan sehingga kini ia kekal di paras itu, walaupun harga minyak diturunkan ke paras RM1.90.
Menurutnya lagi, meningkatkan pemberian wang tunai Bantuan Rakyat 1Malaysia (BR1M) bukan penyelesaian kepada kenaikan harga barangan.
Katanya, jika BR1M diberi pada kadar maksimum RM1,200 untuk setahun, sebulan baru RM100.
“Rakyat tahu betapa kecilnya RM100 hari ini lebih-lebih lagi apabila segenap harga barangan dinaikkan dengan alasan nilai import meningkat kerana ringgit mengecil dan kenaikan harga minyak,” ujarnya.
Justeru, ujar beliau PAS menyeru kerajaan BN untuk menggunakan kuasa yang ada bagi mengawal kenaikan harga barangan khususnya selepas kenaikan harga minyak yang diumumkan Perdana Menteri petang semalam.
Katanya, rakyat sanggup bersusah-payah bersama kerajaan kalau kerajaan menunjukkan pembetulan pada sikap borosnya yang keterlaluan.
“Malangnya ini bukan kesnya,” katanya yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 3-9-2013
Bermaaf-maafan lebih hampir kepada takwa
Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man, | 30 Ogs 2013 |
Berapa ramaikah yang faham, sedar dan tahu apa maksud kemaafan dalam erti sebenarnya? Dendam, sakit hati, terhiris hati semuanya kerana perkara yang lepas. Jika dendam, sakit hati, terhiris hati adalah untuk perkara-perkara yang sudah lepas, maka lawannya 'kemaafan' adalah juga untuk perkara-perkara yang lepas.
Tiada apa yang perlu dimaafkan untuk masa depan yang belum kunjung tiba atau berlaku. Jadi, perbuatan maaf sebenarnya ialah untuk perkara-perkara yang lepas.
Maka boleh disimpulkan bahawa kemaafan sebenarnya ialah "satu pelepasan segala harapan di hati" yang mengharapkan "waktu-waktu atau peristiwa-peristiwa silam/lampau/terlepas boleh terjadi dengan lebih baik."
“...dan perbuatan kamu bermaaf-maafan (halal menghalalkan) itu lebih hampir kepada taqwa. Dan janganlah pula kamu lupa berbuat baik dan berbudi sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa melihat akan apa jua yang kamu kerjakan.” (Surah al-Baqarah : ayat 237)
“Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) syurga yang terbentang seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa; Iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang yang menahan kema-rahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang. Dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik.” (Surah al-Imran : ayat 133-134)
Ingatlah antara tanda-tanda seseorang itu orang yang bertaqwa ialah kemampuan dan keterbukaan hatinya untuk memaafkan kesalahan seseorang.
Ingatlah juga, kita wajib memberi maaf jika telah diminta dan adalah lebih baik lagi, sekiranya kita dapat memaafkan dalam keadaan tidak diminta.
Sebaliknya, orang-orang selalu berkata "tiada maaf bagimu" mahupun tidak mengerti nilai kemaafan sebenarnya sibuk melayan bisikan syaitan.
Fahami ayat ini sekali lagi bagi yang masih tidak memahami apa yang dimaksudkan kemaafan:
Kemaafan sebenarnya ialah "satu pelepasan segala harapan di hati" yang mengharapkan "waktu-waktu atau peristiwa-peristiwa silam/lampau/terlepas boleh terjadi dengan lebih baik."
Perkara yang lepas, sudah lepas, lepaskan sahaja kerana kita tidak mungkin dapat mengubahnya - oleh itu lepaskanlah segala harapan bahawa kita boleh mengubah masa silam, maafkanlah si dia, dan fokus ke hari ini dan langkah seterusnya dalam kehidupan.
Tanyalah diri, sekiranya "masa silam" betul-betul wujud sebagai satu benda, di manakah si "masa silam"?
Sukalah kalau Allah ampunkan dosa kita, maka maafkanlah juga sikap orang kepada kita. Maafkanlah kerana kita lebih layak menikmati ketenangan.
Tiada apa yang perlu dimaafkan untuk masa depan yang belum kunjung tiba atau berlaku. Jadi, perbuatan maaf sebenarnya ialah untuk perkara-perkara yang lepas.
Maka boleh disimpulkan bahawa kemaafan sebenarnya ialah "satu pelepasan segala harapan di hati" yang mengharapkan "waktu-waktu atau peristiwa-peristiwa silam/lampau/terlepas boleh terjadi dengan lebih baik."
“...dan perbuatan kamu bermaaf-maafan (halal menghalalkan) itu lebih hampir kepada taqwa. Dan janganlah pula kamu lupa berbuat baik dan berbudi sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa melihat akan apa jua yang kamu kerjakan.” (Surah al-Baqarah : ayat 237)
“Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) syurga yang terbentang seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa; Iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang yang menahan kema-rahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang. Dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik.” (Surah al-Imran : ayat 133-134)
Ingatlah antara tanda-tanda seseorang itu orang yang bertaqwa ialah kemampuan dan keterbukaan hatinya untuk memaafkan kesalahan seseorang.
Ingatlah juga, kita wajib memberi maaf jika telah diminta dan adalah lebih baik lagi, sekiranya kita dapat memaafkan dalam keadaan tidak diminta.
Sebaliknya, orang-orang selalu berkata "tiada maaf bagimu" mahupun tidak mengerti nilai kemaafan sebenarnya sibuk melayan bisikan syaitan.
Fahami ayat ini sekali lagi bagi yang masih tidak memahami apa yang dimaksudkan kemaafan:
Kemaafan sebenarnya ialah "satu pelepasan segala harapan di hati" yang mengharapkan "waktu-waktu atau peristiwa-peristiwa silam/lampau/terlepas boleh terjadi dengan lebih baik."
Perkara yang lepas, sudah lepas, lepaskan sahaja kerana kita tidak mungkin dapat mengubahnya - oleh itu lepaskanlah segala harapan bahawa kita boleh mengubah masa silam, maafkanlah si dia, dan fokus ke hari ini dan langkah seterusnya dalam kehidupan.
Tanyalah diri, sekiranya "masa silam" betul-betul wujud sebagai satu benda, di manakah si "masa silam"?
Sukalah kalau Allah ampunkan dosa kita, maka maafkanlah juga sikap orang kepada kita. Maafkanlah kerana kita lebih layak menikmati ketenangan.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 30-8-2013
GST: Jangan aniaya rakyat kerana kelemahan BN
Harakahdaily, | 30 Ogs 2013 |
KUALA LUMPUR: Dengan ekonomi serantau yang semakin tidak menentu dan kejatuhan ringgit yang mendadak, melepasi 8 peratus tahun ini, PAS berasa amat tidak wajar bagi kerajaan untuk melaksanakan GST.
Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, GST bakal memberikan tekanan kos hidup pada rakyat, terutamanya golongan pendapatan pertengahan ke bawah di kawasan bandar lebih-lebih jika kegawatan ekonomi berlaku.
“Jangan kerana kelemahan pentadbiran kerajaan BN, rakyat dianiaya secara berganda dengan penarikan balik subsidi daripada program rasionalisasi subsidi dan kemudian dipaksa membayar lebih untuk barangan keperluan melalui GST di dalam Bajet 2014,” ujarnya dalam satu kenyataan.
Kenyataan penuh beliau.
Pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) bukan penyelesaian kepada masalah-masalah yang membawa ekonomi negara ke tahap yang membimbangkan hari ini di mana hutang negara hampir melepasi paras 55% KDNK (Keluaran Negara Dalam Kasar) dan fiskal defisit yang mencecah RM14.9 bilion.
Meningkatkan pendapatan negara melalui GST tidak berguna tanpa penyelesaian sebenar kepada punca ketirisan, pembaziran, kelemahan pengurusan dan budaya penganugerahan projek tanpa tender yang menyebabkan perbelanjaan kerajaan melambung tanpa kawal.
Contoh terbaik yang boleh dilihat rakyat ialah pada projek KLIA2. Projek KLIA2 yang sehingga kini tidak diketahui tarikh siap telah memperlihatkan kosnya meningkat lebih 2 kali ganda daripada RM1.7 bilion pada 2009 semasa ia dimulakan kepada RM4 bilion pada tahun ini.
Apa gunanya pendapatan negara ditingkatkan tanpa menutup ruang kebocoran kewangan di dalam sistem pentadbiran negara?
GST tidak boleh menyelesaikan masalah ekonomi negara yang berpunca daripada ketirisan, pembaziran, kelemahan pengurusan dan budaya penganugerahan projek tanpa tender.
Tanpa pengurusan kewangan yang cekap dan efektif, apa-apa cara mempelbagaikan pendapatan kerajaan hanya merugikan rakyat kerana duit lebih yang dijana akhirnya akan terbazir begitu sahaja di dalam sistem pentadbiran yang penuh kebocoran tanpa membawa manfaat kepada ekonomi negara.
Dengan ekonomi serantau yang semakin tidak menentu dan kejatuhan ringgit yang mendadak, melepasi 8 peratus tahun ini, PAS berasa amat tidak wajar bagi kerajaan untuk melaksanakan GST.
GST bakal memberikan tekanan kos hidup pada rakyat, terutamanya golongan pendapatan pertengahan ke bawah di kawasan bandar lebih-lebih jika kegawatan ekonomi berlaku.
Jangan kerana kelemahan pentadbiran kerajaan BN, rakyat dianiaya secara berganda dengan penarikan balik subsidi daripada program rasionalisasi subsidi dan kemudian dipaksa membayar lebih untuk barangan keperluan melalui GST di dalam Bajet 2014.
Jika kerajaan boleh memikirkan cara seperti meletakkan para peminjam PTPTN di bawah Sistem Maklumat Rujukan Kredit Pusat (CCRIS) (Alhamdulilah, ia sudah ditolak kini) untuk mendapat kembali wang, mengapa kerajaan tidak mahu berusaha memikirkan cara menutup kebocoran kewangan di dalam sistem pentadbiran dan berusaha mendapatkan kembali duit kerajaan yang dibazirkan seperti yang tertera di dalam laporan tahunan audit negara?
Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, GST bakal memberikan tekanan kos hidup pada rakyat, terutamanya golongan pendapatan pertengahan ke bawah di kawasan bandar lebih-lebih jika kegawatan ekonomi berlaku.
“Jangan kerana kelemahan pentadbiran kerajaan BN, rakyat dianiaya secara berganda dengan penarikan balik subsidi daripada program rasionalisasi subsidi dan kemudian dipaksa membayar lebih untuk barangan keperluan melalui GST di dalam Bajet 2014,” ujarnya dalam satu kenyataan.
Kenyataan penuh beliau.
Pelaksanaan cukai barangan dan perkhidmatan (GST) bukan penyelesaian kepada masalah-masalah yang membawa ekonomi negara ke tahap yang membimbangkan hari ini di mana hutang negara hampir melepasi paras 55% KDNK (Keluaran Negara Dalam Kasar) dan fiskal defisit yang mencecah RM14.9 bilion.
Meningkatkan pendapatan negara melalui GST tidak berguna tanpa penyelesaian sebenar kepada punca ketirisan, pembaziran, kelemahan pengurusan dan budaya penganugerahan projek tanpa tender yang menyebabkan perbelanjaan kerajaan melambung tanpa kawal.
Contoh terbaik yang boleh dilihat rakyat ialah pada projek KLIA2. Projek KLIA2 yang sehingga kini tidak diketahui tarikh siap telah memperlihatkan kosnya meningkat lebih 2 kali ganda daripada RM1.7 bilion pada 2009 semasa ia dimulakan kepada RM4 bilion pada tahun ini.
Apa gunanya pendapatan negara ditingkatkan tanpa menutup ruang kebocoran kewangan di dalam sistem pentadbiran negara?
GST tidak boleh menyelesaikan masalah ekonomi negara yang berpunca daripada ketirisan, pembaziran, kelemahan pengurusan dan budaya penganugerahan projek tanpa tender.
Tanpa pengurusan kewangan yang cekap dan efektif, apa-apa cara mempelbagaikan pendapatan kerajaan hanya merugikan rakyat kerana duit lebih yang dijana akhirnya akan terbazir begitu sahaja di dalam sistem pentadbiran yang penuh kebocoran tanpa membawa manfaat kepada ekonomi negara.
Dengan ekonomi serantau yang semakin tidak menentu dan kejatuhan ringgit yang mendadak, melepasi 8 peratus tahun ini, PAS berasa amat tidak wajar bagi kerajaan untuk melaksanakan GST.
GST bakal memberikan tekanan kos hidup pada rakyat, terutamanya golongan pendapatan pertengahan ke bawah di kawasan bandar lebih-lebih jika kegawatan ekonomi berlaku.
Jangan kerana kelemahan pentadbiran kerajaan BN, rakyat dianiaya secara berganda dengan penarikan balik subsidi daripada program rasionalisasi subsidi dan kemudian dipaksa membayar lebih untuk barangan keperluan melalui GST di dalam Bajet 2014.
Jika kerajaan boleh memikirkan cara seperti meletakkan para peminjam PTPTN di bawah Sistem Maklumat Rujukan Kredit Pusat (CCRIS) (Alhamdulilah, ia sudah ditolak kini) untuk mendapat kembali wang, mengapa kerajaan tidak mahu berusaha memikirkan cara menutup kebocoran kewangan di dalam sistem pentadbiran dan berusaha mendapatkan kembali duit kerajaan yang dibazirkan seperti yang tertera di dalam laporan tahunan audit negara?
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 30-8-2013
27 Ogos tarikh keramat, usia makin lanjut
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 30 Ogs 2013 |
27hb Ogos baru berlalu, tarikh keramat yang mengimbau bagaimana kini usiaku semakin lanjut. 50 tahun lalu aku dilahirkan oleh ibu, Nik Hasanah binti Nik Mat, adik kepada Nik Aziz Nik Mat.
Ibu pernah menceritakan pengalaman bagaimana sewaktu mengandungkanku lebih kurang 3 bulan. Dia mengidam nak makan ubi kayu bakar, terasa sedap jugak. Ibu menceritakan bagaimana dia pada suatu petang hari berjalan ke rumah jiran yang kebetulan ada menanam ubi kayu yang agak luas. Untuk membeli beberapa puluh sen, rasanya tiada masalah sangat. Biasalah orang mengidam tak makan banyak, beliau terus ke rumah jiran tersebut. Bilamana sampai di hadapan rumah jiran ibu memberi salam, dan menjelaskan hajat untuk membeli ubi kayu (dalam 20 sen) sambil menceritakan rasa mengidam nak makan ubi kayu bakar. Masa itu 20 sen dah kira dapatlah seguni ubi kayu.
Tapi sayang tuan rumah menjawab: “Ubi kayu tidak dijual 20-30 sen, jual banyak sekali gus, sikit-sikit tak jual, maaf je lah ye….” Ibu sangat terasa hati dengan jawapan tersebut. Ingatkan dapat percuma, biasalah orang kampung kalau mengidam punya pasal, kita bagi sahaja. Tapi ibu merayu agar dia juallah sedikit, namun jawapannya tetap sama. Ibu terus pulang dalam keadaan sangat kecil hati dan rasa tersinggung dengan tindakan jiran itu.
Sambil balik ibu menceritakan ia mengadu dalam hati alangkah baiknya kalau Allah mengajar agar manusia insaf. Manusia boleh memiliki tanah, tapi yang mengeluarkan isi (hasil) adalah Allah.
Kalaulah hujan turun, agaknya baru dia insaf… Bukanlah berdoa, tetapi hanya kerana rasa terkilan. Selepas solat Maghrib, tiba-tiba hujan turun dengan lebatnya sehingga Subuh.
Keesokan hari bilamana hujan berhenti hampir 8.00 pagi, ibu membuka tingkap rumah. Didapati seluruh kawasan tanaman ubi ditenggelami air. Ubi kayu memang pantang tenggelam air, akan rosaklah ia.. Apabila ibu membuka pintu rumah, didapati ada beberapa ketul ubi kayu diletakkan di atas pelantar rumah. Maka dapatlah ibu makan ubi bakar, kuranglah rasa mengidamnya.
Itulah sedikit kisah waktuku dalam kandungan. Masa tu manalah kita tahu. Kisah ini ibu ceritakan kepadaku bilamana beliau mengingatkanku jangan sombong dengan apa yang dikurniakan oleh Allah kepada kita. Nasihat itu masih tergiang-ngiang di telinga. Mengenang hari lahir ini teringat bagaimana seorang ibu menahan penderitaan di saat melahirkan kita. Semoga Allah sentiasa memelihara ibu, ayah dan semua sahabat seperjuangan.
Ini tulisan 3 tahun yang lalu. Sekadar berkongsi. Senyum.
Ibu pernah menceritakan pengalaman bagaimana sewaktu mengandungkanku lebih kurang 3 bulan. Dia mengidam nak makan ubi kayu bakar, terasa sedap jugak. Ibu menceritakan bagaimana dia pada suatu petang hari berjalan ke rumah jiran yang kebetulan ada menanam ubi kayu yang agak luas. Untuk membeli beberapa puluh sen, rasanya tiada masalah sangat. Biasalah orang mengidam tak makan banyak, beliau terus ke rumah jiran tersebut. Bilamana sampai di hadapan rumah jiran ibu memberi salam, dan menjelaskan hajat untuk membeli ubi kayu (dalam 20 sen) sambil menceritakan rasa mengidam nak makan ubi kayu bakar. Masa itu 20 sen dah kira dapatlah seguni ubi kayu.
Tapi sayang tuan rumah menjawab: “Ubi kayu tidak dijual 20-30 sen, jual banyak sekali gus, sikit-sikit tak jual, maaf je lah ye….” Ibu sangat terasa hati dengan jawapan tersebut. Ingatkan dapat percuma, biasalah orang kampung kalau mengidam punya pasal, kita bagi sahaja. Tapi ibu merayu agar dia juallah sedikit, namun jawapannya tetap sama. Ibu terus pulang dalam keadaan sangat kecil hati dan rasa tersinggung dengan tindakan jiran itu.
Sambil balik ibu menceritakan ia mengadu dalam hati alangkah baiknya kalau Allah mengajar agar manusia insaf. Manusia boleh memiliki tanah, tapi yang mengeluarkan isi (hasil) adalah Allah.
Kalaulah hujan turun, agaknya baru dia insaf… Bukanlah berdoa, tetapi hanya kerana rasa terkilan. Selepas solat Maghrib, tiba-tiba hujan turun dengan lebatnya sehingga Subuh.
Keesokan hari bilamana hujan berhenti hampir 8.00 pagi, ibu membuka tingkap rumah. Didapati seluruh kawasan tanaman ubi ditenggelami air. Ubi kayu memang pantang tenggelam air, akan rosaklah ia.. Apabila ibu membuka pintu rumah, didapati ada beberapa ketul ubi kayu diletakkan di atas pelantar rumah. Maka dapatlah ibu makan ubi bakar, kuranglah rasa mengidamnya.
Itulah sedikit kisah waktuku dalam kandungan. Masa tu manalah kita tahu. Kisah ini ibu ceritakan kepadaku bilamana beliau mengingatkanku jangan sombong dengan apa yang dikurniakan oleh Allah kepada kita. Nasihat itu masih tergiang-ngiang di telinga. Mengenang hari lahir ini teringat bagaimana seorang ibu menahan penderitaan di saat melahirkan kita. Semoga Allah sentiasa memelihara ibu, ayah dan semua sahabat seperjuangan.
Ini tulisan 3 tahun yang lalu. Sekadar berkongsi. Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 30-8-2013
PAS anjur Seminar Perlaksanaan Syariah Islam
Harakahdaily, | 27 Ogs 2013 |
KUALA LUMPUR: Lajnah Penerangan dan Dakwah PAS Pusat dengan kerjasama Dewan Ulamak PAS Pusat akan menganjurkan satu program bertajuk 'Seminar Perlaksanaan Syariah Islam Di Malaysia: 56 Tahun Merdeka-Halangan dan Penyelesaian’.
Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, seminar itu diadakan ialah untuk memberi kefahaman mengenai Syariah Islam yang luas sebagai satu sistem dalam perundangan negara.
Tambahnya, ia juga untuk memberi kefahaman dan penekanan hikmah perlaksanaan Syariah Islam bagi memelihara agama, keturunan, akal, maruah dan harta.
Di samping itu, ujarnya seminar itu ingin memberi penjelasan terhadap persoalan-persoalan yang mengelirukan mengenai syariah Islam, mencari jalan persefahaman dan penyelesaian ke arah perlaksanaan Syariah Islam dalam konteks demokrasi di negara ini, dan mendedahkan kepincangan dan kegagalan undang-undang manusia dalam menyelesaikan permasalahan jenayah.
Katanya lagi, seminar penting itu akan diadakan pada 5 Oktober depan di Shah Alam.
Menurutnya, seminar itu mensasarkan penyertaan ahli-ahli jawatankuasa PAS, PKR dan DAP di peringkat pusat dan negeri, wakil-wakil rakyat Pakatan Rakyat peringkat Parlimen dan Dun, pegawai-pegawai kerajaan, ahli-ahli akademik, NGO-NGO Islam dan bukan Islam serta pelajar-pelajar.
“Program ini akan dimulakan dengan ucaptama perasmian oleh Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang,” jelasnya dalam satu kenyataan.
Beliau menambah, pembentang dan pengulas dalam seminar itu nanti terdiri daripada pelbagai bidang yang berkaitan dengan tajuk seminar meliputi ahli akademik, ahli undang-undang dan sebagainya.
“Semoga program ini mampu menghasilkan sesuatu yang terbaik, sebagai jawapan kepada segala kemelut jenayah yang berlaku dalam negara kita pada hari ini,” ujarnya.
Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, seminar itu diadakan ialah untuk memberi kefahaman mengenai Syariah Islam yang luas sebagai satu sistem dalam perundangan negara.
Tambahnya, ia juga untuk memberi kefahaman dan penekanan hikmah perlaksanaan Syariah Islam bagi memelihara agama, keturunan, akal, maruah dan harta.
Di samping itu, ujarnya seminar itu ingin memberi penjelasan terhadap persoalan-persoalan yang mengelirukan mengenai syariah Islam, mencari jalan persefahaman dan penyelesaian ke arah perlaksanaan Syariah Islam dalam konteks demokrasi di negara ini, dan mendedahkan kepincangan dan kegagalan undang-undang manusia dalam menyelesaikan permasalahan jenayah.
Katanya lagi, seminar penting itu akan diadakan pada 5 Oktober depan di Shah Alam.
Menurutnya, seminar itu mensasarkan penyertaan ahli-ahli jawatankuasa PAS, PKR dan DAP di peringkat pusat dan negeri, wakil-wakil rakyat Pakatan Rakyat peringkat Parlimen dan Dun, pegawai-pegawai kerajaan, ahli-ahli akademik, NGO-NGO Islam dan bukan Islam serta pelajar-pelajar.
“Program ini akan dimulakan dengan ucaptama perasmian oleh Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang,” jelasnya dalam satu kenyataan.
Beliau menambah, pembentang dan pengulas dalam seminar itu nanti terdiri daripada pelbagai bidang yang berkaitan dengan tajuk seminar meliputi ahli akademik, ahli undang-undang dan sebagainya.
“Semoga program ini mampu menghasilkan sesuatu yang terbaik, sebagai jawapan kepada segala kemelut jenayah yang berlaku dalam negara kita pada hari ini,” ujarnya.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 27-8-2013
Kebanyakan manusia dilanda kebimbangan
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 23 Ogs 2013 |
Kebanyakan manusia dilanda kerisauan dan kebimbangan...
1. Risau pasal kerja
2. Risau pasal anak
3. Ada yang risau pasal apa yang jiran mereka fikirkan
Malah ada kawan-kawan kita yang suruh - "Kita harus risau" pasal sesuatu....
Tapi merasa risau/bimbang terhadap sesuatu adalah tiada berfaedah - ia melahirkan air liur beracun, membuka pintu untuk melayan bisikan syaitan untuk menakut-nakutkan kita dengan segala bayangan... "Jika itu... Jika ini... apa yang bakal berlaku..."
Ingatlah hidup ini tidak mungkin seperti garisan ufuk - kita akan jatuh sakit, kemalangan berlaku, ditimpa masalah kesempitan duit - namun semua ini tidak patut dijadikan alasan untuk hidup dalam kebimbangan.
Apabila krisis datang, hadapinya sejenak sahaja, ambil satu langkah kecil demi langkah kecil, jika 24 jam terlalu panjang, tempuhi 5 minit....
Kebimbangan ini sama seperti keadaan kita perlu melintas sungai besar melalui satu titi kecil... sekiranya mata kita memandang jauh ke seberang sungai, kita terasa bimbang kita akan jatuh ke sungai semasa menyeberangi titi tersebut...
Orang yang merasa bimbang akan dirinya akan membayangkan apa yang berlaku sekiranya beliau jatuh ke sungai... ada yang terfikir sungai ini ada buaya... bimbang kepada kedalaman air... bimbang kalau jatuh terkena besi, akan luka dan mati... jika mati, siapa yang nak jaga anak, ibubapanya... dan segala jenis bayangan yang menakutkan.
Orang yang menangguhkan bimbangnya, mereka akan fokus mata dia pada langkah seterusnya satu persatu melintas titi tanpa melihat ke seberang... akhirnya dia akan berjaya melintasi titi tersebut tanpa ada masa untuk merasa bimbang, kerana segala tenaga dan fokus dia diberikan kepada pada langkah kecil seterusnya semasa menyeberangi titi.
Sama juga menghadapi kemelut kehidupan, kita akan hancur sekiranya kita memberikan lesen kepada bisikan syaitan untuk membawa minda kita ke masa depan dengan pelbagai bayangan yang menakutkan seperti orang yang berdiri di tepi sungai membayangkan segala kemungkinan semasa naik ke titi.
Apa yang perlu dibuat untuk mengatasi masalah risau/bimbang pintu ke gangguan bisikan syaitan?
Tangguhkan dahulu. Tangguh kebimbangan kita.
Buat sesuatu dulu (lintas titi dengan langkah pertama), tangguh bimbang kita. Jangan dok bimbang, bingkas bangun dan pergi buat sesuatu untuk selesaikan masalah yang ada.
Untuk hindar daripada menghabiskan masa dalam bimbang dan risau, hiduplah dalam keadaan semasa. Buat segalanya yang kita mampu hari ini, dan biar esok untuk hari esok.
Lihatlah kembali kehidupan kita, tanyalah diri, apakah ada situasi yang anda pernah tidak berjaya lalui sehingga hari ini? Tidak kan? Kerana kalau ya, anda tidak mungkin dapat membaca mesej ini.
Sesungguhnya kita mampu menghadapi keadaan semasa, hanya masa depan bayangan minda saja yang mengacau kita.
Sekadar berkongsi motivasi. SENYUM dan ingat Allah selalu.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 23-8-2013
1.4 juta Bangla, bagaimana pastikan mereka pulang
Harakahdaily, | 23 Ogs 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS memandang kenyataan Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi bahawa seramai 1.4 juta pekerja Bangladesh yang dijangka dibawa masuk secara berperingkat ke negara ini menjelang awal tahun depan dengan serius.
“Apakah peluang pekerjaan di negara begitu banyak sehingga memerlukan tenaga kerja sebegitu besar dari negara Bangladesh?
“Apakah kerajaan sudah memikir impaknya terhadap indeks jenayah dan orang setempat dengan kebanjiran warga asing ini?” tanya Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam kenyataan kepada Harakahdaily.
Menurutnya, melihat kepada kebanjiran warga asing yang sudahpun tidak terkawal kini, apakah kerajaan sudah ada jalan memastikan warga asing ‘tidak hilang’ dari pemantauan negara dan memastikan mereka dihantar pulang apabila habis tempoh kontrak pekerjaan mereka.
Kenyataan penuh beliau di bawah.
Merujuk kepada kenyataan Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi bahawa seramai 1.4 juta pekerja Bangladesh yang dijangka dibawa masuk secara berperingkat ke negara ini menjelang awal tahun depan.
PAS memandang perkembangan ini dengan serius. Apakah peluang pekerjaan di negara begitu banyak sehingga memerlukan tenaga kerja sebegitu besar dari negara Bangladesh?
Apakah kerajaan sudah memikir impaknya terhadap indeks jenayah dan orang setempat dengan kebanjiran warga asing ini?
Melihat kepada kebanjiran warga asing yang sudahpun tidak terkawal kini, apakah kerajaan sudah ada jalan memastikan warga asing ‘tidak hilang’ dari pemantauan negara dan memastikan mereka dihantar pulang apabila habis tempoh kontrak pekerjaan mereka?
Bagaimana pula impaknya pada rakyat Malaysia yang dikahwini warga Bangladesh ini? Apakah warga Bangladesh ini akan terus diberi kerakyatan semata-mata mengahwini rakyat tempatan?
Bagaimana kerajaan boleh memastikan golongan ini tidak ‘diMelayukan’ dan dijadikan warganegara semata-mata kerana beragama Islam?
Zahid mewar-warkan bahawa warga Bangladesh akan diberi kad pengenalan khas itu akan dilengkapi teknologi Identifikasi Frekuensi Radio (RFID), biometrik, fungsi kad debit dan kad simpan nilai (seperti Touch & Go).
Tapi bagi PAS, perkara itu bukanlah terpenting, kerana sebelum ini terdapat pelbagai kes di mana kad pengenalan sementara dan berwarna merah juga dapat didaftarkan sebagai pengundi oleh SPR.
Apakah jaminan kerajaan untuk memastikan golongan ini tidak diberikan kad pengenalan biru dan dapat mendaftarkan diri sebagai pengundi di dalam daftar SPR?
Kerajaan perlu telus untuk memaparkan jumlah yang diminta oleh setiap sektor pekerjaan. Dan apakah peluang pekerjaan tersebut tidak boleh diisi rakyat tempatan?
Krisis ekonomi yang sedang melanda Indonesia dan Thailand tidak harus dipandang ringan. Dengan kebanjiran 1.4 warga Bangladesh ini, apakah rakyat Malaysia perlu bersaing untuk mendapatkan pekerjaan, lebih-lebih lagi sekiranya kemerosotan ekonomi berlaku.
Rakyat Malaysia, terutamanya Bumiputera dan kaum Melayu harus peka kepada isu ini. Terlalu banyak contoh di negara kita di mana warga asing yang beragama Islam dan mengambil keputusan untuk memeluk Islam mengambil kesempatan semata-mata untuk dilihat sebagai seorang Bumiputera dan Melayu untuk menikmati hak-hak sebagai rakyat Malaysia. Mereka tidak akan memilih untuk menjadi orang Cina dan India atau bangsa lain.
Sekiranya situasi ini berterusan, anak-anak kita akan bersaing dengan anak-anak warga asing ini terutamanya dari pelbagai segi sosial dan ekonomi.
Kerajaan perlu memastikan masalah pengangguran di dalam negara diselesaikan dahulu. Jangan kerana semata-mata ada industri yang inginkan buruh murah, maka kedaulatan negara digadaikan. Kerajaan seharusnya mencari penyelesaian bagaimana rakyat sendiri boleh memenuhi ruang pekerjaan ke dalam industri yang memerlukan tenaga buruh rendah dan bukannya dengan mengambil jalan mudah dengan mengambil 1.4 juta warga Bangladesh.
Apakah ini satu lagi cara untuk pihak tertentu mengaut keuntungan hasil daripada komisyen membawa masuk warga Bangladesh yang ramai ini?
Mohon kerajaan BN menjawab.
“Apakah peluang pekerjaan di negara begitu banyak sehingga memerlukan tenaga kerja sebegitu besar dari negara Bangladesh?
“Apakah kerajaan sudah memikir impaknya terhadap indeks jenayah dan orang setempat dengan kebanjiran warga asing ini?” tanya Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam kenyataan kepada Harakahdaily.
Menurutnya, melihat kepada kebanjiran warga asing yang sudahpun tidak terkawal kini, apakah kerajaan sudah ada jalan memastikan warga asing ‘tidak hilang’ dari pemantauan negara dan memastikan mereka dihantar pulang apabila habis tempoh kontrak pekerjaan mereka.
Kenyataan penuh beliau di bawah.
Merujuk kepada kenyataan Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi bahawa seramai 1.4 juta pekerja Bangladesh yang dijangka dibawa masuk secara berperingkat ke negara ini menjelang awal tahun depan.
PAS memandang perkembangan ini dengan serius. Apakah peluang pekerjaan di negara begitu banyak sehingga memerlukan tenaga kerja sebegitu besar dari negara Bangladesh?
Apakah kerajaan sudah memikir impaknya terhadap indeks jenayah dan orang setempat dengan kebanjiran warga asing ini?
Melihat kepada kebanjiran warga asing yang sudahpun tidak terkawal kini, apakah kerajaan sudah ada jalan memastikan warga asing ‘tidak hilang’ dari pemantauan negara dan memastikan mereka dihantar pulang apabila habis tempoh kontrak pekerjaan mereka?
Bagaimana pula impaknya pada rakyat Malaysia yang dikahwini warga Bangladesh ini? Apakah warga Bangladesh ini akan terus diberi kerakyatan semata-mata mengahwini rakyat tempatan?
Bagaimana kerajaan boleh memastikan golongan ini tidak ‘diMelayukan’ dan dijadikan warganegara semata-mata kerana beragama Islam?
Zahid mewar-warkan bahawa warga Bangladesh akan diberi kad pengenalan khas itu akan dilengkapi teknologi Identifikasi Frekuensi Radio (RFID), biometrik, fungsi kad debit dan kad simpan nilai (seperti Touch & Go).
Tapi bagi PAS, perkara itu bukanlah terpenting, kerana sebelum ini terdapat pelbagai kes di mana kad pengenalan sementara dan berwarna merah juga dapat didaftarkan sebagai pengundi oleh SPR.
Apakah jaminan kerajaan untuk memastikan golongan ini tidak diberikan kad pengenalan biru dan dapat mendaftarkan diri sebagai pengundi di dalam daftar SPR?
Kerajaan perlu telus untuk memaparkan jumlah yang diminta oleh setiap sektor pekerjaan. Dan apakah peluang pekerjaan tersebut tidak boleh diisi rakyat tempatan?
Krisis ekonomi yang sedang melanda Indonesia dan Thailand tidak harus dipandang ringan. Dengan kebanjiran 1.4 warga Bangladesh ini, apakah rakyat Malaysia perlu bersaing untuk mendapatkan pekerjaan, lebih-lebih lagi sekiranya kemerosotan ekonomi berlaku.
Rakyat Malaysia, terutamanya Bumiputera dan kaum Melayu harus peka kepada isu ini. Terlalu banyak contoh di negara kita di mana warga asing yang beragama Islam dan mengambil keputusan untuk memeluk Islam mengambil kesempatan semata-mata untuk dilihat sebagai seorang Bumiputera dan Melayu untuk menikmati hak-hak sebagai rakyat Malaysia. Mereka tidak akan memilih untuk menjadi orang Cina dan India atau bangsa lain.
Sekiranya situasi ini berterusan, anak-anak kita akan bersaing dengan anak-anak warga asing ini terutamanya dari pelbagai segi sosial dan ekonomi.
Kerajaan perlu memastikan masalah pengangguran di dalam negara diselesaikan dahulu. Jangan kerana semata-mata ada industri yang inginkan buruh murah, maka kedaulatan negara digadaikan. Kerajaan seharusnya mencari penyelesaian bagaimana rakyat sendiri boleh memenuhi ruang pekerjaan ke dalam industri yang memerlukan tenaga buruh rendah dan bukannya dengan mengambil jalan mudah dengan mengambil 1.4 juta warga Bangladesh.
Apakah ini satu lagi cara untuk pihak tertentu mengaut keuntungan hasil daripada komisyen membawa masuk warga Bangladesh yang ramai ini?
Mohon kerajaan BN menjawab.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 23-8-2013
Akta Pencegahan Jenayah ada, mengapa sibuk EO?
Harakahdaily, | 20 Ogs 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS menyokong pendirian yang diambil oleh bekas Ketua Hakim Negara, Tun Zaki Azmi supaya Akta Pencegahan Jenayah 1959 (disemak 1983) yang sedia ada diperbaiki supaya memberi kuasa kepada polis untuk memerangi jenayah berat.
“PAS berharap Akta Pencegahan Jenayah 1959 (Pindaan 1983) ini tidak disalahgunakan pada orang yang tidak bersalah dan untuk sebarang tujuan politik jahat,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan, hari ini.
Kenyataan penuh sebagaimana di bawah.
Merujuk kepada kenyataan Ketua Polis Negara Tan Sri Khalid Abu Bakar yang mendedahkan bahawa polis mempunyai kuasa di bawah Akta Pencegahan Jenayah 1959 (Pindaan 1983) untuk menahan suspek untuk tempoh 72 hari untuk membantu siasatan dan kenyataan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak yang tidak bersetuju menghidupkan semula undang-undang penahanan tanpa bicara untuk mengekang peningkatan jenayah.
Kedua-dua kenyataan di atas adalah satu tamparan kepada Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi yang selama ini berhujah perlunya dikembalikan Akta Ordinan Darurat (EO) untuk melawan jenayah berat yang semakin meruncing.
Pertama, Ketua Polis Negara membuktikan Zahid silap selama ini memperjuangkan EO sebagai penyelesaian kepada jenayah dan juga menyedarkan rakyat rupa-rupanya ada lagi akta yang setara dengan ISA dan EO yang membenarkan penahanan selama 72 hari, dua bulan setengah dengan arahan mahkamah!
Kedua, Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak membuktikan saranan Zahid untuk mengembalikan EO tidak dipersetujui kabinet.
Kenyataan bercanggah sebegini meruntuhkan lagi kepercayaan awam terhadap Zahid dan kementeriannya.
Persoalan yang lebih utama ialah apakah tujuan Zahid memperjuangkan kembali EO?
Apakah ia kerana kuasa menggunakan EO berpusat di tangan menteri, manakala akta lain memerlukan perintah mahkamah atau sekadar interbiu tersirat beliau untuk pertahan jawatan Naib Presiden Umno di pemilihan parti yang bakal datang?
PAS menyokong pendirian yang diambil oleh bekas Ketua Hakim Negara, Tun Zaki Azmi supaya Akta Pencegahan Jenayah 1959 (disemak 1983) yang sedia ada diperbaiki supaya memberi kuasa kepada polis untuk memerangi jenayah berat.
PAS berharap Akta Pencegahan Jenayah 1959 (Pindaan 1983) ini tidak disalahgunakan pada orang yang tidak bersalah dan untuk sebarang tujuan politik jahat.
PAS juga mengucapkan tahniah kepada PDRM atas kejayaan mereka menahan 200 suspek yang disyaki terlibat dengan jenayah berat baru-baru ini. Pencegahan jenayah mesti dibuat sepanjang waktu.
Pencegahan jenayah yang dilaku secara bermusim dan tidak berkala bakal menyebabkan para penjenayah untuk terus melakukan jenayah kerana merasakan operasi mereka mudah dilakukan.
“PAS berharap Akta Pencegahan Jenayah 1959 (Pindaan 1983) ini tidak disalahgunakan pada orang yang tidak bersalah dan untuk sebarang tujuan politik jahat,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan, hari ini.
Kenyataan penuh sebagaimana di bawah.
Merujuk kepada kenyataan Ketua Polis Negara Tan Sri Khalid Abu Bakar yang mendedahkan bahawa polis mempunyai kuasa di bawah Akta Pencegahan Jenayah 1959 (Pindaan 1983) untuk menahan suspek untuk tempoh 72 hari untuk membantu siasatan dan kenyataan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak yang tidak bersetuju menghidupkan semula undang-undang penahanan tanpa bicara untuk mengekang peningkatan jenayah.
Kedua-dua kenyataan di atas adalah satu tamparan kepada Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi yang selama ini berhujah perlunya dikembalikan Akta Ordinan Darurat (EO) untuk melawan jenayah berat yang semakin meruncing.
Pertama, Ketua Polis Negara membuktikan Zahid silap selama ini memperjuangkan EO sebagai penyelesaian kepada jenayah dan juga menyedarkan rakyat rupa-rupanya ada lagi akta yang setara dengan ISA dan EO yang membenarkan penahanan selama 72 hari, dua bulan setengah dengan arahan mahkamah!
Kedua, Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak membuktikan saranan Zahid untuk mengembalikan EO tidak dipersetujui kabinet.
Kenyataan bercanggah sebegini meruntuhkan lagi kepercayaan awam terhadap Zahid dan kementeriannya.
Persoalan yang lebih utama ialah apakah tujuan Zahid memperjuangkan kembali EO?
Apakah ia kerana kuasa menggunakan EO berpusat di tangan menteri, manakala akta lain memerlukan perintah mahkamah atau sekadar interbiu tersirat beliau untuk pertahan jawatan Naib Presiden Umno di pemilihan parti yang bakal datang?
PAS menyokong pendirian yang diambil oleh bekas Ketua Hakim Negara, Tun Zaki Azmi supaya Akta Pencegahan Jenayah 1959 (disemak 1983) yang sedia ada diperbaiki supaya memberi kuasa kepada polis untuk memerangi jenayah berat.
PAS berharap Akta Pencegahan Jenayah 1959 (Pindaan 1983) ini tidak disalahgunakan pada orang yang tidak bersalah dan untuk sebarang tujuan politik jahat.
PAS juga mengucapkan tahniah kepada PDRM atas kejayaan mereka menahan 200 suspek yang disyaki terlibat dengan jenayah berat baru-baru ini. Pencegahan jenayah mesti dibuat sepanjang waktu.
Pencegahan jenayah yang dilaku secara bermusim dan tidak berkala bakal menyebabkan para penjenayah untuk terus melakukan jenayah kerana merasakan operasi mereka mudah dilakukan.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 20-8-2013
Firaun moden ulangan sejarah Firaun zaman Nabi Musa
Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man, | 17 Ogs 2013 |
Tindakan ganas oleh regim pemimpin diktator General Abdel Fatah el-Sisi di Mesir dilakukan dengan nada sunyi yang memekakkan dari Amerika dan Israel lahir daripada kebimbangan mereka terhadap kebangkitan Gerakan Islam di Mesir dan kemunculan semula sistem khilafah yang telah berjaya dihapuskan pada tahun 1923 di Turki.
Ketakutan mereka ini mengingatkan kita kepada tindakan ganas dan kejam di era pemerintahan Firaun. Oleh sebab takut dan yakin akan munculnya seorang anak lelaki yang bakal menjatuhkan kerajaan mereka, lalu Firaun telah bertindak ganas terhadap mana-mana anak lelaki yang lahir dan terus mereka dibunuh.
Namun pembunuhan tersebut gagal menghalang lahir dan kemunculan Nabi Musa sehingga akhirnya Firaun dijatuhkan. Kini di dalam era moden ini, ketakutan itu muncul kembali.
Kalau Firaun dahulu hanya membunuh kanak- kanak lelaki, kini semua peringkat umur dibunuh kerana semua pihak menjadi penyumbang kepada kesedaran rakyat bagi mempertahankan pemimpin yang dipilih.
Nyata firaun moden lebih zalim dari firaun di era Nabi Musa. Firaun el-Sisi langsung tidak mengambil pengajaran dari apa yang telah berlaku. Halangan dan tindakan ganas akan pasti gagal seperti usaha menahan kemunculan 'Nabi Musa' di zaman dulu.
Tindakan ganas Firaun moden menghalang kemarahan rakyat dan kebencian akan diterjemahkan dengan kerelaan mereka untuk terus berjuang sehingga pimpinan pilihan rakyat Dr Mohamad Mursi kembali semula ke tampuk pemerintahan.
Kemunculan Nabi Musa telah mengubah landskap politik di sekitar Mesir, Jordan, Syria (Wilayah Syam). Kegilaan Firaun moden ini dijangka akan menyebabkan berlakunya satu perubahan besar senario politik Timur Tengah. Kebangkitan semula Islam inilah yang sangat ditakuti oleh rejim Firaun moden kini khususnya ketakutan oleh Amerika dan Israel.
Senyum
Ketakutan mereka ini mengingatkan kita kepada tindakan ganas dan kejam di era pemerintahan Firaun. Oleh sebab takut dan yakin akan munculnya seorang anak lelaki yang bakal menjatuhkan kerajaan mereka, lalu Firaun telah bertindak ganas terhadap mana-mana anak lelaki yang lahir dan terus mereka dibunuh.
Namun pembunuhan tersebut gagal menghalang lahir dan kemunculan Nabi Musa sehingga akhirnya Firaun dijatuhkan. Kini di dalam era moden ini, ketakutan itu muncul kembali.
Kalau Firaun dahulu hanya membunuh kanak- kanak lelaki, kini semua peringkat umur dibunuh kerana semua pihak menjadi penyumbang kepada kesedaran rakyat bagi mempertahankan pemimpin yang dipilih.
Nyata firaun moden lebih zalim dari firaun di era Nabi Musa. Firaun el-Sisi langsung tidak mengambil pengajaran dari apa yang telah berlaku. Halangan dan tindakan ganas akan pasti gagal seperti usaha menahan kemunculan 'Nabi Musa' di zaman dulu.
Tindakan ganas Firaun moden menghalang kemarahan rakyat dan kebencian akan diterjemahkan dengan kerelaan mereka untuk terus berjuang sehingga pimpinan pilihan rakyat Dr Mohamad Mursi kembali semula ke tampuk pemerintahan.
Kemunculan Nabi Musa telah mengubah landskap politik di sekitar Mesir, Jordan, Syria (Wilayah Syam). Kegilaan Firaun moden ini dijangka akan menyebabkan berlakunya satu perubahan besar senario politik Timur Tengah. Kebangkitan semula Islam inilah yang sangat ditakuti oleh rejim Firaun moden kini khususnya ketakutan oleh Amerika dan Israel.
Senyum
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 17-8-2013
Cari jalan banteras jenayah, bukan hidupkan EO
Harakahdaily, | 14 Ogs 2013 |
KUALA LUMPUR: Kementerian Dalam Negeri (KDN) dinasihatkan lebih banyak menghabiskan masa untuk memikirkan cara untuk membanteras jenayah daripada mengambil peluang setiap kali berlakunya jenayah tembakan sebagai alasan untuk menghidupkan kembali Ordinan Darurat (EO).
Jumlah pengikut penjenayah EO yang telah dibebaskan pada 2011 telah meningkat kepada 260,000 orang mengikut perkiraan Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi.
“Jika betul statistik yang dikemukakan beliau, apakah gunanya EO dalam membanteras jenayah tembakan?” tanya Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan.
Beliau juga mempersoalkan apakah kerajaan bercadang hendak menahan 260,000 orang ini tanpa bicara sebagai langkah penyelesaian kepada jenayah tembakan yang semakin berleluasa kini.
Menurutnya, menahan suspek tanpa bicara tidak membantu menjawab persoalan bagaimana senjata api kini mudah dimiliki oleh para penjenayah di Malaysia.
“Masalah sekarang ialah tidak diketahui berapa orang yang memiliki senjata api haram di dalam negara,” katanya lagi.
Justeru, kata beliau PAS berpendapat KDN perlu menfokuskan kerja kepada mematahkan saluran bekalan senjata api haram ke dalam negara.
“Gunalah segala perisikan yang ada dan bantuan daripada Unit Khas (Special Branch) untuk mengesan kebocoran senjata api ke tangan orang yang tidak berlesen,” ujarnya.
Beliau yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang menambah, KDN juga harus mengaturkan semula keutamaan kerja polis supaya fokus utamanya adalah untuk membanteras jenayah dan membuat rondaan di jalan-jalan.
“Biarlah sekurang-kurangnya 60 peratus polis ditugaskan membanteras jenayah,” katanya.
Jumlah pengikut penjenayah EO yang telah dibebaskan pada 2011 telah meningkat kepada 260,000 orang mengikut perkiraan Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi.
“Jika betul statistik yang dikemukakan beliau, apakah gunanya EO dalam membanteras jenayah tembakan?” tanya Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan.
Beliau juga mempersoalkan apakah kerajaan bercadang hendak menahan 260,000 orang ini tanpa bicara sebagai langkah penyelesaian kepada jenayah tembakan yang semakin berleluasa kini.
Menurutnya, menahan suspek tanpa bicara tidak membantu menjawab persoalan bagaimana senjata api kini mudah dimiliki oleh para penjenayah di Malaysia.
“Masalah sekarang ialah tidak diketahui berapa orang yang memiliki senjata api haram di dalam negara,” katanya lagi.
Justeru, kata beliau PAS berpendapat KDN perlu menfokuskan kerja kepada mematahkan saluran bekalan senjata api haram ke dalam negara.
“Gunalah segala perisikan yang ada dan bantuan daripada Unit Khas (Special Branch) untuk mengesan kebocoran senjata api ke tangan orang yang tidak berlesen,” ujarnya.
Beliau yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang menambah, KDN juga harus mengaturkan semula keutamaan kerja polis supaya fokus utamanya adalah untuk membanteras jenayah dan membuat rondaan di jalan-jalan.
“Biarlah sekurang-kurangnya 60 peratus polis ditugaskan membanteras jenayah,” katanya.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 14-8-2013
Seolah-olah arwah ayahku kembali memberi nasihat
Harakahdaily, | 11 Ogs 2013 |
Sudah lama aku tidak dapat mendengar nasihat-nasihat daripada ayahku. Ayahku meninggal 5 tahun yang lalu kerana kanser.
Ketika itu, aku berusia 50 tahun. Walaupun aku dah dikira seorang yang berusia, namun arwah ayahku tidak pernah berhenti mengingati mengenai perkara-perkara agama dan dunia.
Ayahku seringkali mengingatkan aku supaya jangan terlupa solat, jangan solat lewat dan jangan tergopoh-gapah untuk solat. Arwah turut sentiasa menasihatkan aku mengenai perangai dunia ini melalui pengalamannya terutamanya dalam hal menguruskan pemikiran dan menguatkan imanku pada Allah.
Semenjak arwah meninggal, telinga aku tidak lagi kedengaran nasihat-nasihat sebegitu sehinggalah Ramadan yang lalu, ditakdirkan aku bertemu dengan buku Senyumlah 2, tulisan Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man.
Aku membelinya selepas satu kuliah agamanya di Bangi. Pada mulanya, aku hanya membeli dengan niat menyuruh anakku membaca kerana tajuk buku itu bernama: “Wahai Anakku, Hadiah daripada Ayah dan Bonda.” Buku itu dibiarkan di dalam almari buku rumahku untuk diserahkan pada anakku yang akan pulang berhari raya.
Setelah selesai membersihkan rumah menjelang Hari Raya dan sambil menunggu buka puasa, aku membuka buku Senyumlah 2 untuk membaca sepintas lalu.
“Wahai anakku,
Janganlah engkau gopoh-gapah semasa mendirikan solat, kerana di hadapanmu adalah Tuhanmu, bukan kawanmu. Engkau sedang berbicara dengan Allah Yang Maha Agung, tentulah tidak layak engkau bersikap demikian.
Wahai anakku,
Jangan engkau hanya fikir untuk selesai solatmu, tanpa engkau memikirkan Tuhanmu menerima atau menolak solat itu. Jangan sesekali engkau hanya mengira soal sah dan batal, tanpa engkau mengira soal ianya diterima atau ditolak.
Wahai anakku,
Kalau engkau kasih dan cinta kepada Tuhanmu, tentulah engkau akan lama bersamanya dalam solat, doa, munajat dan zikirmu. Kalau engkau merasai tiada manusia sanggup gopoh-gapah di hadapan seorang raja, kerana menghormatinya atau memuliakannya; betapa pula engkau bilamana berhadapan dengan Tuhanmu.”
Itulah tiga perenggan pertama yang aku terbaca. Terjentik hatiku seolah-olah penulisan itu seperti penulisan arwah ayahku yang sering mengingatkan aku mengenai solat.
Bahasa lembut yang digunakan Ustaz Tuan Ibrahim juga amat memukau seolah-olah arwah ayahku sedang merayu-rayu aku berinsaf dan beringat pada nasihatnya.
Disebabkan tiga perenggan pertama itu, aku tekad menghabiskan buku itu. Ustaz Tuan Ibrahim memuatkan terlalu banyak peringatan yang menjentik hatiku sebagai insan biasa yang sering terlupa.
“Wahai anakku,
Seorang anak mungkin akan tersinggung dan marah kepada ayah yang memukulnya, kerana ia tidak melihatnya secara positif. Namun bilamana ia dewasa dan memikirkan secara positif, nescaya ia akan menghargainya. Demikian juga bilamana kamu memikirkan besarnya kasih sayang Allah ke atasmu. Apakah kamu merasa besar akan ujian Allah di dunia berbanding akhirat, dan tentulah engkau redhai dengan sedikit ujian di dunia berbanding azab Allah di akhirat.
Wahai anakku,
Kemanisan iman akan dapat kamu rasai bilamana kamu meletakkan Allah di tempat yang layak baginya. Aku sangat khuatir jauhnya Tuhan darimu. Lantaran itu, hendaklah kamu sentiasa merasai melalui indera hatimu - Apakah hari ini engkau rasa hampir dengan Tuhanmu atau engkau merasa jauh dariNya.”
Selepas menelaah separuh buku dan berjumpa dengan nasihat di atas, aku terjentik sekali lagi. Rupa-rupanya buku ini bukan sahaja untuk anakku, tapi untuk semua yang pernah bergelar sebagai anak.
Keseluruhan buku ini mudah difahami, dan bahasa yang digunakan cukup menginsafkan. Perkara ini tidak boleh dicapai melainkan setiap ayat ditulis dengan hati tulus ikhlas daripada seorang ayah kepada anaknya. Dan inilah kelebihan Ustaz Tuan Ibrahim, yang terkenal dengan dakwah lembutnya, yang cukup terserlah di dalam bukunya.
Di hujung buku ini, Ustaz Tuan Ibrahim meninggalkan beberapa halaman untuk ibubapa meninggalkan nasihat tersendiri buat anak-anak mereka. Aku telah menuliskan beberapa nasihat tambahan buat anakku yang bakal pulang untuk berHari Raya sebelum menghadiahkan buku Senyumlah 2 ini kepadanya; dan aku percaya buku ini akan menjadi antara peninggalan yang bermakna buat anakku selepas aku tiada.
Selepas itu, aku membeli 4 buah lagi buku Senyumlah 2 di kedai buku untuk empat orang lagi anakku. Setiap buku, aku tuliskan nasihat yang dikhususkan untuk mereka berdasarkan kefahaman aku mengenai kelemahan mereka.
Rupa-rupanya, ini adalah buku kedua Ustaz Tuan Ibrahim. Buku pertama Senyumlah sudah habis stok kata penerbitnya, namun dijangka akan ada kembali di pasaran tak lama lagi.
Namun apapun, terima kasih Ustaz Tuan Ibrahim. Sekarang aku faham mengapa ramai yang memanggil ustaz sebagai ayahanda di Facebook ustaz. Selepas membaca buku Senyumlah 2, sukar bagi seseorang untuk tidak melihat ustaz ini seperti ayahanda sendiri.
Senyum.
Peminat Senyumlah 2,
Seorang guru di Bangi
Nota editor: Untuk membeli Senyumlah 2, sila rujuk bit.ly/senyumlah2
Ketika itu, aku berusia 50 tahun. Walaupun aku dah dikira seorang yang berusia, namun arwah ayahku tidak pernah berhenti mengingati mengenai perkara-perkara agama dan dunia.
Ayahku seringkali mengingatkan aku supaya jangan terlupa solat, jangan solat lewat dan jangan tergopoh-gapah untuk solat. Arwah turut sentiasa menasihatkan aku mengenai perangai dunia ini melalui pengalamannya terutamanya dalam hal menguruskan pemikiran dan menguatkan imanku pada Allah.
Semenjak arwah meninggal, telinga aku tidak lagi kedengaran nasihat-nasihat sebegitu sehinggalah Ramadan yang lalu, ditakdirkan aku bertemu dengan buku Senyumlah 2, tulisan Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man.
Aku membelinya selepas satu kuliah agamanya di Bangi. Pada mulanya, aku hanya membeli dengan niat menyuruh anakku membaca kerana tajuk buku itu bernama: “Wahai Anakku, Hadiah daripada Ayah dan Bonda.” Buku itu dibiarkan di dalam almari buku rumahku untuk diserahkan pada anakku yang akan pulang berhari raya.
Setelah selesai membersihkan rumah menjelang Hari Raya dan sambil menunggu buka puasa, aku membuka buku Senyumlah 2 untuk membaca sepintas lalu.
“Wahai anakku,
Janganlah engkau gopoh-gapah semasa mendirikan solat, kerana di hadapanmu adalah Tuhanmu, bukan kawanmu. Engkau sedang berbicara dengan Allah Yang Maha Agung, tentulah tidak layak engkau bersikap demikian.
Wahai anakku,
Jangan engkau hanya fikir untuk selesai solatmu, tanpa engkau memikirkan Tuhanmu menerima atau menolak solat itu. Jangan sesekali engkau hanya mengira soal sah dan batal, tanpa engkau mengira soal ianya diterima atau ditolak.
Wahai anakku,
Kalau engkau kasih dan cinta kepada Tuhanmu, tentulah engkau akan lama bersamanya dalam solat, doa, munajat dan zikirmu. Kalau engkau merasai tiada manusia sanggup gopoh-gapah di hadapan seorang raja, kerana menghormatinya atau memuliakannya; betapa pula engkau bilamana berhadapan dengan Tuhanmu.”
Itulah tiga perenggan pertama yang aku terbaca. Terjentik hatiku seolah-olah penulisan itu seperti penulisan arwah ayahku yang sering mengingatkan aku mengenai solat.
Bahasa lembut yang digunakan Ustaz Tuan Ibrahim juga amat memukau seolah-olah arwah ayahku sedang merayu-rayu aku berinsaf dan beringat pada nasihatnya.
Disebabkan tiga perenggan pertama itu, aku tekad menghabiskan buku itu. Ustaz Tuan Ibrahim memuatkan terlalu banyak peringatan yang menjentik hatiku sebagai insan biasa yang sering terlupa.
“Wahai anakku,
Seorang anak mungkin akan tersinggung dan marah kepada ayah yang memukulnya, kerana ia tidak melihatnya secara positif. Namun bilamana ia dewasa dan memikirkan secara positif, nescaya ia akan menghargainya. Demikian juga bilamana kamu memikirkan besarnya kasih sayang Allah ke atasmu. Apakah kamu merasa besar akan ujian Allah di dunia berbanding akhirat, dan tentulah engkau redhai dengan sedikit ujian di dunia berbanding azab Allah di akhirat.
Wahai anakku,
Kemanisan iman akan dapat kamu rasai bilamana kamu meletakkan Allah di tempat yang layak baginya. Aku sangat khuatir jauhnya Tuhan darimu. Lantaran itu, hendaklah kamu sentiasa merasai melalui indera hatimu - Apakah hari ini engkau rasa hampir dengan Tuhanmu atau engkau merasa jauh dariNya.”
Selepas menelaah separuh buku dan berjumpa dengan nasihat di atas, aku terjentik sekali lagi. Rupa-rupanya buku ini bukan sahaja untuk anakku, tapi untuk semua yang pernah bergelar sebagai anak.
Keseluruhan buku ini mudah difahami, dan bahasa yang digunakan cukup menginsafkan. Perkara ini tidak boleh dicapai melainkan setiap ayat ditulis dengan hati tulus ikhlas daripada seorang ayah kepada anaknya. Dan inilah kelebihan Ustaz Tuan Ibrahim, yang terkenal dengan dakwah lembutnya, yang cukup terserlah di dalam bukunya.
Di hujung buku ini, Ustaz Tuan Ibrahim meninggalkan beberapa halaman untuk ibubapa meninggalkan nasihat tersendiri buat anak-anak mereka. Aku telah menuliskan beberapa nasihat tambahan buat anakku yang bakal pulang untuk berHari Raya sebelum menghadiahkan buku Senyumlah 2 ini kepadanya; dan aku percaya buku ini akan menjadi antara peninggalan yang bermakna buat anakku selepas aku tiada.
Selepas itu, aku membeli 4 buah lagi buku Senyumlah 2 di kedai buku untuk empat orang lagi anakku. Setiap buku, aku tuliskan nasihat yang dikhususkan untuk mereka berdasarkan kefahaman aku mengenai kelemahan mereka.
Rupa-rupanya, ini adalah buku kedua Ustaz Tuan Ibrahim. Buku pertama Senyumlah sudah habis stok kata penerbitnya, namun dijangka akan ada kembali di pasaran tak lama lagi.
Namun apapun, terima kasih Ustaz Tuan Ibrahim. Sekarang aku faham mengapa ramai yang memanggil ustaz sebagai ayahanda di Facebook ustaz. Selepas membaca buku Senyumlah 2, sukar bagi seseorang untuk tidak melihat ustaz ini seperti ayahanda sendiri.
Senyum.
Peminat Senyumlah 2,
Seorang guru di Bangi
Nota editor: Untuk membeli Senyumlah 2, sila rujuk bit.ly/senyumlah2
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 12-8-2013
Didik Chetz, bukan hukum di media
., | 06 Ogs 2013 |
Pelatih anjing Maznah "Chetz" Yusof perlu dididik bukannya dihukum. Islam tidak terhina kerana video Chetz, kerana ia tidak bertujuan begitu.
Chetz mungkin seorang yang tidak tinggi ilmu agamanya.
Video memuatkan video tersebut juga bukan untuk menghina sesiapa, tapi kerana ketaksuban beliau dalam menyayangi anjing sehingga seolah-olah beliau inginkan anjingnya dimuliakan sama dengan kita memuliakan manusia.
Ini cuma satu kelakuan yang jahil, yang boleh diperbetulkan tanpa mengenakan sebarang hukuman.
Wajarkah Chetz dicemuh sebegitu rupa di media sehingga menimbulkan kemarahan melampau pada beliau seolah-olah beliau sebagai seorang manusia yang tidak pernah melakukan apa-apa kebaikan?
Sebagai pelatih anjing, diyakini sekurang-kurangnya Chetz pernah menyelamatkan sebilangan anjing-anjing yang sedang kebuluran dan pernah berkata-kata baik dan melakukan benda baik dalam hidupnya, dan ada orang yang pernah mendapat kebaikan daripada sifat baiknya itu. Atas nilai ini sahaja wajar dipuji kerana majoriti manusia di dunia ini tidak lagi boleh bersifat sedemikian.
Jika binatang yang dipilih Chetz ialah kucing, dan bukannya anjing, sudah tentu Chetz tidak dicemuh sebegitu rupa. Salahkah Chetz lebih menyayangi anjing?
Tak salah orang Islam memiliki anjing, tapi mesti kena pada caranya dan mengenali cara untuk menghindari diri daripada perkara yang haram dan belajar membersihkannya menurut kaedah syarak. Harus diingat memegang anjing bukan suatu dosa walaupun ia adalah najis mughalazah.
Perkara ini boleh dididik apabila mendapati ada umat yang jahil mengenainya, tapi jangan sesekali disamakan kelakuan jahil itu dengan niat menghina Islam.
Tidak dinafikan ada umat Islam yang tersinggung dengan perbuatan Chetz, lebih-lebih lagi di bulan Ramadan ini.
Sempena Hari Raya yang bakal menjelang, saya mengesyorkan agar umat Islam di Malaysia yang tersinggung dengan perbuatan Chetz untuk memaafkan beliau.
Mungkin ada pihak yang baik hati boleh memuatkan pula satu video untuk mengajar umat Islam mengenai anjing, dan cara membersihkan najisnya untuk tujuan mendidik daripada terus mencemuh Chetz.
Barangkali juga kalau ada yang sanggup mengambil risiko untuk memuatkan video seseorang Muslim menerima duit rasuah lalu diambilnya duit itu untuk memberikan sedekah kepada mereka yang susah dan alim, dan melihat apakah ia akan menimbulkan reaksi yang sama seperti video Chetz?
Jika ya, bagus, kerana ini menunjukkan perubahan pada umat Islam untuk melihat perkara yang haram pada nada yang sama. Jika tidak, tepuk dada tanya iman, apakah sikap dwi-standard umat Islam pada perkara yang haram ini telah menghina Islam itu sendiri kerana melanggar syariat Islam yang utama ialah berlaku adil dalam semua perkara?
Sudah tentu rakyat masih ingat bagaimana tiada reaksi pelbagai institusi agama yang kini mengecam Chetz terhadap segelintir pemimpin BN, seperti Presiden MCA Datuk Seri Chua Soi Lek yang pernah menghina Islam.
Apakah bilamana pemimpin negara yang melakukannya maka ianya dibolehkan tetapi apabila rakyat marhaen yang melakukannya seluruh media dan institusi agama mengecamnya? Mari kita didik rakyat agar lebih memahami tuntutan agama dari kita mencemuh mereka.
Selamat Hari Raya Aidilfitri. Maaf Zahir Batin.
Tuan Ibrahim Tuan Man
Ketua Penerangan PAS Pusat
6 Ogos 2013
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 6-8-2013
3 perkara sebelum memandu balik kampung
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 06 Ogs 2013 |
Wahai anakku,
Pandulah dengan selamat dan berhati-hati di jalan raya, bagi menggelakkan kemalangan di jalan raya. Sebelum memulakan perjalanan bagi ke kampung, engkau lakukan tiga perkara ini terlebih dahulu.
Pertama, jangan engkau lupa melakukan solat musafir.
Kedua, jangan kamu lupa membaca doa khusus yang bermaksud:
“Dengan nama Allah yang tidak ada mendatangkan sebarang mudarat daripada langit dan bumi dan Dia Maha Mendengar dan Maha Melihat.”
Doa tersebut, wahai anak kesayanganku, disuruh oleh Nabi agar dibaca sebanyak 3 kali dan diikuti dengan membaca ayat al-Qursy.
Ketiga, jangan engkau lupa membaca melakukan doa musafir.
Wahai anakku,
Perjalanan jauh yang mengambil masa yang lama sudah pasti memenatkan. Ambillah perhatian dengan keletihan yang kita rasai. Aku dan bonda sabar menanti kepulanganmu. Biar lambat, asalkan semua selamat sampai.
Senyum.
Pandulah dengan selamat dan berhati-hati di jalan raya, bagi menggelakkan kemalangan di jalan raya. Sebelum memulakan perjalanan bagi ke kampung, engkau lakukan tiga perkara ini terlebih dahulu.
Pertama, jangan engkau lupa melakukan solat musafir.
Kedua, jangan kamu lupa membaca doa khusus yang bermaksud:
“Dengan nama Allah yang tidak ada mendatangkan sebarang mudarat daripada langit dan bumi dan Dia Maha Mendengar dan Maha Melihat.”
Doa tersebut, wahai anak kesayanganku, disuruh oleh Nabi agar dibaca sebanyak 3 kali dan diikuti dengan membaca ayat al-Qursy.
Ketiga, jangan engkau lupa membaca melakukan doa musafir.
Wahai anakku,
Perjalanan jauh yang mengambil masa yang lama sudah pasti memenatkan. Ambillah perhatian dengan keletihan yang kita rasai. Aku dan bonda sabar menanti kepulanganmu. Biar lambat, asalkan semua selamat sampai.
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 6-8-2013
PAS gesa tunda dulu tandatangani perjanjian TPPA
Harakahdaily, | 05 Ogs 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS mendesak kerajaan Malaysia menangguhkan dahulu untuk menandatangani perjanjian Trans-Pacific Partnership Agreement yang dijadual dibuat Oktober tahun ini.
Ketua Penerangan PAS, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, penurunan nilai mata wang Ringgit secara mendadak sejak BN mendapat mandat lemah pada 5 Mei yang lalu memberi petanda jelas bahawa Malaysia belum bersedia memasuki perjanjian itu.
"Perkara yang paling dirisaukan PAS ialah di dalam TPPA tertera sistem Penyelesaian Pertikaian Pelabur-Negara (ISDS) di mana pelabur-pelabur atau syarikat-syarikat asing diberi kuasa untuk mengemukakan saman kepada kerajaan di mahkamah antarabangsa.
"Sekiranya krisis berlaku, dan nilai mata wang Ringgit jatuh mendadak, ketidak-mampunan negara dan syarikat-syarikat tempatan untuk menanggung kos perbicaraan di Mahkamah Antarabangsa akan meningkat secara mendadak juga. Ini sangat tidak adil untuk negara-negara kecil yang memasuki TPPA ini," katanya dalam satu kenyataan.
Berikut kenyataan penuh beliau.
Penarafan kredit dunia, Fitch Ratings yang meletakkan Malaysia pada kedudukan negatif dan penurunan nilai mata wang Ringgit secara mendadak sejak BN mendapat mandat lemah pada 5 Mei yang lalu telah memberi tanda jelas bahawa ekonomi Malaysia belum bersedia dan kukuh untuk memasuki perjanjian Trans-Pacific Partnership Agreement (TPPA) yang bakal dimeterai Oktober ini.
Kedudukan ekonomi Malaysia yang semakin lemah menyebabkan kerajaan tiada peluru yang cukup untuk berunding dan memastikan TPPA menguntungkan negara secara keseluruhannya.
Kemampuan kerajaan Malaysia untuk mengawal nilai mata wang Ringgit di pasaran tatkala hutang negara semakin membebankan dijangka lebih merosot jika TPPA ditandatangani. Ini kerana salah satu daripada dasar TPPA ialah pengharaman kawalan modal dan penambatan mata wang.
Sebagai negara kecil seperti Malaysia, tanpa kawalan modal dan penambatan mata wang sebagai senjata pertahanan ekonomi tatkala diserang kapitalis-kapitalis dunia seperti di 1997, negara akan mudah ditekan untuk menerima bantuan-bantuan daripada institusi kewangan dunia seperti IMF, yang syarat-syaratnya bagaikan satu penjajahan moden terhadap negara yang kecil modal seperti Malaysia.
Perkara yang paling dirisaukan PAS ialah di dalam TPPA tertera sistem Penyelesaian Pertikaian Pelabur-Negara (ISDS) di mana pelabur-pelabur atau syarikat-syarikat asing diberi kuasa untuk mengemukakan saman kepada kerajaan di mahkamah antarabangsa.
Sekiranya krisis berlaku, dan nilai mata wang Ringgit jatuh mendadak, ketidak-mampunan negara dan syarikat-syarikat tempatan untuk menanggung kos perbicaraan di Mahkamah Antarabangsa akan meningkat secara mendadak juga. Ini sangat tidak adil untuk negara-negara kecil yang memasuki TPPA ini.
Atas sudut ini dan budaya rasuah di Malaysia yang semakin menular, PAS amat bimbang kerajaan Malaysia tidak dapat melindungi pasaran dan syarikat-syarikat tempatan tatkala industri penting seperti kewangan, tenaga, projek kerajaan dan peluang pekerjaan didominasi syarikat asing jika TPPA ditandatangani kerana kerajaan takut disaman.
Setelah 18 kali berunding, kandungan TPPA masih tidak diketahui umum, dan lebih teruk lagi Kementerian Perdagangan Antarabangsa dan Industri terus membisukan diri. Sekiranya di peringkat rundingan ini, kerajaan Malaysia sudah tidak berani mempertikaikan kerahsiaan TPPA atas sebab ‘perjanjian untuk berunding rahsia’, apakah kita boleh mengharap kerajaan Malaysia yang ada ini untuk menjaga hak rakyat tatkala didapati TPPA menindas rakyat Malaysia secara amnya?
TPPA mesti dibentang dan dibahas di Parlimen dari sudut ‘Mengapa Malaysia harus mengundur diri dan menolak di TPPA?’ sebelum apa-apa keputusan dibuat. Jika tidak menjumpai sebarang alasan kukuh untuk menolaknya, barulah ia harus dibincang mengapa Malaysia harus menerima TPPA.
PAS mencadangkan agar perbahasan khas ini di parlimen disertai bekas negarawan, bekas governor Bank Negara dan institusi-institusi pakar ekonomi. PAS menegaskan kerajaan Malaysia harus menangguhkan perjanjian TPPA ini selagi TPPA tidak didebat secara menyeluruh dan difahami rakyat.
Kerajaan Malaysia tidak seharusnya terasa tertekan oleh negara besar untuk memeteraikan perjanjian TPPA Oktober ini. Kepentingan negara dan rakyat wajib dijadikan keutamaan dalam rundingan TPPA. Kerajaan BN mesti mendapat persetujuan rakyat sebelum menandatangani perjanjian TPPA.
Ketua Penerangan PAS, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, penurunan nilai mata wang Ringgit secara mendadak sejak BN mendapat mandat lemah pada 5 Mei yang lalu memberi petanda jelas bahawa Malaysia belum bersedia memasuki perjanjian itu.
"Perkara yang paling dirisaukan PAS ialah di dalam TPPA tertera sistem Penyelesaian Pertikaian Pelabur-Negara (ISDS) di mana pelabur-pelabur atau syarikat-syarikat asing diberi kuasa untuk mengemukakan saman kepada kerajaan di mahkamah antarabangsa.
"Sekiranya krisis berlaku, dan nilai mata wang Ringgit jatuh mendadak, ketidak-mampunan negara dan syarikat-syarikat tempatan untuk menanggung kos perbicaraan di Mahkamah Antarabangsa akan meningkat secara mendadak juga. Ini sangat tidak adil untuk negara-negara kecil yang memasuki TPPA ini," katanya dalam satu kenyataan.
Berikut kenyataan penuh beliau.
Penarafan kredit dunia, Fitch Ratings yang meletakkan Malaysia pada kedudukan negatif dan penurunan nilai mata wang Ringgit secara mendadak sejak BN mendapat mandat lemah pada 5 Mei yang lalu telah memberi tanda jelas bahawa ekonomi Malaysia belum bersedia dan kukuh untuk memasuki perjanjian Trans-Pacific Partnership Agreement (TPPA) yang bakal dimeterai Oktober ini.
Kedudukan ekonomi Malaysia yang semakin lemah menyebabkan kerajaan tiada peluru yang cukup untuk berunding dan memastikan TPPA menguntungkan negara secara keseluruhannya.
Kemampuan kerajaan Malaysia untuk mengawal nilai mata wang Ringgit di pasaran tatkala hutang negara semakin membebankan dijangka lebih merosot jika TPPA ditandatangani. Ini kerana salah satu daripada dasar TPPA ialah pengharaman kawalan modal dan penambatan mata wang.
Sebagai negara kecil seperti Malaysia, tanpa kawalan modal dan penambatan mata wang sebagai senjata pertahanan ekonomi tatkala diserang kapitalis-kapitalis dunia seperti di 1997, negara akan mudah ditekan untuk menerima bantuan-bantuan daripada institusi kewangan dunia seperti IMF, yang syarat-syaratnya bagaikan satu penjajahan moden terhadap negara yang kecil modal seperti Malaysia.
Perkara yang paling dirisaukan PAS ialah di dalam TPPA tertera sistem Penyelesaian Pertikaian Pelabur-Negara (ISDS) di mana pelabur-pelabur atau syarikat-syarikat asing diberi kuasa untuk mengemukakan saman kepada kerajaan di mahkamah antarabangsa.
Sekiranya krisis berlaku, dan nilai mata wang Ringgit jatuh mendadak, ketidak-mampunan negara dan syarikat-syarikat tempatan untuk menanggung kos perbicaraan di Mahkamah Antarabangsa akan meningkat secara mendadak juga. Ini sangat tidak adil untuk negara-negara kecil yang memasuki TPPA ini.
Atas sudut ini dan budaya rasuah di Malaysia yang semakin menular, PAS amat bimbang kerajaan Malaysia tidak dapat melindungi pasaran dan syarikat-syarikat tempatan tatkala industri penting seperti kewangan, tenaga, projek kerajaan dan peluang pekerjaan didominasi syarikat asing jika TPPA ditandatangani kerana kerajaan takut disaman.
Setelah 18 kali berunding, kandungan TPPA masih tidak diketahui umum, dan lebih teruk lagi Kementerian Perdagangan Antarabangsa dan Industri terus membisukan diri. Sekiranya di peringkat rundingan ini, kerajaan Malaysia sudah tidak berani mempertikaikan kerahsiaan TPPA atas sebab ‘perjanjian untuk berunding rahsia’, apakah kita boleh mengharap kerajaan Malaysia yang ada ini untuk menjaga hak rakyat tatkala didapati TPPA menindas rakyat Malaysia secara amnya?
TPPA mesti dibentang dan dibahas di Parlimen dari sudut ‘Mengapa Malaysia harus mengundur diri dan menolak di TPPA?’ sebelum apa-apa keputusan dibuat. Jika tidak menjumpai sebarang alasan kukuh untuk menolaknya, barulah ia harus dibincang mengapa Malaysia harus menerima TPPA.
PAS mencadangkan agar perbahasan khas ini di parlimen disertai bekas negarawan, bekas governor Bank Negara dan institusi-institusi pakar ekonomi. PAS menegaskan kerajaan Malaysia harus menangguhkan perjanjian TPPA ini selagi TPPA tidak didebat secara menyeluruh dan difahami rakyat.
Kerajaan Malaysia tidak seharusnya terasa tertekan oleh negara besar untuk memeteraikan perjanjian TPPA Oktober ini. Kepentingan negara dan rakyat wajib dijadikan keutamaan dalam rundingan TPPA. Kerajaan BN mesti mendapat persetujuan rakyat sebelum menandatangani perjanjian TPPA.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 5-8-2013
Peka kepada ekonomi dan hutang negara
Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man, | 02 Ogs 2013 |
Rakyat Malaysia, terutamanya Melayu-Islam mesti lebih sensitif terhadap situasi ekonomi dan isu hutang negara
Kurangnya reaksi dan kesensitifan rakyat Malaysia, terutamanya orang Melayu-Islam terhadap isu-isu mengenai situasi ekonomi dan isu hutang negara melahirkan kebimbangan.
Perkara itu amat ketara melihat ramai yang tidak mengambil kisah mengenai semakan terbaru penarafan kredit dunia, Fitch Ratings yang meletakkan Malaysia pada kedudukan negatif, satu amaran yang amat membimbangkan kewangan negara.
Paling menyedihkan ialah apabila didapati pandangan orang Melayu-Islam terhadap situasi ekonomi telah disempitkan kepada pengukuran pada “kemampuan” kerajaan memberikan bonus, BR1M dan menabur janji di waktu pilihan raya.
Ini bukanlah ukuran kekuatan ekonomi negara, dan orang Melayu-Islam perlu sedar segalanya memerlukan sumber untuk membayarnya. Kesihatan ekonomi negara juga perlu dilihat dari sudut hutang negara, yang kini menghadapi tahap maksima 55 peratus daripada Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK), defisit belanjawan yang semakin meruncing dan kejatuhan nilai Ringgit secara mendadak.
Rakyat Melayu-Islam perlu peka kerana yang paling terjejas dalam krisis ekonomi negara ialah mereka, sebagai golongan majoriti dalam Malaysia. Jangan hanya cepat melenting terhadap isu-isu perkauman dan agama, tatkala isu ekonomi yang bakal menjejaskan beberapa keturunan bangsa tidak diendahkan.
Seperti juga di dalam keluarga, sekiranya anak-anak tidak mengambil tahu situasi ekonomi dan negara dan tidak erti menegur sikap ibu bapa yang boros berbelanja dan hobi berhutang, akhirnya yang menanggung padah segalanya ialah anak-anak, lebih teruk lagi ia berlanjutan ke generasi cucu dan cicit.
Kerajaan dan media juga disaran lebih bertanggungjawab dan jujur dalam melaporkan situasi ekonomi negara. Jangan mendidik rakyat untuk menilai ekonomi dan kewangan negara dari segi pemberian kerajaan dan tingginya nilai komposit Bursa Saham Kuala Lumpur untuk menjaga persepsi baik pada kerajaan.
Media juga disarankan jangan menimbulkan persepsi yang silap bahawa tiada apa yang perlu dirisaukan kepada rakyat walhal keadaan kredit negara dalam keadaan melemaskan.
Dengan pelbagai janji yang ditabur oleh BN ketika PRU13, rakyat Malaysia, terutamanya orang Melayu-Islam perlu fokus pada belanjawan 2014 dari segi usaha kerajaan untuk mendapatkan sumber untuk menanggung perbelanjaannya, mengurangkan hutang dan mengawal defisit daripada pemberian-pemberian ‘menarik’ kerajaan untuk mengalihkan pandangan rakyat daripada keadaan ekonomi yang semakin meruncing.
Orang Melayu-Islam harus mendalami isu-isu ekonomi dan seterusnya menerajui dan menjiwai isu ekonomi negara, kerana jika tidak, kerajaan akan terus acuh tidak acuh dalam menjawab isu berkaitan ekonomi dan kewangan negara kerana tiada tekanan daripada golongan majoriti dalam negara.
Kurangnya reaksi dan kesensitifan rakyat Malaysia, terutamanya orang Melayu-Islam terhadap isu-isu mengenai situasi ekonomi dan isu hutang negara melahirkan kebimbangan.
Perkara itu amat ketara melihat ramai yang tidak mengambil kisah mengenai semakan terbaru penarafan kredit dunia, Fitch Ratings yang meletakkan Malaysia pada kedudukan negatif, satu amaran yang amat membimbangkan kewangan negara.
Paling menyedihkan ialah apabila didapati pandangan orang Melayu-Islam terhadap situasi ekonomi telah disempitkan kepada pengukuran pada “kemampuan” kerajaan memberikan bonus, BR1M dan menabur janji di waktu pilihan raya.
Ini bukanlah ukuran kekuatan ekonomi negara, dan orang Melayu-Islam perlu sedar segalanya memerlukan sumber untuk membayarnya. Kesihatan ekonomi negara juga perlu dilihat dari sudut hutang negara, yang kini menghadapi tahap maksima 55 peratus daripada Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK), defisit belanjawan yang semakin meruncing dan kejatuhan nilai Ringgit secara mendadak.
Rakyat Melayu-Islam perlu peka kerana yang paling terjejas dalam krisis ekonomi negara ialah mereka, sebagai golongan majoriti dalam Malaysia. Jangan hanya cepat melenting terhadap isu-isu perkauman dan agama, tatkala isu ekonomi yang bakal menjejaskan beberapa keturunan bangsa tidak diendahkan.
Seperti juga di dalam keluarga, sekiranya anak-anak tidak mengambil tahu situasi ekonomi dan negara dan tidak erti menegur sikap ibu bapa yang boros berbelanja dan hobi berhutang, akhirnya yang menanggung padah segalanya ialah anak-anak, lebih teruk lagi ia berlanjutan ke generasi cucu dan cicit.
Kerajaan dan media juga disaran lebih bertanggungjawab dan jujur dalam melaporkan situasi ekonomi negara. Jangan mendidik rakyat untuk menilai ekonomi dan kewangan negara dari segi pemberian kerajaan dan tingginya nilai komposit Bursa Saham Kuala Lumpur untuk menjaga persepsi baik pada kerajaan.
Media juga disarankan jangan menimbulkan persepsi yang silap bahawa tiada apa yang perlu dirisaukan kepada rakyat walhal keadaan kredit negara dalam keadaan melemaskan.
Dengan pelbagai janji yang ditabur oleh BN ketika PRU13, rakyat Malaysia, terutamanya orang Melayu-Islam perlu fokus pada belanjawan 2014 dari segi usaha kerajaan untuk mendapatkan sumber untuk menanggung perbelanjaannya, mengurangkan hutang dan mengawal defisit daripada pemberian-pemberian ‘menarik’ kerajaan untuk mengalihkan pandangan rakyat daripada keadaan ekonomi yang semakin meruncing.
Orang Melayu-Islam harus mendalami isu-isu ekonomi dan seterusnya menerajui dan menjiwai isu ekonomi negara, kerana jika tidak, kerajaan akan terus acuh tidak acuh dalam menjawab isu berkaitan ekonomi dan kewangan negara kerana tiada tekanan daripada golongan majoriti dalam negara.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 2-8-2013
Mahkamah pilihanraya jadi jalan buntu
Harakahdaily, | 01 Ogs 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS menyifatkan, mahkamah pilihanraya yang menjadi tempat akhir saluran sah rakyat mengadu mengenai kepincangan pilihan raya kini bertukar menjadi jalan buntu.
Ini berikutan pelbagai keputusan yang dibuat oleh mahkamah berkenaan sangat diragui dan menyusahkan pihak-pihak yang ingin mencari keadilan, kata Ketua Penerangannya, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man (gambar).
Sehubungan dengan itu, beliau bertanya, apakah penalti yang tinggi yang dikenakan pada pempetisyen pilihanraya ialah amaran tersirat agar setiap kali pilihanraya jangan ada pihak yang berani membuat petisyen walaupun tidak berpuashati atau ini satu trend baru dalam kehakiman?
Tuan Ibrahim berkata demikian sebagai mengulas keputusan mahkamah pilihanraya untuk menolak petisyen pilihanraya yang difailkan BN dan Pakatan Rakyat di peringkat awal sebutan kes dengan alasan teknikal sahaja.
Pempetisyen pula dikenakan untuk membayar penalti kos yang sangat besar sehingga RM150,000 sebagaimana yang berlaku di petisyen pilihan raya Dewan Undangan Negeri Kuala Brang, Terengganu pagi ini.
“Mahkamah sepatutnya menjadi tempat rakyat mengadu mendapatkan keadilan. Ia adalah jalan terakhir bagi rakyat kerana ia menelan belanja yang tinggi. Kos penalti yang diperintah bayar untuk petisyen pilihanraya yang sangat tidak munasabah ini bukanlah satu usaha positif bagi rakyat menjadikan mahkamah sebagai tempat mengadu permasalahan mereka,” tegas Tuan Ibrahim.
Pilihanraya umum ke 13 mencatat sejarah petisyen paling banyak iaitu 60 dengan 39 daripada Pakatan Rakyat dan 21 daripada BN.
Tuan Ibrahim berkata sekurang-kurangnya mahkamah harus memulakan pembicaraan untuk mendengar hujah pempetisyen daripada terus menidakkan hak pempetisyen untuk mengadu atas sebab teknikaliti.
Alasan teknikal seperti petisyen hendaklah dibuat sendiri oleh calon, bukan melalui peguam dan pelbagai isu teknikal lain.
"Jelas, mahkamah tidak membantu rakyat bagi memudahkan prosedur petisyen. Rakyat menfail petisyen kerana kepincangan sistem pilihanraya yang dialaminya bukan suka-suka. Sepatutnya mahkamah memberi keutamaan kepada isi petisyen daripada segalanya,” tegasnya lagi.
Pesuruhjaya PAS Pahang itu turut menyoal garis panduan yang digunakan untuk menetapkan kos yang terpaksa dibayar.
"Apakah tiada 'tanda harga' bagi mengawal agar pempetisyen boleh mempersiapkan jumlah wang bagi bersedia ke arah itu ketika membuat petisyen? Apakah ini menandakan pilihanraya ini sekarang hanyalah medan untuk orang kaya-kaya?” soal beliau.
Dengan kes-kes petisyen pilihanraya yang berakhir dengan pempetisyen dikenakan penalti melampau, Tuan Ibrahim berkata PAS khuatir rakyat terpaksa memilih jalanraya kerana nampaknya inilah medan terbuka yang jelas lebih murah bagi menyatakan bantahan terhadap kepincangan pilihanraya.
“Apapun, PAS akan terus berjuang bersama PR dan rakyat seluruhnya bagi menuntut satu sistem pilihanraya yang lebih adil dalam sistem demokrasi di negara ini. Sudahlah rakyat hilang kepercayaan kepada SPR dan jangan lupa sehingga mahkamah pilihanraya pun kurang diyakini rakyat,” hujah beliau.
Ini berikutan pelbagai keputusan yang dibuat oleh mahkamah berkenaan sangat diragui dan menyusahkan pihak-pihak yang ingin mencari keadilan, kata Ketua Penerangannya, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man (gambar).
Sehubungan dengan itu, beliau bertanya, apakah penalti yang tinggi yang dikenakan pada pempetisyen pilihanraya ialah amaran tersirat agar setiap kali pilihanraya jangan ada pihak yang berani membuat petisyen walaupun tidak berpuashati atau ini satu trend baru dalam kehakiman?
Tuan Ibrahim berkata demikian sebagai mengulas keputusan mahkamah pilihanraya untuk menolak petisyen pilihanraya yang difailkan BN dan Pakatan Rakyat di peringkat awal sebutan kes dengan alasan teknikal sahaja.
Pempetisyen pula dikenakan untuk membayar penalti kos yang sangat besar sehingga RM150,000 sebagaimana yang berlaku di petisyen pilihan raya Dewan Undangan Negeri Kuala Brang, Terengganu pagi ini.
“Mahkamah sepatutnya menjadi tempat rakyat mengadu mendapatkan keadilan. Ia adalah jalan terakhir bagi rakyat kerana ia menelan belanja yang tinggi. Kos penalti yang diperintah bayar untuk petisyen pilihanraya yang sangat tidak munasabah ini bukanlah satu usaha positif bagi rakyat menjadikan mahkamah sebagai tempat mengadu permasalahan mereka,” tegas Tuan Ibrahim.
Pilihanraya umum ke 13 mencatat sejarah petisyen paling banyak iaitu 60 dengan 39 daripada Pakatan Rakyat dan 21 daripada BN.
Tuan Ibrahim berkata sekurang-kurangnya mahkamah harus memulakan pembicaraan untuk mendengar hujah pempetisyen daripada terus menidakkan hak pempetisyen untuk mengadu atas sebab teknikaliti.
Alasan teknikal seperti petisyen hendaklah dibuat sendiri oleh calon, bukan melalui peguam dan pelbagai isu teknikal lain.
"Jelas, mahkamah tidak membantu rakyat bagi memudahkan prosedur petisyen. Rakyat menfail petisyen kerana kepincangan sistem pilihanraya yang dialaminya bukan suka-suka. Sepatutnya mahkamah memberi keutamaan kepada isi petisyen daripada segalanya,” tegasnya lagi.
Pesuruhjaya PAS Pahang itu turut menyoal garis panduan yang digunakan untuk menetapkan kos yang terpaksa dibayar.
"Apakah tiada 'tanda harga' bagi mengawal agar pempetisyen boleh mempersiapkan jumlah wang bagi bersedia ke arah itu ketika membuat petisyen? Apakah ini menandakan pilihanraya ini sekarang hanyalah medan untuk orang kaya-kaya?” soal beliau.
Dengan kes-kes petisyen pilihanraya yang berakhir dengan pempetisyen dikenakan penalti melampau, Tuan Ibrahim berkata PAS khuatir rakyat terpaksa memilih jalanraya kerana nampaknya inilah medan terbuka yang jelas lebih murah bagi menyatakan bantahan terhadap kepincangan pilihanraya.
“Apapun, PAS akan terus berjuang bersama PR dan rakyat seluruhnya bagi menuntut satu sistem pilihanraya yang lebih adil dalam sistem demokrasi di negara ini. Sudahlah rakyat hilang kepercayaan kepada SPR dan jangan lupa sehingga mahkamah pilihanraya pun kurang diyakini rakyat,” hujah beliau.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 1-8-2013
ISA, EO untuk pembangkang bukan penjenayah
Harakahdaily, | 01 Ogs 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS meminta Naib Presiden Umno Datuk Seri Mohd Shafie Apdal melihat kembali statistik jumlah mereka yang pernah ditahan dibawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) dan Ordinan Darurat (EO) kerana memiliki senjata api haram sebelum membuat kenyataan.
Ketua Penerangan PAS Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, cadangan Shafie supaya diperkenalkan semula ISA dan EO sukar diterima dalam keadaan kedua-dua akta zalim itu selama ini lebih digunakan untuk tangkapan orang politik khususnya pembangkang.
"Rakyat sudah tentu ingat Operasi Lalang 1987 di mana ISA digunakan sewenang-wenangnya pada ahli-ahli politik pembangkang yang tidak melakukan apa-apa jenayah," katanya dalam satu kenyataan.
Berikut kenyataan penuh beliau.
Kenyataan Naib Presiden Umno Datuk Seri Mohd Shafie Apdal yang menyambut baik cadangan supaya diperkenalkan semula Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) yang telah dimansuhkan atas alasan peningkatan kadar jenayah berat saban hari susah diterima.
Apakah Datuk Seri Shafie mempunyai statistik di tangan ketika membuat kenyataan tersebut? Berapakah jumlah tahanan ISA sebelum ini adalah kerana pemilikan senjata api secara haram?
Rakyat sudah tentu ingat Operasi Lalang 1987 di mana ISA digunakan sewenang-wenangnya pada ahli-ahli politik pembangkang yang tidak melakukan apa-apa jenayah.
Begitu juga dengan cadangan bekas Ketua Polis Negara (KPN), Tan Sri Rahim Noor yang menyarankan supaya kerajaan mengembalikan undang-undang tahanan seperti Ordinan Darurat (EO). Beliau berpandangan seperti Datuk Seri Shafie dan Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi yang mempercayai dakwaan bahawa peratusan besar jenayah yang berlaku sejak kebelakangan ini melibatkan bekas tahanan EO yang telah dibebaskan.
Sekiranya benar bekas tahanan EO di belakang jenayah-jenayah berat kebelakangan ini, sudah tentu polis boleh menahan mereka di bawah Akta Senjata 1960 kerana memiliki senjata api tanpa lesen dan melakukan pembunuhan menggunakan senjata api. Di bawah akta ini, jika disabit kesalahan boleh dihukum mati dan penjara seumur hidup.
Oleh itu, PAS berpendirian tegas bahawa ISA dan EO tidak perlu diperkenalkan kembali untuk menyelesaikan krisis jenayah tembakan yang semakin berleluasa kerana itu bukan jawapan kepada krisis ini. Lebih-lebih lagi kedua-dua undang-undang ini bersifat zalim, mudah disalahgunakan untuk tujuan yang lain dan lebih-lebih lagi ia tidak adil dari sudut Islam.
Polis perlu menyiasat segala kemungkinan yang menyebabkan senjata api jatuh ke pihak yang tidak bertanggungjawab. PAS lebih cenderung mempercayai para penjenayah bersenjata api ini mendapat bekalan senjata secara sindiket haram akibat kelolosan pemeriksaan di pintu-pintu masuk ke negara.
Oleh itu, PAS menggesa semua pihak berkuasa untuk bekerjasama dan mencari jalan yang lebih efisyen untuk mencegah penyeludupan senjata api ke dalam negara.
Ketua Penerangan PAS Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, cadangan Shafie supaya diperkenalkan semula ISA dan EO sukar diterima dalam keadaan kedua-dua akta zalim itu selama ini lebih digunakan untuk tangkapan orang politik khususnya pembangkang.
"Rakyat sudah tentu ingat Operasi Lalang 1987 di mana ISA digunakan sewenang-wenangnya pada ahli-ahli politik pembangkang yang tidak melakukan apa-apa jenayah," katanya dalam satu kenyataan.
Berikut kenyataan penuh beliau.
Kenyataan Naib Presiden Umno Datuk Seri Mohd Shafie Apdal yang menyambut baik cadangan supaya diperkenalkan semula Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) yang telah dimansuhkan atas alasan peningkatan kadar jenayah berat saban hari susah diterima.
Apakah Datuk Seri Shafie mempunyai statistik di tangan ketika membuat kenyataan tersebut? Berapakah jumlah tahanan ISA sebelum ini adalah kerana pemilikan senjata api secara haram?
Rakyat sudah tentu ingat Operasi Lalang 1987 di mana ISA digunakan sewenang-wenangnya pada ahli-ahli politik pembangkang yang tidak melakukan apa-apa jenayah.
Begitu juga dengan cadangan bekas Ketua Polis Negara (KPN), Tan Sri Rahim Noor yang menyarankan supaya kerajaan mengembalikan undang-undang tahanan seperti Ordinan Darurat (EO). Beliau berpandangan seperti Datuk Seri Shafie dan Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi yang mempercayai dakwaan bahawa peratusan besar jenayah yang berlaku sejak kebelakangan ini melibatkan bekas tahanan EO yang telah dibebaskan.
Sekiranya benar bekas tahanan EO di belakang jenayah-jenayah berat kebelakangan ini, sudah tentu polis boleh menahan mereka di bawah Akta Senjata 1960 kerana memiliki senjata api tanpa lesen dan melakukan pembunuhan menggunakan senjata api. Di bawah akta ini, jika disabit kesalahan boleh dihukum mati dan penjara seumur hidup.
Oleh itu, PAS berpendirian tegas bahawa ISA dan EO tidak perlu diperkenalkan kembali untuk menyelesaikan krisis jenayah tembakan yang semakin berleluasa kerana itu bukan jawapan kepada krisis ini. Lebih-lebih lagi kedua-dua undang-undang ini bersifat zalim, mudah disalahgunakan untuk tujuan yang lain dan lebih-lebih lagi ia tidak adil dari sudut Islam.
Polis perlu menyiasat segala kemungkinan yang menyebabkan senjata api jatuh ke pihak yang tidak bertanggungjawab. PAS lebih cenderung mempercayai para penjenayah bersenjata api ini mendapat bekalan senjata secara sindiket haram akibat kelolosan pemeriksaan di pintu-pintu masuk ke negara.
Oleh itu, PAS menggesa semua pihak berkuasa untuk bekerjasama dan mencari jalan yang lebih efisyen untuk mencegah penyeludupan senjata api ke dalam negara.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 1-8-2013
Utusan putar belit isu Syiah - Tuan Ibrahim
Salmiyah Harun, | 30 Jul 2013 |
KUALA LUMPUR: Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man menafikan menyebut dua nama pimpinan tertinggi PAS berhubung isu Syiah sebagaimana yang dilaporkan Utusan Malaysia hari ini.
Laporan Utusan Malaysia, seperti mana dipetik "PAS hari ini menjelaskan bahawa sehingga kini tiada bukti yang boleh mengaitkan Timbalan Presiden PAS Mohamad Sabu dan Naib Presiden PAS Datuk Mahfuz Omar sebagai pengikut Syiah".
Menurut Tuan Ibrahim, beliau langsung tidak menyebut kedua-dua nama pimpinan PAS itu kepada Utusan, namun tindakan akhbar itu sengaja memutarbelitkan fakta.
Tuan Ibrahim dilaporkan memberi respons kepada Utusan melalui khidmat pesanan ringkas (sms).
Namun, Tuan Ibrahim yang melahirkan kekecewaan ekoran laporan Utusan tersebut lalu menghantar SMS kepada Harakahdaily.
"Bila pula ana sebut nama dia orang tu.Yg dikod (quote) "....." Itu kenyataan ana. Putar alam betul," tegasnya dalam sms kepada Harakahdaily.
Tuan Ibrahim turut menegaskan semua ahli PAS mesti berpegang dengan fahaman Ahli Sunnah Wal Jamaah.
Beliau sekali menafikan penglibatan pimpinan utama PAS dengan ajaran Syiah.
Laporan Utusan Malaysia, seperti mana dipetik "PAS hari ini menjelaskan bahawa sehingga kini tiada bukti yang boleh mengaitkan Timbalan Presiden PAS Mohamad Sabu dan Naib Presiden PAS Datuk Mahfuz Omar sebagai pengikut Syiah".
Menurut Tuan Ibrahim, beliau langsung tidak menyebut kedua-dua nama pimpinan PAS itu kepada Utusan, namun tindakan akhbar itu sengaja memutarbelitkan fakta.
Tuan Ibrahim dilaporkan memberi respons kepada Utusan melalui khidmat pesanan ringkas (sms).
Namun, Tuan Ibrahim yang melahirkan kekecewaan ekoran laporan Utusan tersebut lalu menghantar SMS kepada Harakahdaily.
"Bila pula ana sebut nama dia orang tu.Yg dikod (quote) "....." Itu kenyataan ana. Putar alam betul," tegasnya dalam sms kepada Harakahdaily.
Tuan Ibrahim turut menegaskan semua ahli PAS mesti berpegang dengan fahaman Ahli Sunnah Wal Jamaah.
Beliau sekali menafikan penglibatan pimpinan utama PAS dengan ajaran Syiah.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 30-7-2013
Fahami psikologi penjenayah untuk cegah jenayah
Harakahdaily, | 30 Jul 2013 |
KUALA LUMPUR: Memahami psikologi penjenayah secara umum adalah langkah pertama untuk rakyat membantu diri sendiri mengelakkan diri dan ahli keluarga daripada menjadi mangsa jenayah.
“Untuk penjenayah bertindak, ia memerlukan sasaran,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan.
Justeru, ujarnya harus diingat penjenayah ini buta warna dan buta bangsa dan suka kepada sasaran yang tidak mengambil perhatian dan kelihatan lemah.
“Setiap kita, termasuk orang terdekat kita ada potensi menjadi sasaran buat penjenayah. Dalam hal ini, keputusan berada di tangan penjenayah, bukan di tangan kita,” ujarnya.
Kenyataan penuh beliau seperti di bawah.
Memandangkan jenayah yang semakin menjadi-jadi, rayuan dan kritikan berulang tidak dapat mendapat respons kerajaan dan pihak polis untuk melakukan sesuatu yang drastik untuk mengurangkan jenayah yang semakin berleluasa, ganas dan mengerikan, PAS hari ini menyarankan agar rakyat mengambil pendekatan proaktif sendiri untuk melindungi diri dan mencegah jenayah bersama.
Memahami psikologi penjenayah
Memahami psikologi penjenayah secara umum adalah langkah pertama untuk rakyat membantu diri sendiri untuk mengelakkan diri dan ahli keluarga daripada menjadi mangsa jenayah.
Untuk penjenayah bertindak, ia memerlukan sasaran. Harus diingat penjenayah ini buta warna dan buta bangsa dan suka pada sasaran yang tidak mengambil perhatian dan kelihatan lemah. Setiap kita, termasuk orang terdekat kita ada potensi menjadi sasaran buat penjenayah. Dalam hal ini, keputusan berada di tangan penjenayah, bukan di tangan kita.
Setelah mengenal pasti sasaran, penjenayah memerlukan peluang untuk bertindak. Peluang untuk bertindak bukan di dalam kawalan penjenayah, sebaliknya ia di dalam kawalan penuh sasaran, itu kita.
Atas sebab itu, rakyat perlu mula peka mulai sekarang dengan keadaan sekeliling dan mengambil langkah proaktif untuk mengecilkan pintu peluang untuk penjenayah bertindak.
Antara perkara yang boleh dilakukan umpamanya ialah mengurangkan keadaan berjalan seorang diri, meletakkan kereta di tempat terasing yang kurang orang lalu-lalang, kurangkan menggunakan peralatan elektronik ketika berjalan, kurangkan memegang dompet dan beg tangan, jangan berjumpa seorang diri dengan seorang yang asing yang baru dikenali dan sebagainya.
Untuk melawan kekerapan kes pecah masuk rumah pula, disarankan rakyat mengambil langkah proaktif untuk wujudkan perumahan berpagar dan menghidupkan semula rukun tetangga untuk membuat pemantauan sendiri. Bagi golongan yang mempunyai kelonggaran kewangan, diharap adalah melabur sistem penggera yang efektif untuk menghilangkan minat penjenayah untuk bertindak.
Tingkatkan sekuriti diri sendiri
Mengecilkan peluang untuk penjenayah bertindak adalah langkah proaktif yang rakyat boleh membantu dalam mencegah jenayah. Harus diingat, apabila jenayah berlaku yang menanggung derita ialah mangsa sendiri bukanlah mereka yang dipersalahkan terutamanya kegagalan pihak berkuasa dan kerajaan melakukan sesuatu untuk mengurangkan kadar jenayah.
Meningkatkan sekuriti diri sendiri adalah seperti membeli mangga baru untuk rumah. Ia menyusahkan kerana anda perlu membawa kunci lebihan yang berat bersama selalu selain terpaksa buka dan tutup mangga setiap kali ingin masuk dan keluar rumah; tapi ketidakselesaan itu diperlukan demi mengecilkan peluang penjenayah untuk bertindak.
Tetapi memandangkan kerajaan dan polis masih suka menyakinkan diri untuk mempercayai persepsi jenayah yang dikatakan semakin menurun tatkala rakyat yang menjadi mangsa jenayah makin meningkat, adalah lebih elok untuk rakyat mengambil langkah proaktif melindungi diri sendiri dan ahli keluarga terlebih dahulu sebelum pihak berkuasa bangun dari mimpi untuk melakukan sesuatu drastik untuk bersama-sama rakyat membendung jenayah.
“Untuk penjenayah bertindak, ia memerlukan sasaran,” ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan.
Justeru, ujarnya harus diingat penjenayah ini buta warna dan buta bangsa dan suka kepada sasaran yang tidak mengambil perhatian dan kelihatan lemah.
“Setiap kita, termasuk orang terdekat kita ada potensi menjadi sasaran buat penjenayah. Dalam hal ini, keputusan berada di tangan penjenayah, bukan di tangan kita,” ujarnya.
Kenyataan penuh beliau seperti di bawah.
Memandangkan jenayah yang semakin menjadi-jadi, rayuan dan kritikan berulang tidak dapat mendapat respons kerajaan dan pihak polis untuk melakukan sesuatu yang drastik untuk mengurangkan jenayah yang semakin berleluasa, ganas dan mengerikan, PAS hari ini menyarankan agar rakyat mengambil pendekatan proaktif sendiri untuk melindungi diri dan mencegah jenayah bersama.
Memahami psikologi penjenayah
Memahami psikologi penjenayah secara umum adalah langkah pertama untuk rakyat membantu diri sendiri untuk mengelakkan diri dan ahli keluarga daripada menjadi mangsa jenayah.
Untuk penjenayah bertindak, ia memerlukan sasaran. Harus diingat penjenayah ini buta warna dan buta bangsa dan suka pada sasaran yang tidak mengambil perhatian dan kelihatan lemah. Setiap kita, termasuk orang terdekat kita ada potensi menjadi sasaran buat penjenayah. Dalam hal ini, keputusan berada di tangan penjenayah, bukan di tangan kita.
Setelah mengenal pasti sasaran, penjenayah memerlukan peluang untuk bertindak. Peluang untuk bertindak bukan di dalam kawalan penjenayah, sebaliknya ia di dalam kawalan penuh sasaran, itu kita.
Atas sebab itu, rakyat perlu mula peka mulai sekarang dengan keadaan sekeliling dan mengambil langkah proaktif untuk mengecilkan pintu peluang untuk penjenayah bertindak.
Antara perkara yang boleh dilakukan umpamanya ialah mengurangkan keadaan berjalan seorang diri, meletakkan kereta di tempat terasing yang kurang orang lalu-lalang, kurangkan menggunakan peralatan elektronik ketika berjalan, kurangkan memegang dompet dan beg tangan, jangan berjumpa seorang diri dengan seorang yang asing yang baru dikenali dan sebagainya.
Untuk melawan kekerapan kes pecah masuk rumah pula, disarankan rakyat mengambil langkah proaktif untuk wujudkan perumahan berpagar dan menghidupkan semula rukun tetangga untuk membuat pemantauan sendiri. Bagi golongan yang mempunyai kelonggaran kewangan, diharap adalah melabur sistem penggera yang efektif untuk menghilangkan minat penjenayah untuk bertindak.
Tingkatkan sekuriti diri sendiri
Mengecilkan peluang untuk penjenayah bertindak adalah langkah proaktif yang rakyat boleh membantu dalam mencegah jenayah. Harus diingat, apabila jenayah berlaku yang menanggung derita ialah mangsa sendiri bukanlah mereka yang dipersalahkan terutamanya kegagalan pihak berkuasa dan kerajaan melakukan sesuatu untuk mengurangkan kadar jenayah.
Meningkatkan sekuriti diri sendiri adalah seperti membeli mangga baru untuk rumah. Ia menyusahkan kerana anda perlu membawa kunci lebihan yang berat bersama selalu selain terpaksa buka dan tutup mangga setiap kali ingin masuk dan keluar rumah; tapi ketidakselesaan itu diperlukan demi mengecilkan peluang penjenayah untuk bertindak.
Tetapi memandangkan kerajaan dan polis masih suka menyakinkan diri untuk mempercayai persepsi jenayah yang dikatakan semakin menurun tatkala rakyat yang menjadi mangsa jenayah makin meningkat, adalah lebih elok untuk rakyat mengambil langkah proaktif melindungi diri sendiri dan ahli keluarga terlebih dahulu sebelum pihak berkuasa bangun dari mimpi untuk melakukan sesuatu drastik untuk bersama-sama rakyat membendung jenayah.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 30-7-2013
Kawal internet: Bagai batuk diberi ubat sakit perut
Harakahdaily, | 29 Jul 2013 |
KUALA LUMPUR: Kenyataan Menteri Komunikasi dan Multimedia Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek baru-baru ini bahawa kerajaan akan mengkaji semula kemudahan dan akses internet di Malaysia bagi mengelak sebarang kekeliruan yang timbul akibat penggunaan Internet diselar PAS hari ini.
Dalam satu kenyataan hari ini, Ketua Penerangan PAS Pusat Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man (gambar) menyifatkan cadangan penyelesaian bagaikan orang sakit batuk diberi ubat sakit perut.
Sebelum kerajaan mencadangkan untuk mengawal internet, kata Tuan Ibrahim, kerajaan harus mencermin diri apakah tindakan dwi standard mereka yang menyebabkan warga internet sering terkeliru dengan tindakan kerajaan dalam sesuatu perkara.
“Rakyat menjadi keliru adalah akibat sikap dwi standard kerajaan dan agensi penguatkuasa yang semakin ketara. Contohnya, apabila agensi kerajaan bertindak secara cepat apabila melibatkan para pemimpin Pakatan Rakyat tapi sebaliknya lambat apabila berdepan dengan pemimpin BN,” katanya.
Pesuruhjaya PAS Pahang itu turut berkata sikap dwi-standard kerajaan juga ketara di dalam soal sensitiviti antara kaum.
“Kerajaan dilihat cepat apabila bertindak pada pihak yang mencemuh Melayu dan Islam tapi tidak pada pihak yang mencemuh agama-agama yang lain,” katanya.
Dari sudut media, Tuan Ibrahim berkata pihak kerajaan dilihat bertindak dwi standard dan tidak telus apabila tidak membenarkan sebarang peluang untuk berita negatif mengenai kerajaan mahupun berita positif mengenai pihak pembangkang disiarkan.
“Ini mendorong rakyat kepada penggunaan internet yang tinggi untuk menyebarkan maklumat yang lebih adil dan saksama.
"Apabila rakyat tidak dapat merasai kerajaan berlaku adil kepada semua, maka akan timbul pelbagai persepsi dan tanggapan sehingga wujudnya tohmahan kepada kerajaan di internet,” tegas beliau.
Bagi beliau, internet bukanlah punca kekeliruan dalam masyarakat berlaku.
“Dalam Islam, keadilan adalah perkara paling asas dituntut pada pemerintah. Kegagalan bertindak adil adalah punca rakyat bertambah keliru bukan kerana keberkesanan internet untuk menyebarkan maklumat. Menyalahkan internet tapi bukan tindakan kerajaan sendiri adalah perkara yang paling dangkal.
"Rakyat perlu dididik menggunakan internet secara bertanggungjawab dan bukannya dengan mengawal akses internet,” tambah beliau lagi.
Dalam satu kenyataan hari ini, Ketua Penerangan PAS Pusat Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man (gambar) menyifatkan cadangan penyelesaian bagaikan orang sakit batuk diberi ubat sakit perut.
Sebelum kerajaan mencadangkan untuk mengawal internet, kata Tuan Ibrahim, kerajaan harus mencermin diri apakah tindakan dwi standard mereka yang menyebabkan warga internet sering terkeliru dengan tindakan kerajaan dalam sesuatu perkara.
“Rakyat menjadi keliru adalah akibat sikap dwi standard kerajaan dan agensi penguatkuasa yang semakin ketara. Contohnya, apabila agensi kerajaan bertindak secara cepat apabila melibatkan para pemimpin Pakatan Rakyat tapi sebaliknya lambat apabila berdepan dengan pemimpin BN,” katanya.
Pesuruhjaya PAS Pahang itu turut berkata sikap dwi-standard kerajaan juga ketara di dalam soal sensitiviti antara kaum.
“Kerajaan dilihat cepat apabila bertindak pada pihak yang mencemuh Melayu dan Islam tapi tidak pada pihak yang mencemuh agama-agama yang lain,” katanya.
Dari sudut media, Tuan Ibrahim berkata pihak kerajaan dilihat bertindak dwi standard dan tidak telus apabila tidak membenarkan sebarang peluang untuk berita negatif mengenai kerajaan mahupun berita positif mengenai pihak pembangkang disiarkan.
“Ini mendorong rakyat kepada penggunaan internet yang tinggi untuk menyebarkan maklumat yang lebih adil dan saksama.
"Apabila rakyat tidak dapat merasai kerajaan berlaku adil kepada semua, maka akan timbul pelbagai persepsi dan tanggapan sehingga wujudnya tohmahan kepada kerajaan di internet,” tegas beliau.
Bagi beliau, internet bukanlah punca kekeliruan dalam masyarakat berlaku.
“Dalam Islam, keadilan adalah perkara paling asas dituntut pada pemerintah. Kegagalan bertindak adil adalah punca rakyat bertambah keliru bukan kerana keberkesanan internet untuk menyebarkan maklumat. Menyalahkan internet tapi bukan tindakan kerajaan sendiri adalah perkara yang paling dangkal.
"Rakyat perlu dididik menggunakan internet secara bertanggungjawab dan bukannya dengan mengawal akses internet,” tambah beliau lagi.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 29-7-2013
Tiada pimpinan utama PAS terlibat dengan Syiah
Harakahdaily, | 28 Jul 2013 |
KUALA LUMPUR: Tiada pimpinan utama PAS terlibat dengan ajaran Syiah, ujar Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man.
Oleh itu, tegasnya PAS mengecam tindakan media arus perdana yang cuba memberikan bayangan sebaliknya.
“Tindakan tersebut lebih bersifat politik, dengan menghalakan tuduhan tanpa bukti kukuh hanya bersandar kepada andaian semata-mata,” ujarnya dalam satu kenyataan sebagaimana di bawah.
Tiada pimpinan utama PAS terlibat dengan ajaran Syiah. Oleh itu, PAS mengecam tindakan media arus perdana yang cuba memberikan bayangan sebaliknya.
Tindakan tersebut lebih bersifat politik, dengan menghalakan tuduhan tanpa bukti kukuh hanya bersandar kepada andaian semata-mata.
Tindakan beberapa orang pimpinan parti yang mempunyai hubungan peribadi dengan pimpinan Iran atau gerakan Islam Timur Tengah seperti Hizbullah bukan bermakna mereka pengikut Syiah.
Jika begitu, bagaimana pula dengan mereka dan kerajaan yang mempunyai hubungan dengan Zionis Yahudi?
Isu Syiah bukan isu politik kerana ia merupakan isu aqidah dan kefahaman terhadap ajaran Islam. Atas sebab itu, PAS memberikan amaran kepada mana-mana pihak yang ingin menggunakan isu ini untuk menyerang pihak lawan untuk keuntungan politiknya.
PAS kesal dengan pelbagai tuduhan liar tidak berasas yang dilemparkan kepada parti. PAS menentang sebarang usaha untuk membawa fahaman Syiah ke negara ini kerana ia boleh menimbulkan pelbagai polemik dan pertembungan dalam masyarakat yang mendedahkan negara kepada perpecahan di kalangan umat Islam.
Ahli PAS mesti berpegang dengan ahli Sunnah Wal Jamaah. Jika ada yang menganut fahaman Syiah, maka ia secara automatik terkeluar dari menjadi ahli PAS.
PAS juga ada sistem pemantauan dalaman yang sentiasa aktif bagi memastikan seluruh ahli parti tidak melanggar syarat tersebut; dan kita mengalu-alukan sebarang bukti yang melibatkan ahli parti dapat dikemukakan kepada Jawatankuasa Disiplin Parti.
Kerajaan jangan hanya nampak Syiah sebagai ancaman negara, sedangkan ajaran Qadyani yang telah diwartakan sebagai ajaran sesat dan bercanggah dengan aqidah terus berjalan tanpa sebarang tindakan.
Cubaan jahat untuk mengaitkan pimpinan PAS dengan ajaran Syiah hanyalah usaha musuh-musuh PAS bagi memecahbelahkan parti terutama menjelang pemilihan parti pada November ini.
Tiupan ini semakin dahsyat sehinggakan membaca artikel tertentu yang bercanggah pendapat juga boleh menimbulkan polemik dan menjadi senjata fitnah oleh pihak-pihak tertentu untuk menuduh pihak yang lain pro-Syiah.
Ahli PAS juga diseru tidak termakan dengan fitnah ini dan berjaga-jaga dengan taktik jahat pihak musuh untuk melaga-lagakan pemimpin dan ahli-ahli PAS dengan pelbagai label seperti antara ulamak dan profesional, liberal, kumpulan Erdogan, UG mahupun Syiah. Ingat, semua di bawah payung PAS adalah keluarga ahli PAS yang tidak berbelah-bahagi.
Oleh itu, tegasnya PAS mengecam tindakan media arus perdana yang cuba memberikan bayangan sebaliknya.
“Tindakan tersebut lebih bersifat politik, dengan menghalakan tuduhan tanpa bukti kukuh hanya bersandar kepada andaian semata-mata,” ujarnya dalam satu kenyataan sebagaimana di bawah.
Tiada pimpinan utama PAS terlibat dengan ajaran Syiah. Oleh itu, PAS mengecam tindakan media arus perdana yang cuba memberikan bayangan sebaliknya.
Tindakan tersebut lebih bersifat politik, dengan menghalakan tuduhan tanpa bukti kukuh hanya bersandar kepada andaian semata-mata.
Tindakan beberapa orang pimpinan parti yang mempunyai hubungan peribadi dengan pimpinan Iran atau gerakan Islam Timur Tengah seperti Hizbullah bukan bermakna mereka pengikut Syiah.
Jika begitu, bagaimana pula dengan mereka dan kerajaan yang mempunyai hubungan dengan Zionis Yahudi?
Isu Syiah bukan isu politik kerana ia merupakan isu aqidah dan kefahaman terhadap ajaran Islam. Atas sebab itu, PAS memberikan amaran kepada mana-mana pihak yang ingin menggunakan isu ini untuk menyerang pihak lawan untuk keuntungan politiknya.
PAS kesal dengan pelbagai tuduhan liar tidak berasas yang dilemparkan kepada parti. PAS menentang sebarang usaha untuk membawa fahaman Syiah ke negara ini kerana ia boleh menimbulkan pelbagai polemik dan pertembungan dalam masyarakat yang mendedahkan negara kepada perpecahan di kalangan umat Islam.
Ahli PAS mesti berpegang dengan ahli Sunnah Wal Jamaah. Jika ada yang menganut fahaman Syiah, maka ia secara automatik terkeluar dari menjadi ahli PAS.
PAS juga ada sistem pemantauan dalaman yang sentiasa aktif bagi memastikan seluruh ahli parti tidak melanggar syarat tersebut; dan kita mengalu-alukan sebarang bukti yang melibatkan ahli parti dapat dikemukakan kepada Jawatankuasa Disiplin Parti.
Kerajaan jangan hanya nampak Syiah sebagai ancaman negara, sedangkan ajaran Qadyani yang telah diwartakan sebagai ajaran sesat dan bercanggah dengan aqidah terus berjalan tanpa sebarang tindakan.
Cubaan jahat untuk mengaitkan pimpinan PAS dengan ajaran Syiah hanyalah usaha musuh-musuh PAS bagi memecahbelahkan parti terutama menjelang pemilihan parti pada November ini.
Tiupan ini semakin dahsyat sehinggakan membaca artikel tertentu yang bercanggah pendapat juga boleh menimbulkan polemik dan menjadi senjata fitnah oleh pihak-pihak tertentu untuk menuduh pihak yang lain pro-Syiah.
Ahli PAS juga diseru tidak termakan dengan fitnah ini dan berjaga-jaga dengan taktik jahat pihak musuh untuk melaga-lagakan pemimpin dan ahli-ahli PAS dengan pelbagai label seperti antara ulamak dan profesional, liberal, kumpulan Erdogan, UG mahupun Syiah. Ingat, semua di bawah payung PAS adalah keluarga ahli PAS yang tidak berbelah-bahagi.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 28-7-2013
Itulah Dia Tuhanku
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 27 Jul 2013 |
Tazkirah pagi...
Kata-kata hikmat Almarhum Syeikh al-Tantawi
لايلزم أن تكون وسيما لتكون جميل
Kau tidak perlu berwajah cantik untuk dikatakan sebagai seorang yang cantik
ولا مداحا لتكون محبوبا
Dan tidak perlu memuji-muji kerana mahu menjadi seorang yang disukai
ولا غنيا لتكون سعيدا
Tidak perlu menjadi kaya untuk menjadi seorang yang bahagia
يكفي أن ترضي ربك وهو سيجعلك عند الناس جميلا و محبوبا و سعيدا
Cukuplah dengan membuatkan Tuhanmu redha dan kasih kepadamu, pasti Dia akan menjadikanmu cantik dan indah di mata manusia, disukai dan disenangi oleh semua, serta hidup bahagia
لو أصبت 99 وأخطأت مرة واحدة
Andai kau lakukan 99 kebaikan, tetapi terbuat silap sekali
لعاتبوك بالواحدة وتركوا ال 99
Manusia akan menyalahkanmu dengan kesilapan yang satu itu, dan melupakan semua 99 kebaikan yang lain
هؤلاء هم البشر !
Itulah hakikat manusia!
و لو أخطأت 99 مرة وأصبت مرة
Tetapi andainya kau lakukan 99 kesilapan, dan cuma sekali melakukan perkara kebaikan
لـغفر الله ال 99 وقبل الواحدة
Allah akan ampun semua 99 kesilapanmu dan menerima amal baktimu yang satu itu
ذاك هو ربي
Itulah Dia Tuhanku!
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 27-7-2013
Apabila engkau marah elok kamu diam
Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man, | 25 Jul 2013 |
Wahai anakku,
Nak marah senang. Nak keluarkan kata-kata senang. Masa engkau marah dan keluarkan kata-kata lagi senang. Tapi wahai anakku, yang payahnya ialah menarik balik kata-kata tersebut.
Yang paling aku bimbang ialah kamu gagal menyembuhkan hati yang terluka mereka yang menyayangimu kerana kata-kata marahmu.
Wahai anakku,
Sebab itu, apabila engkau marah elok kamu diam. Bersabar dulu kerana puncak marah itu sekejap saat saja. Jika kamu tidak mengawal amarahmu, kemarahan kamu yang beberapa saat itu aku bimbang akan melukakan hati orang tersayang kamu bertahun lamanya sehingga kamu menyesal satu hari nanti.
Kamu jangan rasa hebat apabila orang yang menyayangimu tidak melawan marahmu. Kamu jangan berasa betul. Kerana satu hari nanti, engkau akan merasai kepedihan mereka apabila mereka mengambil keputusan meninggalkan kamu.
Wahai anakku,
Ambillah kesempatan ini untuk meningkatkan kesabaranmu di Ramadhan untuk kegunaan di hari-hari biasa. Senyum.
Nak marah senang. Nak keluarkan kata-kata senang. Masa engkau marah dan keluarkan kata-kata lagi senang. Tapi wahai anakku, yang payahnya ialah menarik balik kata-kata tersebut.
Yang paling aku bimbang ialah kamu gagal menyembuhkan hati yang terluka mereka yang menyayangimu kerana kata-kata marahmu.
Wahai anakku,
Sebab itu, apabila engkau marah elok kamu diam. Bersabar dulu kerana puncak marah itu sekejap saat saja. Jika kamu tidak mengawal amarahmu, kemarahan kamu yang beberapa saat itu aku bimbang akan melukakan hati orang tersayang kamu bertahun lamanya sehingga kamu menyesal satu hari nanti.
Kamu jangan rasa hebat apabila orang yang menyayangimu tidak melawan marahmu. Kamu jangan berasa betul. Kerana satu hari nanti, engkau akan merasai kepedihan mereka apabila mereka mengambil keputusan meninggalkan kamu.
Wahai anakku,
Ambillah kesempatan ini untuk meningkatkan kesabaranmu di Ramadhan untuk kegunaan di hari-hari biasa. Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 25-7-2013
Sahabat kurniaan Allah
Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man, | 23 Jul 2013 |
Wahai anakku,
Jangan sesekali engkau mencari nahas dengan sahabat-sahabatmu dengan sikap suka membandingmu. Jika engkau sayang pada persahabatan dengan sahabatmu, jangan sesekali kamu menyoal 'siapa yang berkorban lebih banyak untuk siapa.’
Jika engkau inginkan sahabatmu kekal sebagai sahabatmu, jangan sesekali kamu mengungkit perkara yang lepas-lepas tatkala kamu marah dan tersinggung untuk beberapa saat itu.
Untuk menjaga persahabatan, wahai anakku, elakkan dari menuduh dan berkata-kata buruk tatkala kamu diracun oleh mainan minda dan sangka buruk pada sahabatmu tanpa usul periksa.
Wahai anakku,
Untuk mudah menerima sahabatmu sepenuhnya, kamu ingatlah selalu pada waktu-waktu gembiramu bersamanya apabila berdepan dengan perbezaan pendapat.
Untuk pastikan hubungan itu berkekalan, jangan sesekali engkau memperbesarkan kesilapan sahabatmu dan memperkecilkan usaha sahabatmu. Jangan biarkan egomu merasakan diri betul dan sahabatmu sentiasa silap kerana kamu cuma seorang insan yang penuh dosa dan mudah berbuat silap.
Wahai anakku,
Untuk mengelakkan sengketa dengan sahabatmu, janganlah engkau terlalu fokus dengan perbezaan pendapat daripada persamaan pendapat bersamanya. Walaupun kamu lebih tua daripada sahabatmu, jangan sesekali merasakan diri engkau lebih pandai dan besar daripadanya ketika bersahabat. Engkau tidak tahu mungkin umur kamu lebih pendek daripada sahabatmu yang lebih muda daripada kamu.
Wahai anakku,
Aku sedar nasihat aku ini bukan mudah untuk dilaksanakan. Aku juga berdepan dengan masalah ini sepanjang hidupku, namun aku selalu mengingatkan diri sahabat adalah kurniaan Allah. Dan dengan itu, aku hargainya selagi dia ada. Bilamu berasa marah, cuba bayangkan besok hari terakhirmu di dunia ini, apakah berbaloi perkara yang kamu marahkan pada dia yang bergelar sahabat?
Jaga hati sahabatmu, wahai anakku, kerana pengkhianatan tidak mungkin datang daripada musuhmu.
Senyum.
Jangan sesekali engkau mencari nahas dengan sahabat-sahabatmu dengan sikap suka membandingmu. Jika engkau sayang pada persahabatan dengan sahabatmu, jangan sesekali kamu menyoal 'siapa yang berkorban lebih banyak untuk siapa.’
Jika engkau inginkan sahabatmu kekal sebagai sahabatmu, jangan sesekali kamu mengungkit perkara yang lepas-lepas tatkala kamu marah dan tersinggung untuk beberapa saat itu.
Untuk menjaga persahabatan, wahai anakku, elakkan dari menuduh dan berkata-kata buruk tatkala kamu diracun oleh mainan minda dan sangka buruk pada sahabatmu tanpa usul periksa.
Wahai anakku,
Untuk mudah menerima sahabatmu sepenuhnya, kamu ingatlah selalu pada waktu-waktu gembiramu bersamanya apabila berdepan dengan perbezaan pendapat.
Untuk pastikan hubungan itu berkekalan, jangan sesekali engkau memperbesarkan kesilapan sahabatmu dan memperkecilkan usaha sahabatmu. Jangan biarkan egomu merasakan diri betul dan sahabatmu sentiasa silap kerana kamu cuma seorang insan yang penuh dosa dan mudah berbuat silap.
Wahai anakku,
Untuk mengelakkan sengketa dengan sahabatmu, janganlah engkau terlalu fokus dengan perbezaan pendapat daripada persamaan pendapat bersamanya. Walaupun kamu lebih tua daripada sahabatmu, jangan sesekali merasakan diri engkau lebih pandai dan besar daripadanya ketika bersahabat. Engkau tidak tahu mungkin umur kamu lebih pendek daripada sahabatmu yang lebih muda daripada kamu.
Wahai anakku,
Aku sedar nasihat aku ini bukan mudah untuk dilaksanakan. Aku juga berdepan dengan masalah ini sepanjang hidupku, namun aku selalu mengingatkan diri sahabat adalah kurniaan Allah. Dan dengan itu, aku hargainya selagi dia ada. Bilamu berasa marah, cuba bayangkan besok hari terakhirmu di dunia ini, apakah berbaloi perkara yang kamu marahkan pada dia yang bergelar sahabat?
Jaga hati sahabatmu, wahai anakku, kerana pengkhianatan tidak mungkin datang daripada musuhmu.
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 23-7-2013
Alkisah sebuah kenangan…
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 22 Jul 2013 |
Semasa aku belajar mengayuh basikal, ayahku akan jogging bersama sambil memegang kepala basikalku bimbangku terjatuh. Masaku keretaku mati di tengah jalan di tengah malam, ayahku cepat-cepat datang membantu menolak dan membaiki keretaku dan membawaku pulang.
Ayahku seorang yang suka memberi nasihat. Ada satu nasihat terpenting yang aku ingat sehingga kini.
Keluargaku bukan kaya. Adik dan aku perlu bekerja sambilan untuk mendapatkan duit poket buat belanja di sekolah. Kita bekerja membersihkan rumput di rumah-rumah sekitar taman perumahan. Ayah aku pula tukang mencari bisnis untuk adik dan aku. Ayah berjalan meminta jiran-jiran di taman perumahan untuk mengambil adik dan aku untuk membersihkan rumput di rumah mereka dengan sedikit upah.
Satu hari, sudah menghampiri waktu Maghrib, adik dan aku masih membersihkan rumput di rumah jiran terdekat. Rumputnya tinggi sebab itu masa yang diambil lebih panjang. Dengan mesin memotong rumput yang tua, ia lebih menyusahkan kerja adik dan aku. Hari semakin senja dan gelap, adik dan aku cuba menyiapkan kerja dengan cepat.
Ketika aku menutup mesin, ayahku menjerit padaku, “Kerja buat elok-elok. Sana tepi ada lagi rumput yang masih panjang. Potong baik-baik.”
Adik dan aku merungut. “Apalah ayah ini. Hari dah gelap. Dah nak Maghrib. Dua tiga kerat rumput pun nak berkira. Bukannya makcik Ning nampak. Dahlah duit yang dibayar sedikit. Mengapa ayah tak nak lepaskan kita?”
Ayahku menegur lagi. Adik dan aku menghidupkan mesin semula dengan hati yang tidak rela lalu sekali lagi memotong rumput-rumput yang masih tinggi.
Kiniku sudah bekerja dan akhirnya aku memahami prinsip ayahku. Ketika memberikan servis, kerja kita menunjukkan akhlak kita. Orang menilai kita melalui kerja kita. Jika kita hendak dilihat sebagai seorang yang berintegriti, kita mesti memberikan kerja yang berkualiti. Rumput panjang yang tertinggal itu bermaksud kerja yang ditugaskan masih belum selesai.
Jiran-jiran lain menilai kerja adik dan aku melalui rumput yang rapi dipotong. Kita mendapat lebih banyak bisnes kerana sikap ayahku yang tidak bertolak-ansur pada adik dan aku dalam membuat kerja sambil lewa. Setiap rumput di rumah jiran yang kami potong ayahku pastikan ia dipotong semua dan rapi kemas.
Ayahku mendapat bisnis memotong rumput daripada seorang jiran. Hasil kerja baik adik dan aku menyebabkan aku mendapat bisnes-bisnes yang lain daripada jiran-jiran aku.
Inilah pengajaran yang ayahku ajar padaku yang sudah sebati di hatiku. Buatlah kerja secara professional. Jika kita telah berjanji untuk melaksanakan sesuatu kerja pada masa tertentu, kotakan kata-kata tersebut. Bagilah pelanggan kita menikmati servis yang kita harapkan daripada orang lain. Kerja kita menunjukkan keikhlasan, akhlak dan sikap kebertanggungjawaban di hati kita.
Kini ayahku sudah tiada namun ajarannya masih segar di mindaku.
Wahai anakku,
Aku tahu kadang-kala aku merungut panjang, tapi semuanya kerana aku bimbang kamu akan tersilap langkah sehingga membazirkan masa engkau yang sedikit ini di dunia ini. Mungkin rungutan aku engkau tidak menyukai mahupun susah memahaminya sekarang, tapi diharap dengan nukilan di atas ini engkau boleh memahami isi hati aku yang terkadang bertegas dengan kamu.
Senyum.
http://cdn.harakahdaily.net/images/stories/bm_kolum/tn-ibrahim.png
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 22-7-2013
PAS tidak melihat masalah pelajari Titas
Harakahdaily, | 20 Jul 2013 |
KUALA LUMPUR: Subjek Tamadun Islam dan Tamadun Asia (Titas) bukanlah subjek baru dalam sistem pendidikan negara, walaupun ia wajib diambil di institut pengajian tinggi awam (IPTA), ia tetap bukan satu subjek yang wajib lulus, kata Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man.
Dalam kenyataannya, Tuan Ibrahim berkata Titas yang sudah bertahun dilaksanakan di IPTA tidak pernah menjadi polemik di kalangan bukan Islam kerana ia bukanlah subjek pendidikan agama Islam sebagaimana yang digembar-gemburkan atau satu usaha terselindung bagi mengislamkan pelajar bukan Islam.
“PAS tidak melihat sebarang masalah dalam mempelajari Titas. Apa yang diajar melibatkan semua tamadun Asia, sama ada tamadun India, China dan tamadun negara-negara rantau Asia. Semua sejarah tamadun samada Islam, Hindu atau Budha yang merupakan kejayaan sejarah Tamadun lampau perlu diperkenalkan, bagi membentuk kefahaman sebenar terhadap tamadun dan budaya tersebut,” katanya.
Mengetahui asal-usul tamadun-tamadun, ujar Tuan Ibrahim, boleh membantu mengurangkan jurang perbezaan antara masyarakat berbilang agama yang ‘sering dimanipulasikan sehingga timbul prasangka sesuatu agama adalah satu ancaman kepada agama lain’.
Katanya lagi, Malaysia yang terdiri dari pelbagai agama dan budaya perlu dibina kefahaman yang betul terhadap aspek budaya dan tamadun agama dan negara.
“PAS menolak sebarang usaha untuk mendorongnya ke arah nilai yang negatif. Negara rantau ini pernah diperintah dengan pelbagai bentuk tamadun, dan rakyat dari pelbagai agama dan budaya dapat hidup dengan harmoni adalah catatan sejarah yang sangat berharga, yang perlu diketengahkan kepada generasi kini,” tegasnya.
Kalau kerajaan telah berjaya laksanakan di IPTA, maka PAS yakin ianya perlu dilaksanakan di IPTS agar nilai murni yang berjaya diserap dalam subjek ini dapat dimanfaatkan oleh semua pelajar, tambah beliau.
“Bahkan, tindakan kementerian yang tidak mewajibkan lulus subjek ini telah dianggap satu usaha toleransi akademik yang tinggi,” kata Tuan Ibrahim.
Bagi pihak yang bimbang dan menolak Titas menjadi subjek wajib kerana kandungan Titas yang disyaki mereka diubah untuk tujuan politik tertentu, Pesuruhjaya PAS Pahang itu berkata PAS berjanji akan memastikan ‘sebarang usaha untuk menyeleweng silibus Titas dengan fakta sejarah yang palsu untuk tujuan politik, jika wujud, akan ditentang habis-habisan’.
Dalam kenyataannya, Tuan Ibrahim berkata Titas yang sudah bertahun dilaksanakan di IPTA tidak pernah menjadi polemik di kalangan bukan Islam kerana ia bukanlah subjek pendidikan agama Islam sebagaimana yang digembar-gemburkan atau satu usaha terselindung bagi mengislamkan pelajar bukan Islam.
“PAS tidak melihat sebarang masalah dalam mempelajari Titas. Apa yang diajar melibatkan semua tamadun Asia, sama ada tamadun India, China dan tamadun negara-negara rantau Asia. Semua sejarah tamadun samada Islam, Hindu atau Budha yang merupakan kejayaan sejarah Tamadun lampau perlu diperkenalkan, bagi membentuk kefahaman sebenar terhadap tamadun dan budaya tersebut,” katanya.
Mengetahui asal-usul tamadun-tamadun, ujar Tuan Ibrahim, boleh membantu mengurangkan jurang perbezaan antara masyarakat berbilang agama yang ‘sering dimanipulasikan sehingga timbul prasangka sesuatu agama adalah satu ancaman kepada agama lain’.
Katanya lagi, Malaysia yang terdiri dari pelbagai agama dan budaya perlu dibina kefahaman yang betul terhadap aspek budaya dan tamadun agama dan negara.
“PAS menolak sebarang usaha untuk mendorongnya ke arah nilai yang negatif. Negara rantau ini pernah diperintah dengan pelbagai bentuk tamadun, dan rakyat dari pelbagai agama dan budaya dapat hidup dengan harmoni adalah catatan sejarah yang sangat berharga, yang perlu diketengahkan kepada generasi kini,” tegasnya.
Kalau kerajaan telah berjaya laksanakan di IPTA, maka PAS yakin ianya perlu dilaksanakan di IPTS agar nilai murni yang berjaya diserap dalam subjek ini dapat dimanfaatkan oleh semua pelajar, tambah beliau.
“Bahkan, tindakan kementerian yang tidak mewajibkan lulus subjek ini telah dianggap satu usaha toleransi akademik yang tinggi,” kata Tuan Ibrahim.
Bagi pihak yang bimbang dan menolak Titas menjadi subjek wajib kerana kandungan Titas yang disyaki mereka diubah untuk tujuan politik tertentu, Pesuruhjaya PAS Pahang itu berkata PAS berjanji akan memastikan ‘sebarang usaha untuk menyeleweng silibus Titas dengan fakta sejarah yang palsu untuk tujuan politik, jika wujud, akan ditentang habis-habisan’.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD _ 20-7-2013
16:16 paling menguntungkan rakyat Terengganu
., | 19 Jul 2013 |
Apakah pengundi Kuala Besut akan menjadi sebahagian dari pengukir sejarah politik negara untuk mencipta sidang Dun 16:16, di mana kerajaan dan pembangkang menyamai kekuatan yang pertama, akan hanya terjawab pada 24 Julai nanti. Ketentuan bagi mencipta rekod sejarah terletak kepada mereka setelah semua pihak kini giat menggembleng tenaga bagi mendapatkan sokongan dari para pengundi.
Pelbagai komentar dibuat oleh kedua-dua pihak berhubung senario tersebut. BN menyerang teori 16:16 dengan menggambarkan akan wujud sebuah kerajaan tergantung yang tidak stabil.
Bahkan, lebih tragis bila mana Khairy Jamaluddin pula menggambarkan senario ini sebagai berita malang bagi Perdana Menteri Najib Tun Razak, walaupun pengarah pilihanraya Tan Sri Muhyiddin Yassin. Ini antara komentar paling aneh.
Namun, PAS berpandangan bahawa senario 16:16 ini sebagai pembentukan sebuah kerajaan yang sangat berimbang di mana peranan PAS dan Pakatan Rakyat dalam Dewan Negeri lebih besar dan bertanggungjawab membolehkannya memastikan segala dasar, perbelanjaan, projek dan pembangunan yang ingin dilaksanakan akan berjalan dengan lebih adil dan telus.
PAS juga boleh menyekat Menteri Besar Terengganu, Datuk Seri Ahmad Said daripada menganiayai kawasan-kawasan Dun yang tidak berpihak pada pembangkang. Sebelum ini, MB pernah berkata kerajaannya tidak memberikan peruntukan perumahan kepada kawasan yang BN tewas.
Jika pengundi Kuala Besut menjadikan kedudukan Dun 16:16 pada 24 Julai ini, perkara ini boleh dielakkan. Para penyokong BN di Kuala Besut juga disarankan memberikan undi kepada calon PAS supaya Ahmad Said tidak turut menganiaya para penyokong BN yang menyokong mereka di kawasan Dun yang dimenangi pembangkang.
Seperti yang disebut Pengarah PRK Datuk Husam Musa di Kuala Besut, situasi 16:16 bukanlah satu senario yang boleh menyebabkan pertukaran kerajaan atau pemerintah di Terengganu.
Bahkan, Umno akan terus menerajui kerajaan kerana perlantikan MB dan Speaker telah dibuat, dan Dewan Negeri telah dibentuk. 16:16 adalah satu anjakan bagi kepentingan rakyat di Terengganu keseluruhannya bagi mengawal pelbagai projek yang membazir, mencari punca kepada pelbagai peristiwa bumbung bangunan runtuh, menyekat penyalahgunaan kuasa dan membendung ketidakadilan dalam pentadbiran kerajaan sekarang.
Rakyat Terengganu adalah pihak yang untung jikalau PAS memenangi PRK Kuala Besut 24 Julai ini. Kepada para pengundi Kuala Besut, ayuh jangan lepaskan peluang keemasan ini demi kesejahteraan rakyat Terengganu keseluruhannya.
Tuan Ibrahim Tuan Man
Ketua Penerangan PAS Pusat
19 Julai 2013
Pelbagai komentar dibuat oleh kedua-dua pihak berhubung senario tersebut. BN menyerang teori 16:16 dengan menggambarkan akan wujud sebuah kerajaan tergantung yang tidak stabil.
Bahkan, lebih tragis bila mana Khairy Jamaluddin pula menggambarkan senario ini sebagai berita malang bagi Perdana Menteri Najib Tun Razak, walaupun pengarah pilihanraya Tan Sri Muhyiddin Yassin. Ini antara komentar paling aneh.
Namun, PAS berpandangan bahawa senario 16:16 ini sebagai pembentukan sebuah kerajaan yang sangat berimbang di mana peranan PAS dan Pakatan Rakyat dalam Dewan Negeri lebih besar dan bertanggungjawab membolehkannya memastikan segala dasar, perbelanjaan, projek dan pembangunan yang ingin dilaksanakan akan berjalan dengan lebih adil dan telus.
PAS juga boleh menyekat Menteri Besar Terengganu, Datuk Seri Ahmad Said daripada menganiayai kawasan-kawasan Dun yang tidak berpihak pada pembangkang. Sebelum ini, MB pernah berkata kerajaannya tidak memberikan peruntukan perumahan kepada kawasan yang BN tewas.
Jika pengundi Kuala Besut menjadikan kedudukan Dun 16:16 pada 24 Julai ini, perkara ini boleh dielakkan. Para penyokong BN di Kuala Besut juga disarankan memberikan undi kepada calon PAS supaya Ahmad Said tidak turut menganiaya para penyokong BN yang menyokong mereka di kawasan Dun yang dimenangi pembangkang.
Seperti yang disebut Pengarah PRK Datuk Husam Musa di Kuala Besut, situasi 16:16 bukanlah satu senario yang boleh menyebabkan pertukaran kerajaan atau pemerintah di Terengganu.
Bahkan, Umno akan terus menerajui kerajaan kerana perlantikan MB dan Speaker telah dibuat, dan Dewan Negeri telah dibentuk. 16:16 adalah satu anjakan bagi kepentingan rakyat di Terengganu keseluruhannya bagi mengawal pelbagai projek yang membazir, mencari punca kepada pelbagai peristiwa bumbung bangunan runtuh, menyekat penyalahgunaan kuasa dan membendung ketidakadilan dalam pentadbiran kerajaan sekarang.
Rakyat Terengganu adalah pihak yang untung jikalau PAS memenangi PRK Kuala Besut 24 Julai ini. Kepada para pengundi Kuala Besut, ayuh jangan lepaskan peluang keemasan ini demi kesejahteraan rakyat Terengganu keseluruhannya.
Tuan Ibrahim Tuan Man
Ketua Penerangan PAS Pusat
19 Julai 2013
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 19-7-2013
Al-kisah lobak merah, telur dan biji kopi
Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man, | 18 Jul 2013 |
Jamil datang ke rumah ustaz Ibrahim menceritakan bagaimana hidupnya diuji dengan penuh kesusahan. Jamil berkata beliau tidak mampu menghadapinya lagi dan ingin berputus asa. Jamil memberitahu ustaz Ibrahim beliau teramat letih untuk meneruskan perjuangan dan berlawan… setelah satu masalah selesai, satu masalah baru pula timbul.
Ustaz Ibrahim hanya mendengar dan tidak berkata apa-apa. Beliau menyuruh Jamil mengikutnya ke dapur.
Jamil pun mengikut tanya bertanya. Ustaz Ibrahim mengisi air di dalam tiga periuk kecil dan mendidih ketiga-tiganya serentak.
Semasa air mendidih, Ustaz Ibrahim memasukkan lobak merah ke periuk pertama, telur ke periuk kedua dan biji kopi ke periuk ketiga.
Jamil bertanya, “Apa yang ustaz buat? Nak masak apa tu?”
Ustaz Ibrahim tidak berkata apa-apa dan membiarkan air mendidih selama 20 minit. Setelah 20 minit, Ustaz Ibrahim mengeluarkan lobak merah, telur dan biji kopi ke dalam sebuah mangkuk.
“Jamil, apa yang enta nampak?”
“Lobak merah, telur dan kopi,” jawab Jamil.
Ustaz Ibrahim menyuruh Jamil untuk menyentuh lobak merah tersebut. Jamil terasa lembut. Kemudian Ustaz Ibrahim menyuruh Jamil untuk memecahkan telur tersebut. Selepas mengupas kulitnya, Jamil dapat satu telur masak penuh. Kemudian, Ustaz Jamil menyuruh Jamil mencuba air kopi di periuk ketiga. Jamil berasa rasanya penuh aroma kopi.
“Ustaz, apa maksud semua ini?” Jamil bertanya.
“Setiap benda ini (lobak merah, telur dan biji kopi) telah melalui kesusahan yang sama, iaitu air mendidih. Tapi setiap satunya memberikan reaksi berlainan.
Lobak merah masuk dalam keadaan keras, kuat dan kasar. Akan tetapi setelah melalui ujian air mendidih ia keluar lembik dan lemah.
Telur masuk dalam keadaan rapuh dan mudah pecah. Dalam cecair yang hanya dilindungi satu kulit yang nipis… akan tetapi setelah melalui ujian air didih, ia bertukar menjadi keras.
Bagi bijih kopi pula… ini lebih menarik. Semasa mereka dalam air mendidih, mereka menukar seluruh air mendidih kepada air kopi yang wangi aroma seperti yang diminum Jamil tadi,” terang Ustaz Ibrahim sambil tersenyum.
Mata Jamil seolah-olah terpukau dengan penjelasan Ustaz Ibrahim.
“Jadi, Jamil adalah yang mana satu? Bila kesusahan melanda, bagaimana Jamil menghadapinya? Lobak merah, telur ataupun biji kopi?” tanya Ustaz Ibrahim kepada Jamil yang tersentak dengan persoalan itu.
Semasa ujian Allah datang mengetuk pintu anda, bagaimana anda harus menghadapinya?
Adakah anda seperti lobak merah yang nampak kuat, tapi dengan kesusahan, anda bertukar menjadi lembik dan hilang segala kekuatan anda?
Ataupun anda seperti telur dengan hati yang bagaikan cecair yang mudah dipengaruhi haba dan setelah melalui musibah, luaran anda nampak tidak berubah, akan tetapi hati anda menjadi keras dan tidak gembira dan tidak beransur.
Ataupun anda ialah biji kopi, makin didih, anda mengubah keadaan situasi anda sehingga keadaan itu mengeluarkan bau aroma yang menakjubkan.
Jadi siapakah anda?
Ingat, Allah tidak akan menguji seseorang melebihi kemampuannya. Apabila menghadapi kesusahan, ingatlah Allah sedang menguji anda, dan anda seharusnya bertindak seperti biji kopi, bertambah baik dan mengubah keadaan sekeliling anda kepada perkara positif.
Masa paling sukar adalah masa terbaik untuk meningkatkan diri ke tahap yang lain.
Senyum.
Ustaz Ibrahim hanya mendengar dan tidak berkata apa-apa. Beliau menyuruh Jamil mengikutnya ke dapur.
Jamil pun mengikut tanya bertanya. Ustaz Ibrahim mengisi air di dalam tiga periuk kecil dan mendidih ketiga-tiganya serentak.
Semasa air mendidih, Ustaz Ibrahim memasukkan lobak merah ke periuk pertama, telur ke periuk kedua dan biji kopi ke periuk ketiga.
Jamil bertanya, “Apa yang ustaz buat? Nak masak apa tu?”
Ustaz Ibrahim tidak berkata apa-apa dan membiarkan air mendidih selama 20 minit. Setelah 20 minit, Ustaz Ibrahim mengeluarkan lobak merah, telur dan biji kopi ke dalam sebuah mangkuk.
“Jamil, apa yang enta nampak?”
“Lobak merah, telur dan kopi,” jawab Jamil.
Ustaz Ibrahim menyuruh Jamil untuk menyentuh lobak merah tersebut. Jamil terasa lembut. Kemudian Ustaz Ibrahim menyuruh Jamil untuk memecahkan telur tersebut. Selepas mengupas kulitnya, Jamil dapat satu telur masak penuh. Kemudian, Ustaz Jamil menyuruh Jamil mencuba air kopi di periuk ketiga. Jamil berasa rasanya penuh aroma kopi.
“Ustaz, apa maksud semua ini?” Jamil bertanya.
“Setiap benda ini (lobak merah, telur dan biji kopi) telah melalui kesusahan yang sama, iaitu air mendidih. Tapi setiap satunya memberikan reaksi berlainan.
Lobak merah masuk dalam keadaan keras, kuat dan kasar. Akan tetapi setelah melalui ujian air mendidih ia keluar lembik dan lemah.
Telur masuk dalam keadaan rapuh dan mudah pecah. Dalam cecair yang hanya dilindungi satu kulit yang nipis… akan tetapi setelah melalui ujian air didih, ia bertukar menjadi keras.
Bagi bijih kopi pula… ini lebih menarik. Semasa mereka dalam air mendidih, mereka menukar seluruh air mendidih kepada air kopi yang wangi aroma seperti yang diminum Jamil tadi,” terang Ustaz Ibrahim sambil tersenyum.
Mata Jamil seolah-olah terpukau dengan penjelasan Ustaz Ibrahim.
“Jadi, Jamil adalah yang mana satu? Bila kesusahan melanda, bagaimana Jamil menghadapinya? Lobak merah, telur ataupun biji kopi?” tanya Ustaz Ibrahim kepada Jamil yang tersentak dengan persoalan itu.
Semasa ujian Allah datang mengetuk pintu anda, bagaimana anda harus menghadapinya?
Adakah anda seperti lobak merah yang nampak kuat, tapi dengan kesusahan, anda bertukar menjadi lembik dan hilang segala kekuatan anda?
Ataupun anda seperti telur dengan hati yang bagaikan cecair yang mudah dipengaruhi haba dan setelah melalui musibah, luaran anda nampak tidak berubah, akan tetapi hati anda menjadi keras dan tidak gembira dan tidak beransur.
Ataupun anda ialah biji kopi, makin didih, anda mengubah keadaan situasi anda sehingga keadaan itu mengeluarkan bau aroma yang menakjubkan.
Jadi siapakah anda?
Ingat, Allah tidak akan menguji seseorang melebihi kemampuannya. Apabila menghadapi kesusahan, ingatlah Allah sedang menguji anda, dan anda seharusnya bertindak seperti biji kopi, bertambah baik dan mengubah keadaan sekeliling anda kepada perkara positif.
Masa paling sukar adalah masa terbaik untuk meningkatkan diri ke tahap yang lain.
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 18-7-2013
PRK 24 Julai sengaja nafi hak pengundi luar kawasan
Harakahdaily, | 16 Jul 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS kesal dengan tindakan Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) memilih tarikh mengundi PRK Kuala Besut pada 24 Julai di pertengahan minggu bekerja.
Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, tarikh itu dilihat sebagai sengaja untuk menafikan hak pengundi yang berada di luar kawasan Kuala Besut.
Justeru, katanya demokrasi dan hak mengundi setiap rakyat perlu dihormati.
Oleh itu, tegasnya memilih tarikh mengundi perlu mengambil kira kemudahan bagi pengundi untuk mengundi.
“Ini perlu untuk memastikan keputusan pilihan raya itu betul-betul melambangkan suara rakyat dengan peratusan keluar mengundi yang tinggi,” ujarnya dalam satu kenyataan kepada Harakahdaily.
Beliau berkata, semakan daftar pemilih mendapati lebih seribu pengundi berada di luar Kuala Besut.
Tambahnya, tindakan SPR menetapkan hari pengundian pada Rabu depan sangat menyusahkan pengundi untuk pulang membuang undi.
Katanya, apa juga alasan SPR, perkara itu tidak boleh diterima dan mesti dielakkan daripada berulang pada mana-mana pilihan raya kecil atau umum pada masa depan.
“Dengan mengadakan tarikh pengundian pada hari bekerja, PAS menjangka peratusan keluar mengundi akan berkurangan,” ujarnya yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang.
Namun, tegasnya lagi petugas PAS akan memberikan usaha terbaik untuk memastikan tiada pengundi hantu yang mengganti pengundi yang tidak pulang untuk membuang undi.
Walau bagaimanapun, kata beliau PAS menyeru seluruh ahli dan penyokong parti agar pulang untuk membuang undi, walaupun terpaksa bergegas pulang selepas pembuangan undi itu.
“Tunaikan tanggungjawab bagi memenangkan calon PAS bagi mencatat sejarah politik negara 16:16, Terengganu Baru,” ujarnya.
Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man berkata, tarikh itu dilihat sebagai sengaja untuk menafikan hak pengundi yang berada di luar kawasan Kuala Besut.
Justeru, katanya demokrasi dan hak mengundi setiap rakyat perlu dihormati.
Oleh itu, tegasnya memilih tarikh mengundi perlu mengambil kira kemudahan bagi pengundi untuk mengundi.
“Ini perlu untuk memastikan keputusan pilihan raya itu betul-betul melambangkan suara rakyat dengan peratusan keluar mengundi yang tinggi,” ujarnya dalam satu kenyataan kepada Harakahdaily.
Beliau berkata, semakan daftar pemilih mendapati lebih seribu pengundi berada di luar Kuala Besut.
Tambahnya, tindakan SPR menetapkan hari pengundian pada Rabu depan sangat menyusahkan pengundi untuk pulang membuang undi.
Katanya, apa juga alasan SPR, perkara itu tidak boleh diterima dan mesti dielakkan daripada berulang pada mana-mana pilihan raya kecil atau umum pada masa depan.
“Dengan mengadakan tarikh pengundian pada hari bekerja, PAS menjangka peratusan keluar mengundi akan berkurangan,” ujarnya yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang.
Namun, tegasnya lagi petugas PAS akan memberikan usaha terbaik untuk memastikan tiada pengundi hantu yang mengganti pengundi yang tidak pulang untuk membuang undi.
Walau bagaimanapun, kata beliau PAS menyeru seluruh ahli dan penyokong parti agar pulang untuk membuang undi, walaupun terpaksa bergegas pulang selepas pembuangan undi itu.
“Tunaikan tanggungjawab bagi memenangkan calon PAS bagi mencatat sejarah politik negara 16:16, Terengganu Baru,” ujarnya.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 16-7-2013
Alkisah pegawai bank di atas perahu...
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 16 Jul 2013 |
Seorang pegawai bank ditugaskan ke sebuah kampung bagi berkempen penduduk yang baru dapat durian runtuh agar menyimpan wang yang baru diperolehinya. Dia terpaksa menyeberangi sungai yang didayung oleh seorang tua.
Sambil perahu bergerak pegawai bank bertanya kepada lelaki tua itu, apakah pak cik pandai membaca dan menulis, jawab lelaki itu, tidak.
Lalu kata pegawai itu, pak cik hilang separuh kejayaan kehidupan kamu. Lalu pak cik tersebut terdiam.
"Orang yang tidak pandai membaca dan menulis dia hilang separuh keupayaan mendapat maklumat," rungut pegawai tersebut.
“Pak cik ada simpanan wang dalam bank?” tanya pegawai lagi.
"Tak der,” jawab pak cik dengan selamba.
"Oh, pak cik hilang separuh kebahagiaan masa depan, bagaimana nanti apabila kita dah tua dan tak mampu lagi untuk bekerja, kalau tidak punya simpanan.”
Jawab pendayung sampan itu, "pendapatan saya hanya cukup cukup untuk makan saja, macam mana nak simpan durian runtuh ni pun dah lebih 50 tahun baru dapat”.
Lalu pegawai bank menasihati pak cik tersebut agar menyimpan, “kalau tidak separuh kehidupan masa depan akan pudar”.
Sampan terus bergerak laju, tidak semena-mena terlanggar satu kayu di dalam sungai, menyebabkan perahu uzur itu bocor dan air mulai memasuki perahu tersebut.
Lalu pak cik tua itu bertanya pegawai bank adakah dia pandai berenang?
Jawab pegawai tersebut, "saya tak pandai langsung berenang”.
Jawab pak cik pendayung sampan, "kalau begitu kamu hilang semua kehidupan kamu”.
Dapat isi tersirat? Senyum.
Sambil perahu bergerak pegawai bank bertanya kepada lelaki tua itu, apakah pak cik pandai membaca dan menulis, jawab lelaki itu, tidak.
Lalu kata pegawai itu, pak cik hilang separuh kejayaan kehidupan kamu. Lalu pak cik tersebut terdiam.
"Orang yang tidak pandai membaca dan menulis dia hilang separuh keupayaan mendapat maklumat," rungut pegawai tersebut.
“Pak cik ada simpanan wang dalam bank?” tanya pegawai lagi.
"Tak der,” jawab pak cik dengan selamba.
"Oh, pak cik hilang separuh kebahagiaan masa depan, bagaimana nanti apabila kita dah tua dan tak mampu lagi untuk bekerja, kalau tidak punya simpanan.”
Jawab pendayung sampan itu, "pendapatan saya hanya cukup cukup untuk makan saja, macam mana nak simpan durian runtuh ni pun dah lebih 50 tahun baru dapat”.
Lalu pegawai bank menasihati pak cik tersebut agar menyimpan, “kalau tidak separuh kehidupan masa depan akan pudar”.
Sampan terus bergerak laju, tidak semena-mena terlanggar satu kayu di dalam sungai, menyebabkan perahu uzur itu bocor dan air mulai memasuki perahu tersebut.
Lalu pak cik tua itu bertanya pegawai bank adakah dia pandai berenang?
Jawab pegawai tersebut, "saya tak pandai langsung berenang”.
Jawab pak cik pendayung sampan, "kalau begitu kamu hilang semua kehidupan kamu”.
Dapat isi tersirat? Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 16-7-2013
Rebutlah pahala sepanjang Ramadhan
Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man, | 15 Jul 2013 |
Wahai anakku,
Engkau akan balik menghadap Allah satu hari nanti sebagaimana orang lain. Sebagai seorang manusia, engkau tahu bilamu akan akil baligh, bilamu menjadi remaja, bilamu membesar, bilamu menjadi tua tapi kamu tidak akan tahu bila engkau menemui ajalmu. Engkau datang ke dunia sementara ini sebelummu pulang kembali bertemu Tuhanmu.
Wahai anakku,
Ingatlah manusia adalah milik Allah. Kalau manusia adalah milik bonda masing-masing, sudah tentunya bila kamu mati kamu akan balik ke pangkuan bondamu. Tapi tidak, kerana engkau ini milik Allah. Engkau akan kembali menghadap Allah. Masa itu engkau bukan lagi seorang pemimpin, bukan lagi seorang bos, bukan lagi seorang pekerja, bukan lagi seorang yang kaya mahupun miskin tapi kamu hanya seorang hamba Allah yang kerdil.
Wahai anakku,
Tanyalah dirimu, kamu ingin balik menghadap Allah dengan apa. Apakah kamu akan menghadap Tuhanmu dengan kekayaan yang engkau kumpul di dunia? Apakah kamu nak menghadap-Nya dengan jumlah wangmu di dalam bank? Apakah dengan geran-geran tanahmu dan jawatan tinggimu yang disanjung manusia engkau cuba tunjukkan kehebatanmu di depan Allah?
Tidak, wahai anakku. Semua itu tidak bermakna di penghujungnya nanti. Engkau akan menghadap Tuhanmu dengan pahala yang kamu kumpul di dunia. Pahala ini ialah amalan baikmu di dunia ini yang sengaja Allah buat dalam bentuk mata manusia tidak dapat melihatnya.
Wahai anakku,
Di akhirat besok, Allah akan bagi pahala kelihatan. Tatkala itu, pahala itu kelihatan seperti kekayaan manusia di dunia sementara ini. Di akhirat, engkau akan nampak manusia dengan pahalanya. Banyaknya pahala orang itu, sikitnya pahala orang ini - di dunia tak nampak, di akhirat semuanya akan jelas.
Wahai anakku,
Jangan engkau kaya di dunia, tapi kamu miskin di akhirat. Dunia ini hanya sementara untuk mengumpul pahala dengan berbuat amal. Sediakan dirimu untuk akhirat senantiasa kerana ajal tak berbau. Jangan sangka kamu mempunyai banyak masa lagi. Engkau tak tahu barangkali hari ini ialah hari terakhirmu. Kamu tidak akan tahu bila tibanya waktu untuk menghadap Allah.
Wahai anakku,
Dengarlah nasihat aku, jangan kamu berlengah-lengah lagi dalam usaha mengumpul pahalamu sebagai bekalan akhiratmu mulai saat ini. Ambillah peluang untuk gandakan pahalamu di bulan mulia ini.
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 15-7-2013
Tidak sesuai untuk mereka yang kurang rajin membaca
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 12 Jul 2013 |
Wahai anakku,
Pada suatu hari, ada seorang lelaki melalui sebuah kawasan perkuburan di suatu malam yang kelam dan sunyi. Dia tetiba dikejutkan dengan suatu cahaya cukup bersilau terang terpancar dari sebuah kubur, dan terus menjulang ke langit. Pandangan itu sungguh cantik tapi juga merasa sedikit ketakutan dan berdebar.
Si lelaki terpegun seketika dan bertanya pada diri apakah kemungkinan kubur ini adalah kubur seseorang yang sangat istimewa? Apakah ia seorang waliyullah atau ulamak atau orang soleh yang istimewa kedudukannya di sisi tuhan? Jika tidak, mengapa kuburnya bercahaya? Si lelaki memberanikan diri dan mengambil sebatang kayu lalu dipacak di atas kuburan yang bercahaya itu kerana ingin melawat kubur itu keesokan harinya.
Wahai anakku,
Pada keesokannya, si lelaki itu datang menyelidik kubur siapakah yang sangat ajaib itu. Dibisik di hatinya, “Mesti allahyarham ini seorang tuan guru atau waliyullah atau alim ulamak atau orang soleh yang terkenal…”
Si lelaki bertanya-tanya kepada orang kampung sekitar dan mendapati kubur itu adalah milik seorang lelaki tua yang meninggalkan seorang isteri di sebuah pondok di hujung kampung. Si lelaki tidak berputus asa dan terus menyelidik dan melawat rumah si mati. Di sana si lelaki terjumpa dengan isteri si mati dan diceritakannya perkara yang ajaib yang berlaku semalam.
Wahai anakku,
Mendengar cerita si lelaki, isteri si mati terasa aneh, terkejut dan kehairanan. Suaminya cuma seorang petani kecil. Tidak pernah seorang yang kaya, lagi bukan seorang ahli ibadah mahupun orang soleh. Juga bukan seorang tuan guru atau waliyullah atau alim ulamak atau orang soleh yang terkenal yang disangka si lelaki. Malah menurut isteri si mati, suaminya tidak pandai membaca Quran dan dia tidak pernah mendengar suaminya membaca Quran.
Si lelaki cukup hairan dengan penjelasan isteri si mati. Apakah beliau bermimpi melihat cahaya di kubur itu? Takkanlah orang yang tak baca Quran boleh bercahaya di kuburnya.
Wahai anakku,
Namun lelaki itu tetap tidak berputus asa. Si lelaki inginkan mencari jawapan di sebalik cahaya di kubur itu dan bertanya apakah perkara-perkara aneh yang si mati selalu lakukan dalam kehidupan sehari-harinya.
Lalu, isteri si mati menjawab, suaminya akan mengambil wuduk setiap malam sebelum tidur, dan bersendirian di dalam bilik. Setelah seketika, isteri si mati baru sedar bahawa setiap malam suaminya selepas mengambil wuduk akan mengambil al-Quran di atas rak, lalu dicium dan dipeluknya dengan penuh kecintaan dan kasih sayang.
Si isteri si mati turut berkata suaminya akan duduk dan membelek al-Quran itu sehelai demi sehelai seperti sedang membaca. Diraba-rabanya ayat-ayat Quran itu di atas Quran dengan tangannya, seolah-olah sedang menyentuh dan membelai sesuatu yang sangat dikasihi. Malah kata isteri si mati, dia pernah dikejutkan tengah malam oleh rintihan dan desakan tangisan suaminya yang sangat sedih, mendayu-dayu dengan penuh penyesalan.
“Tapi suamiku seorang yang buta al-Quran,” terang isteri si mati.
Wahai anakku,
Mendengar penjelasan isteri si mati, si lelaki bertambah hairan. Lalu si lelaki bertanya, apakah yang dirintihkan dan dinangiskan si mati. Isteri si mati menjawab:
“Tuhanku! ampunkanlah aku kerana aku tidak mampu membaca kalimahMu. Janganlah engkau hukum aku di atas kebodohanku ini.”
“Wahai Kalam Allah, maafkan kesalahan ku. Aku tidak mampu membaca kalimahMu. Aku tidak dapat bersahabat denganMu. Aku tidak dapat memahamiMu. Tapi aku sangat mengasihiMu. Aku sangat mencintaimu.”
“Wahai Kalam Allah, jangan lah engkau mendakwa aku, jangan engkau menuduh aku di hadapan Tuhan di akhirat nanti.”
Malah, kata isteri si mati lagi, kadang-kadang suaminya tidak balik tidur bersamanya kerana tertidur di dalam bilik itu memeluk al-Quran dengan penuh erat.
Wahai anakku,
Mendengar penjelasan isteri si mati, si lelaki meminta izin untuk melihat al-Quran yang dimiliki suaminya.
Dibelek al-Quran itu, si lelaki terus bergenang air mata. Melihat naskah yang mulia itu kelihatan lusuh, helaian-helaiannya kelihatan selalu dibelek berkali-kali cukup mengharukan. Dibisik di hati si lelaki, “Aku pun tidak sampai begitu membelek al-Quran.”
Si lelaki tidak dapat menahan air matanya apabila benar melihat ada bekas-bekas air mata di halaman Quran milik si mati. Benarlah apa yang diceritakan isteri si mati, suaminya sering menangis berjurai air matanya tatkala membuka lembaran yang maha suci ini.
Di hati si lelaki, terus tersenyum kerana beliau dah jumpa jawapan mengapa kubur itu bercahaya. Hati si mati telah bersatu dengan roh al-Quran. Dia sangat mengasihi kalimah Tuhannya dengan sesungguhnya dan perkara ini boleh dirasai si lelaki selepas membelek al-Quran milik si mati. Sungguh mulia si mati ini. Ini bererti ia mengasihi Tuhan dengan seluruh jiwa dan raganya.
Wahai anakku,
Aku sengaja menceritakan ini kerana bimbang kamu merasai buku Quran teramat berat untuk dibuka untuk Ramadhan ini. Aku sangat berharap cerita di atas dapat membuka hatimu, menguatkan jiwamu dan meringankan tanganmu untuk mengangkat kalimah Allahmu untuk dibaca.
Wahai anakku,
Jangan sesekali kamu terpedaya dengan bisikan syaitan yang membisikkan perasaan malasmu untuk membaca Al-Quran. Syaitan terkadang menanam perasaan tidak pandai membaca untuk menjauhkan kamu dari Al-Quran. Sedangkan engkau membaca dengan mengeja satu-persatu diganjar pahala dua kali ganda oleh Allah.
Lantaran itu, berusahalah mempelajarinya. Jangan kamu merasa malu mempelajari Al-Quran, kerana tiada manusia dilahirkan dalam keadaan alim. Marilah kita bersama-sama menghidupkan al-Quran di dalam masjid kita, di dalam rumah kita, di dalam diri kita, sepanjang bulan Ramadhan, bulan pengampunan ini.
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 12-7-2013
Ramadhan bulan jihad
Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man, | 09 Jul 2013 |
Ramadhan bulan jihad. Jihad melawan hawa nafsu serta jihad memenangkan perjuangan Islam. Kini Ramadhan datang kembali dalam keadaan saudara kita di Syria masih dicengkam kezaliman Regim Bashar Asad dan kuncu-kuncunya.
Saudara kita di Mesir pula sedang dirompak kemenangan rakyat oleh regim tentera yang di dalangi oleh Israel dan AS. Pada waktu yang sama saudara kita di Palestine, Burma terus dibuli.
Ramadhan kali ini juga kita berhadapan dengan PRK Kuala Besut yang hangat diperkatakan oleh orang ramai bagi mencatat sejarah 16 - 16 Terengganu Baru.
Suaatu rekod yang akan menjadi catatan sejarah politik negara seandainya pengundi memberi mandat kepada PAS. 16-16 bukan sahaja pengundi di Kuala Besut yang ingin melihat keadaan tersebut, bahkan seluruh negara, kerana ini adalah sejarah tersendiri.
Dalam suasana ini, Ramadhan datang kembali membawa seribu rahmat. PAS mengucapkan selamat datang ya Ramadan. Semoga keberkatan, rahmat dan keampunan akan kita peroleh. Marilah kita bersama menyumbang tenaga, wang ringgit dan doa agar kita berjaya mencapai kemenangan yang sangat penting ini.
Kepada para petugas yang telah berkorban meninggalkan keluarga dan tugas harian turun ke Kuala Besut bagi membantu jentera parti, kita ucapkan siru ala barakatillah. Semoga kita memperoleh ganjaran besar berjihad pada bulan Ramadhan. Suatu nikmat yang jarang kita peroleh.
Manakala yang tidak berkesempatan untuk hadir, biarlah wang ringgit, munajat doa agar kita berjaya. Setiap orang daripada kalangan ahli parti mesti menyumbang sesuatu agar ia menjadi saksi depan Allah di hari akhirat nanti.
Ahlan wa sahlan ya Ramadhan. Selamat menyambut kedatangan Ramadhan kepada seluruh umat Islam di negara ini. Senyum.
Saudara kita di Mesir pula sedang dirompak kemenangan rakyat oleh regim tentera yang di dalangi oleh Israel dan AS. Pada waktu yang sama saudara kita di Palestine, Burma terus dibuli.
Ramadhan kali ini juga kita berhadapan dengan PRK Kuala Besut yang hangat diperkatakan oleh orang ramai bagi mencatat sejarah 16 - 16 Terengganu Baru.
Suaatu rekod yang akan menjadi catatan sejarah politik negara seandainya pengundi memberi mandat kepada PAS. 16-16 bukan sahaja pengundi di Kuala Besut yang ingin melihat keadaan tersebut, bahkan seluruh negara, kerana ini adalah sejarah tersendiri.
Dalam suasana ini, Ramadhan datang kembali membawa seribu rahmat. PAS mengucapkan selamat datang ya Ramadan. Semoga keberkatan, rahmat dan keampunan akan kita peroleh. Marilah kita bersama menyumbang tenaga, wang ringgit dan doa agar kita berjaya mencapai kemenangan yang sangat penting ini.
Kepada para petugas yang telah berkorban meninggalkan keluarga dan tugas harian turun ke Kuala Besut bagi membantu jentera parti, kita ucapkan siru ala barakatillah. Semoga kita memperoleh ganjaran besar berjihad pada bulan Ramadhan. Suatu nikmat yang jarang kita peroleh.
Manakala yang tidak berkesempatan untuk hadir, biarlah wang ringgit, munajat doa agar kita berjaya. Setiap orang daripada kalangan ahli parti mesti menyumbang sesuatu agar ia menjadi saksi depan Allah di hari akhirat nanti.
Ahlan wa sahlan ya Ramadhan. Selamat menyambut kedatangan Ramadhan kepada seluruh umat Islam di negara ini. Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 9-7-2013
Alkisah ciuman pagi…
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 08 Jul 2013 |
Sejak kecil saya sering melihat, papa sebelum keluar dari rumah untuk kerja, papa akan mencium dahi mak sambil membisik ‘I love you’ di telinga mama.
Mama pula akan senyum keriangan sepanjang hari, melakukan kerja-kerja rumah menanti kepulangan papa dari kerja.
Bila tiba waktu zohor, selepas solat, mama akan menghantar satu sms untuk papa bertanyakan sudah papa makan tenga...hari.
Bila lepas azar, mak akan mula ke dapur menyiapkan makanan untuk makan malam bersama papa.
Mama tidak bertanya apakah papa malam ini akan pulang makan. Mama selalu masak dan lepas itu barulah mak menghantar sms ke papa bertanya apakah papa akan pulang untuk makan.
Jika papa kata ya, mama akan tunggu sehingga papa balik baru makan, walaupun perut sudah berbunyi kuat tapi saya akan disuruh makan dulu tanpa menunggu papa.
Satu malam, mama bertengkar dengan papa kerana papa berkata sesuatu yang mama tidak suka.
Pada sebelah paginya, mama tetap menyediakan sarapan pagi untuk saya dan papa.
Tapi mama dan papa tetap tidak bercakap antara satu sama lain.
Pagi itu, ketika papa keluar pintu rumah, papa tidak mengucup dahi mama. Mama pula buat tidak tahu dan tidak memberikan salam pada papa.
Apabila kereta papa sudah keluar, mama menangis.
“Mama, mengapa ngangis?” tanya saya.
“Tak ada apa,” kata mak yang melihat ke ruang tempat ayah meletak kereta yang kini kosong.
Mama balik ke bilik melipat kain. Saya pula bersiap nak ke sekolah.
15 minit kemudian, ada kereta henti di depan rumah. Saya keluar melihat.
Papa patah balik. “Mana mana?”
“Dalam bilik.”
Papa terus ke bilik. Saya mengikut. Papa terus memeluk mama dan mencium dahinya dan membisik ‘I love you’ di telinga mama.
Air mata mama mengalir lagi.
“Hati abang tak tenteram bila abang pergi kerja tanpa salam dan doa ayang,” kata papa sebelum beredar balik ke kerja.
Mama tersenyum semula riang.
“Mama tadi menangis pasal papa ke? Mama senyum ini pun pasal papa ke?”
“Anak mama ini. Ya, mama menangis dan senyum pun untuk papa?” jawab mama.
“Papa ini nakallah, sekejap buat mama ngangis, sekejap buat mama senyum,” kata saya.
“Tak. Papa orang baik. Mama yang sakitkan hati papa semalam. Apa yang mama nak papa beri, tapi itu bukan sumber kegembiraan mama. Mama merajuk semalam tatkala papa letih kerja kerana lupa belikan hadiah buat harijadi ayang. Papa kata terlupa, mama pula terlebih kata papa tiada hati untuk keluarga.
Biasalah perempuan ini mudah merajuk, walaupun salah, dia mengharapkan suaminya datang memujuknya semula. Tapi oleh kerana papa tak buat demikian, mama merajuk dalam hati tak cakap. Tapi bila papa pergi kerja tak cium dahi mama, mama menangis bukan kerana papa, tapi kerana mama terasa terlepas peluang untuk berbaik dengan papa, dan terasa papa tak sayang kat mama. Tapi apabila papa balik mencium dahi mama, mama terasa papa sangat sayang kat mama, dan mama sempat memohon maaf pada papa, sebab itu mama senyum,” kata mama.
Saya tak berapa faham kata-kata mama kerana masa itu kecil.
Sebelah malamnya, saya bertanya papa ketika mama sudah tidur keletihan.
“Papa, mengapa papa patah balik pagi tadi?” tanya saya.
“Mama dah bertungkus-lumus jaga keluarga ini dan ingin pastikan keluarga ini bahagia dan gembira. Tapi bila mama tahu papa terlupa beli harijadi ayang, mama naik berang kata papa tiada hati untuk keluarga. Papa terguris sedikit, tapi papa ada ego tak nak mengaku salah.
Masa memandu terfikir bagaimana mama setiap hari membuat yang terbaik untuk sarapan dan menunggu papa pulang untuk makan malam bersama, papa terasa bersalah bertindak kejam pada mama dengan tidak mencium dahi mama. Papa pulang kerana papa tahu mama adalah orang terpenting dalam hidup papa dan papa tak boleh biarkan mama sedih walaupun sesaat,” terang papa.
Kini saya sudah berkahwin – saya akhirnya faham apa yang dilalui mama dan papa. Rupa-rupanya ombak yang melanda mama dan papa sekali-sekala ini bukan merosakkan hubungan tapi ia memperkuatkan lagi kesayangan dan keeratan dengan orang tersayang setelah ombak itu reda kerana kedua-dua akan memahami betapa pentingnya pasangan masing-masing dalam hidup mereka.
Satu lagi cerita untuk renungan malam ini.
Senyum.
Mama pula akan senyum keriangan sepanjang hari, melakukan kerja-kerja rumah menanti kepulangan papa dari kerja.
Bila tiba waktu zohor, selepas solat, mama akan menghantar satu sms untuk papa bertanyakan sudah papa makan tenga...hari.
Bila lepas azar, mak akan mula ke dapur menyiapkan makanan untuk makan malam bersama papa.
Mama tidak bertanya apakah papa malam ini akan pulang makan. Mama selalu masak dan lepas itu barulah mak menghantar sms ke papa bertanya apakah papa akan pulang untuk makan.
Jika papa kata ya, mama akan tunggu sehingga papa balik baru makan, walaupun perut sudah berbunyi kuat tapi saya akan disuruh makan dulu tanpa menunggu papa.
Satu malam, mama bertengkar dengan papa kerana papa berkata sesuatu yang mama tidak suka.
Pada sebelah paginya, mama tetap menyediakan sarapan pagi untuk saya dan papa.
Tapi mama dan papa tetap tidak bercakap antara satu sama lain.
Pagi itu, ketika papa keluar pintu rumah, papa tidak mengucup dahi mama. Mama pula buat tidak tahu dan tidak memberikan salam pada papa.
Apabila kereta papa sudah keluar, mama menangis.
“Mama, mengapa ngangis?” tanya saya.
“Tak ada apa,” kata mak yang melihat ke ruang tempat ayah meletak kereta yang kini kosong.
Mama balik ke bilik melipat kain. Saya pula bersiap nak ke sekolah.
15 minit kemudian, ada kereta henti di depan rumah. Saya keluar melihat.
Papa patah balik. “Mana mana?”
“Dalam bilik.”
Papa terus ke bilik. Saya mengikut. Papa terus memeluk mama dan mencium dahinya dan membisik ‘I love you’ di telinga mama.
Air mata mama mengalir lagi.
“Hati abang tak tenteram bila abang pergi kerja tanpa salam dan doa ayang,” kata papa sebelum beredar balik ke kerja.
Mama tersenyum semula riang.
“Mama tadi menangis pasal papa ke? Mama senyum ini pun pasal papa ke?”
“Anak mama ini. Ya, mama menangis dan senyum pun untuk papa?” jawab mama.
“Papa ini nakallah, sekejap buat mama ngangis, sekejap buat mama senyum,” kata saya.
“Tak. Papa orang baik. Mama yang sakitkan hati papa semalam. Apa yang mama nak papa beri, tapi itu bukan sumber kegembiraan mama. Mama merajuk semalam tatkala papa letih kerja kerana lupa belikan hadiah buat harijadi ayang. Papa kata terlupa, mama pula terlebih kata papa tiada hati untuk keluarga.
Biasalah perempuan ini mudah merajuk, walaupun salah, dia mengharapkan suaminya datang memujuknya semula. Tapi oleh kerana papa tak buat demikian, mama merajuk dalam hati tak cakap. Tapi bila papa pergi kerja tak cium dahi mama, mama menangis bukan kerana papa, tapi kerana mama terasa terlepas peluang untuk berbaik dengan papa, dan terasa papa tak sayang kat mama. Tapi apabila papa balik mencium dahi mama, mama terasa papa sangat sayang kat mama, dan mama sempat memohon maaf pada papa, sebab itu mama senyum,” kata mama.
Saya tak berapa faham kata-kata mama kerana masa itu kecil.
Sebelah malamnya, saya bertanya papa ketika mama sudah tidur keletihan.
“Papa, mengapa papa patah balik pagi tadi?” tanya saya.
“Mama dah bertungkus-lumus jaga keluarga ini dan ingin pastikan keluarga ini bahagia dan gembira. Tapi bila mama tahu papa terlupa beli harijadi ayang, mama naik berang kata papa tiada hati untuk keluarga. Papa terguris sedikit, tapi papa ada ego tak nak mengaku salah.
Masa memandu terfikir bagaimana mama setiap hari membuat yang terbaik untuk sarapan dan menunggu papa pulang untuk makan malam bersama, papa terasa bersalah bertindak kejam pada mama dengan tidak mencium dahi mama. Papa pulang kerana papa tahu mama adalah orang terpenting dalam hidup papa dan papa tak boleh biarkan mama sedih walaupun sesaat,” terang papa.
Kini saya sudah berkahwin – saya akhirnya faham apa yang dilalui mama dan papa. Rupa-rupanya ombak yang melanda mama dan papa sekali-sekala ini bukan merosakkan hubungan tapi ia memperkuatkan lagi kesayangan dan keeratan dengan orang tersayang setelah ombak itu reda kerana kedua-dua akan memahami betapa pentingnya pasangan masing-masing dalam hidup mereka.
Satu lagi cerita untuk renungan malam ini.
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 8-7-2013
Alkisah seorang manusia ‘tak guna’
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 05 Jul 2013 |
"Ustaz, ana rasa ana tak guna. Apa pun tak tahu… tak tahu datang dunia ini buat apa,” kata seorang pemuda di kampung….
“Apa kerja enta?” tanya ustaz tersebut…
“Malu nak cerita… tapi kerja yang hina, tak perlu guna otak, tak ada skil, rezeki kais pagi makan petang je…” jawab pemuda itu…
Melihat pemuda itu yang hilang semangat terhadap hidup dan kerjanya… ustaz tersebut menyuruh pemuda tersebut mengikutnya untuk berjalan di sekitar kampung….
Sambil berjalan, ustaz tersebut pun bercerita…
“Lihat matahari di atas… Allah pastikannya timbul tiap subuh dan terbenam setiap senja. Dalam tempoh tersebut, manusia kadang-kala merungut berkata panas, kulit sakit….
Tapi rumput-rumput di bawah ini – tak merungut… mereka perlukan cahaya untuk membuat makanan daripada apa yang diserap daripada tanah….
Mengapa rumput perlu buat makanan?
Kalau tak, daun dia tak tumbuh, lembu-lembu dan kambing-kambing akan kelaparan….
Bila lembu-lembu kelaparan, manusia hilang sumber protein lak pulak…
Allah tak cipta semua benda hidup boleh guna cahaya matahari dengan terus… cahaya matahari sumber tenaga universal… lepas itu Allah cipta benda hidup yang boleh menggunakan cahaya matahari untuk membuat makanan sendiri… seperti rumput.
Lepas itu, Allah mencipta benda hidup yang boleh memanfaatkan makanan yang dibina rumput… seperti lembu dan kambing…
Dalam lembu dan kambing ini, Allah wujudkan sistem, makan rumput, dapat bina daging, susu dan juga hasilnya najis….
Manusia pula menggunakan lembu dan kambing sebagai sumber makanan. Manusia tak makan rumput… manusia tak dapat guna cahaya matahari untuk hasilkan makanan daripada badan sendiri… Allah ciptakan setiap satu dengan peranan yang unik….
Faham tak cerita yang ustaz nak sampaikan?”
Pemuda itu melihat pada ustaznya, “Maksud ustaz ialah setiap perkara yang Allah letak di alam ini ada tujuannya dan tidak sia-sia….”
Ustaz itu tersenyum, “Jadi apa kerja enta?”
Pemuda itu tersenyum lalu memberitahu ustaz tersebut dia perlu beredar kerana banyak kerja yang Allah tinggal untuk dia belum siap.
Sebelum beredar, pemuda itu memeluk ustaz tersebut… ustaz tersebut membisik padanya, “Mungkin masa ini anta tak tahu apa tujuannya… tapi percayalah Allah tidak akan utuskan enta buat kerja sia-sia… asalkan enta rajin dan bertaqwa, Allah akan membuka jawapannya…”
Akhirnya, pemuda tersebut berubah dari seorang pengutip najis binatang ternakan menjadi pengeluar baja terkemuka di kampungnya…
Dapat isi tersirat?
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 5-7-2013
Al-kisah lampu trafik baru…
Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man , | 04 Jul 2013 |
Di jalan menuju ke Kuantan telah diwujudkan satu lampu trafik baru untuk menyenangkan kereta memasuki Sungai Isap di jalan menghala ke Kuala Lumpur.
Seorang anak muda yang sudah lama tidak melalui jalan itu merungut pada ayah angkatnya ketika melalui jalan itu.
“Trafik light baru ini menyusahkan. Sekarang buat jem sampai Permatang Badak. Alangkah baiknya kalau seperti dulu, tiada trafik light, straight saja terus sampai Kuantan,” rungut anak muda itu ketika membawa ayah dan mak angkatnya ke klinik di tepi Tunas Manja, 1 kilometer daripada lampu trafik tersebut.
Setibanya di klinik, jururawat meminta mak angkat untuk pulang dulu dan datang sejam kemudian kerana ada tujuh lagi pesakit di hadapannya untuk bertemu dengan doktor yang satu.
Ayahnya mencadangkan untuk pergi minum air kelapa di gerai-gerai berdekatan sambil menunggu masa berlalu.
Pusing-pusing di sekitar Sungai Isap, tiada air kelapa yang dijumpai, akhirnya mereka bertiga berpusing balik ke jalan besar menghala balik ke Kuantan dan singgah di sebuah gerai 500 meter daripada lampu trafik yang dirungut tadi.
Setelah selesai minum dan masa menghampiri satu jam, mereka bertiga beredar menuju ke klinik.
Ketika ingin keluar ke jalan besar, terdapat banyak kereta sehingga anak muda itu susah nak keluar.
“Nasib baik ada lampu trafik. Tunggu sekejap, anakanda boleh keluar apabila lampu menjadi merah,” kata ayah angkatnya sambil menepuk manja belakang anak angkatnya.
Anak angkatnya tergelak dan mencubit pipi berlesung pipit ayah angkatnya.
“Ayah ini memang pandai. Diam-diam ayah tunggu masa yang sesuai untuk sampai mesej pada anakanda. Memang hebat ayah saya sebagai ustaz,” balas anak muda itu sambil kereta bergerak keluar ke jalan besar.
“Mestilah. Tadi anakanda marah, ayah berhujah kata lampu trafik itu ada baiknya pun tak guna. Kena tunggu masa sesuai, baru boleh makan dalam. Senyum,” kata ayah angkat sambil mengusap belakang kepala anak angkatnya.
Dapat cerita tersirat?
Senyum.
Seorang anak muda yang sudah lama tidak melalui jalan itu merungut pada ayah angkatnya ketika melalui jalan itu.
“Trafik light baru ini menyusahkan. Sekarang buat jem sampai Permatang Badak. Alangkah baiknya kalau seperti dulu, tiada trafik light, straight saja terus sampai Kuantan,” rungut anak muda itu ketika membawa ayah dan mak angkatnya ke klinik di tepi Tunas Manja, 1 kilometer daripada lampu trafik tersebut.
Setibanya di klinik, jururawat meminta mak angkat untuk pulang dulu dan datang sejam kemudian kerana ada tujuh lagi pesakit di hadapannya untuk bertemu dengan doktor yang satu.
Ayahnya mencadangkan untuk pergi minum air kelapa di gerai-gerai berdekatan sambil menunggu masa berlalu.
Pusing-pusing di sekitar Sungai Isap, tiada air kelapa yang dijumpai, akhirnya mereka bertiga berpusing balik ke jalan besar menghala balik ke Kuantan dan singgah di sebuah gerai 500 meter daripada lampu trafik yang dirungut tadi.
Setelah selesai minum dan masa menghampiri satu jam, mereka bertiga beredar menuju ke klinik.
Ketika ingin keluar ke jalan besar, terdapat banyak kereta sehingga anak muda itu susah nak keluar.
“Nasib baik ada lampu trafik. Tunggu sekejap, anakanda boleh keluar apabila lampu menjadi merah,” kata ayah angkatnya sambil menepuk manja belakang anak angkatnya.
Anak angkatnya tergelak dan mencubit pipi berlesung pipit ayah angkatnya.
“Ayah ini memang pandai. Diam-diam ayah tunggu masa yang sesuai untuk sampai mesej pada anakanda. Memang hebat ayah saya sebagai ustaz,” balas anak muda itu sambil kereta bergerak keluar ke jalan besar.
“Mestilah. Tadi anakanda marah, ayah berhujah kata lampu trafik itu ada baiknya pun tak guna. Kena tunggu masa sesuai, baru boleh makan dalam. Senyum,” kata ayah angkat sambil mengusap belakang kepala anak angkatnya.
Dapat cerita tersirat?
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 4-7-2013
Alkisah seorang pendekar
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 02 Jul 2013 |
Seorang pendekar yatim piatu baru mengetahui cerita sebenar mengenai kematian ibubapanya.
Sejak itu, hidupnya tidak tenteram kerana hatinya membara dengan kebencian dan niat untuk membalas dendam.
Kerana api kebencian, pendekar menguatkan ilmu silatnya sehingga menjadi pendekar terbaik di nusantara. Kini dia bersedia untuk membalas dendam untuk ibubapanya.
Sebelum bertolak, pendekar berjumpa Tok Guru Zainal di Gunung Puncak.
“Selepas membunuh pakcik (orang yang menyebakan kematian ibubapa pendekar), apa yang akan berlaku?” tanya Tok Guru Zainal.
Pendekar mendiamkan diri, kerana dia tidak tahu apa yang akan berlaku.
“Wahai anakku, jangan ingat kamu akan berasa puas dan gembira selepas membalas dendam. Sebenarnya tidak. Selepas itu, kamu hidup dalam kebimbangan, kerana anak-anak pakcik kamu akan mencarimu untuk membalas dendam.
Wahai anakku, selepas kematianmu, anak-anak kamu pula akan mencari anak-anak mereka untuk membalas dendam. Dan berulanglah perkara ini sehingga bergenerasi akan datang. Apakah kamu akan puas dan gembira melihat anak-anak, cucu-cucu dan cicit-cicitmu hidup dalam kebencian?” tanya TG Zainal lagi.
Pendekar terdiam lagi, tapi niat membalas dendam masih membara.
“Kebencian tidak boleh diselesaikan kebencian. Kebencian bukanlah jawapan kepada kebencian yang satu lagi. Jawapan kepada kebencian ialah kemaafan. Wahai anakku, tidak cukup mu hidup sengsara untuk 10 tahun kebelakangan ini selepas mengetahui kematian ibubapamu? Tidak cukupkah bagimu melihat anak-anak dan isterimu sengsara dalam api kebencian yang menyemarak di dalam hatimu.
Wahai anakku, fikirkan kembali zaman mudamu yang gembira waktu kamu masih tidak mengetahui kematian ibubapamu. Betapa gembira dan bahagianya hidupmu. Apakah berbaloi untuk meneruskan kebencian ini dan menggadaikan segala ini untuk meneruskan kebencianmu?
Wahai anakku, fikirkan juga. Jikalau kamu tidak ingin melihat anak-anakmu hidup dalam kebencian, apakah ibubapamu rela melihatmu hidup dalam api membalas dendam. Yang diharapkan ibubapamu padamu ialah melihat kamu hidup bahagia dengan mendapat keredhaan Allah daripada terjerumus dalam bisikan syaitan yang suka membuat sarang pada hati dan minda yang penuh kebencian.
Wahai anakku, turunlah dari gunung ini jika kata-kataku tidak dapat menginsafkanmu. Tapi ingat, jangan naik balik ke gunung ini mencariku setelah kamu membalas dendam, kerana dendam akan balik mencarimu, dan aku tidak rela gunung ini dijerebui dendam yang mencarimu. Nak balas dendam, engkau perlu berjalan beribu batu menumpaskan beribu orang, nak memaafkan orang, engkau hanya perlu menggugurkan batu dari hatimu. Wahai anakku, sudah tentu engkau tahu yang mana lebih mudah dan membahagiakan. Tapi awasilah egomu dan racun dendam di hatimu yang barangkali sedang melanggar akal fikiranmu dan jiwamu kerana bisikan syaitan yang enggan membebaskanmu dan meringankan hidupmu,” kata TG Zainal lagi.
Pendekar mengangkat kepalanya, matanya merah bergenang air. TG Zainal terus memeluknya.
“Terima kasih kerana menyelamatkan aku, Tok Guruku. Kebencianku ditawarkan dengan kesayangan Tok Guru. Betullah kebencian tidak boleh dipadamkan dengan kebencian, tapi dengan kemaafan dan kasih sayang,” kata pendekar.
Isi tersirat ada, tapi hanya pada mereka yang sudi menerimanya sahaja.
Senyum.
Sejak itu, hidupnya tidak tenteram kerana hatinya membara dengan kebencian dan niat untuk membalas dendam.
Kerana api kebencian, pendekar menguatkan ilmu silatnya sehingga menjadi pendekar terbaik di nusantara. Kini dia bersedia untuk membalas dendam untuk ibubapanya.
Sebelum bertolak, pendekar berjumpa Tok Guru Zainal di Gunung Puncak.
“Selepas membunuh pakcik (orang yang menyebakan kematian ibubapa pendekar), apa yang akan berlaku?” tanya Tok Guru Zainal.
Pendekar mendiamkan diri, kerana dia tidak tahu apa yang akan berlaku.
“Wahai anakku, jangan ingat kamu akan berasa puas dan gembira selepas membalas dendam. Sebenarnya tidak. Selepas itu, kamu hidup dalam kebimbangan, kerana anak-anak pakcik kamu akan mencarimu untuk membalas dendam.
Wahai anakku, selepas kematianmu, anak-anak kamu pula akan mencari anak-anak mereka untuk membalas dendam. Dan berulanglah perkara ini sehingga bergenerasi akan datang. Apakah kamu akan puas dan gembira melihat anak-anak, cucu-cucu dan cicit-cicitmu hidup dalam kebencian?” tanya TG Zainal lagi.
Pendekar terdiam lagi, tapi niat membalas dendam masih membara.
“Kebencian tidak boleh diselesaikan kebencian. Kebencian bukanlah jawapan kepada kebencian yang satu lagi. Jawapan kepada kebencian ialah kemaafan. Wahai anakku, tidak cukup mu hidup sengsara untuk 10 tahun kebelakangan ini selepas mengetahui kematian ibubapamu? Tidak cukupkah bagimu melihat anak-anak dan isterimu sengsara dalam api kebencian yang menyemarak di dalam hatimu.
Wahai anakku, fikirkan kembali zaman mudamu yang gembira waktu kamu masih tidak mengetahui kematian ibubapamu. Betapa gembira dan bahagianya hidupmu. Apakah berbaloi untuk meneruskan kebencian ini dan menggadaikan segala ini untuk meneruskan kebencianmu?
Wahai anakku, fikirkan juga. Jikalau kamu tidak ingin melihat anak-anakmu hidup dalam kebencian, apakah ibubapamu rela melihatmu hidup dalam api membalas dendam. Yang diharapkan ibubapamu padamu ialah melihat kamu hidup bahagia dengan mendapat keredhaan Allah daripada terjerumus dalam bisikan syaitan yang suka membuat sarang pada hati dan minda yang penuh kebencian.
Wahai anakku, turunlah dari gunung ini jika kata-kataku tidak dapat menginsafkanmu. Tapi ingat, jangan naik balik ke gunung ini mencariku setelah kamu membalas dendam, kerana dendam akan balik mencarimu, dan aku tidak rela gunung ini dijerebui dendam yang mencarimu. Nak balas dendam, engkau perlu berjalan beribu batu menumpaskan beribu orang, nak memaafkan orang, engkau hanya perlu menggugurkan batu dari hatimu. Wahai anakku, sudah tentu engkau tahu yang mana lebih mudah dan membahagiakan. Tapi awasilah egomu dan racun dendam di hatimu yang barangkali sedang melanggar akal fikiranmu dan jiwamu kerana bisikan syaitan yang enggan membebaskanmu dan meringankan hidupmu,” kata TG Zainal lagi.
Pendekar mengangkat kepalanya, matanya merah bergenang air. TG Zainal terus memeluknya.
“Terima kasih kerana menyelamatkan aku, Tok Guruku. Kebencianku ditawarkan dengan kesayangan Tok Guru. Betullah kebencian tidak boleh dipadamkan dengan kebencian, tapi dengan kemaafan dan kasih sayang,” kata pendekar.
Isi tersirat ada, tapi hanya pada mereka yang sudi menerimanya sahaja.
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 2-7-2013
Kuala Besut: Salah SPR jika kedudukan 16-16
Khairil Abdul Rahim, | 29 Jun 2013 |
TEMERLOH: Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man menyalahkan Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) jika selepas Pilihan Raya Kecil (PRK) Kuala Besut ini Dewan Undangan Negeri Terengganu (Dun) berkedudukan 16-16 sehingga menyulitkan kedudukan kerajaan negeri itu.
Tuan Ibrahim berkata, SPR sendiri yang mengatur kawasan pilihan raya secara genap sehingga memungkinkan kedudukan menjadi seri antara kerajaan dan pembangkang.
“Takdirnya kedudukan menjadi 16-16 selepas PRK nanti, kita salahkan kegagalan SPR kerana mengatur kerusi secara genap. Sepatutnya jumlah kawasan pilihan raya mestilah angka ganjil, baru boleh dapatkan kemenangan,” katanya dalam sidang media sejurus selepas mesyuarat Badan Perhubungan PAS Pahang hari ini.
Kerusi Kuala Besut kosong berikutan kematian Adunnya, Dr A Rahman Mokhtar baru-baru ini. Pada PRU lalu Allahyarham memperolehi 8,809 undi, manakala calon PAS mendapat 6,375 undi.
Kedudukan dalam Dun Terengganu selepas PRU13 lalu hanya berbeza dua kerusi antara BN dan Pakatan Rakyat di mana BN mempunyai 17 kerusi manakala Pakatan 15 kerusi.
Jika calon Pakatan menang dalam PRK Kuala Besut ini bermakna bilangannya akan menjadi sama banyak iaitu 16:16 dalam Dun yang mempunyai 32 kerusi itu.
Tuan Ibrahim berkata, PRK ini bukan sahaja sangat penting dan kritikal kepada kepada PR dan BN, malah tumpuan yang lebih utama ialah kepada SPR sendiri.
“Penting juga bagi rakyat untuk melihat SPR yang mengendalikan PRK tersebut nanti sama ada berkeras untuk menggunakan dakwat kekal yang dianggap kontroversi dan penipuan itu atau bagaimana.
“Bagi kita jika SPR kehilangan idea, kita cadang gunakan inai saja nanti,” katanya.
Sementara itu, Tuan Ibrahim yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang, berkata PAS negeri ini akan menghantar 1,000 petugas melalui tiga fasa dengan Pengarah Jabatan Pilihan Raya Negeri (JPN) dilantik sebagai ketua kotingen PAS Pahang.
“PAS Terengganu meletakkan PAS Pahang bertugas di unit peti undi (UPU) Kampung Nangka. Peti undi tersebut pernah dimenangi PAS dengan majoriti lebih 700 undi pada PRU 1999. Kerajaan PAS dulu banyak memberikan kelulusan hak milik tanah kepada penduduk.
“Bagaimanapun dari segi peluang PAS Pusat meletakkannya 50:50 berikutan kawasan yang kalah pada PRU lepas ialah di Pulau Perhentian, pesisir pantai dan kem tentera di Gong Kedak sementara kawasan bandar dan pinggir bandar semuanya dimenangi PAS,” ujarnya.
Mengenai isu, Tuan Ibrahim berkata pada masa ini penduduk di Kuala Besut sendiri sudah membangkitkan janji-janji yang dibuat BN semasa PRU dulu.
Tuan Ibrahim berkata, SPR sendiri yang mengatur kawasan pilihan raya secara genap sehingga memungkinkan kedudukan menjadi seri antara kerajaan dan pembangkang.
“Takdirnya kedudukan menjadi 16-16 selepas PRK nanti, kita salahkan kegagalan SPR kerana mengatur kerusi secara genap. Sepatutnya jumlah kawasan pilihan raya mestilah angka ganjil, baru boleh dapatkan kemenangan,” katanya dalam sidang media sejurus selepas mesyuarat Badan Perhubungan PAS Pahang hari ini.
Kerusi Kuala Besut kosong berikutan kematian Adunnya, Dr A Rahman Mokhtar baru-baru ini. Pada PRU lalu Allahyarham memperolehi 8,809 undi, manakala calon PAS mendapat 6,375 undi.
Kedudukan dalam Dun Terengganu selepas PRU13 lalu hanya berbeza dua kerusi antara BN dan Pakatan Rakyat di mana BN mempunyai 17 kerusi manakala Pakatan 15 kerusi.
Jika calon Pakatan menang dalam PRK Kuala Besut ini bermakna bilangannya akan menjadi sama banyak iaitu 16:16 dalam Dun yang mempunyai 32 kerusi itu.
Tuan Ibrahim berkata, PRK ini bukan sahaja sangat penting dan kritikal kepada kepada PR dan BN, malah tumpuan yang lebih utama ialah kepada SPR sendiri.
“Penting juga bagi rakyat untuk melihat SPR yang mengendalikan PRK tersebut nanti sama ada berkeras untuk menggunakan dakwat kekal yang dianggap kontroversi dan penipuan itu atau bagaimana.
“Bagi kita jika SPR kehilangan idea, kita cadang gunakan inai saja nanti,” katanya.
Sementara itu, Tuan Ibrahim yang juga Pesuruhjaya PAS Pahang, berkata PAS negeri ini akan menghantar 1,000 petugas melalui tiga fasa dengan Pengarah Jabatan Pilihan Raya Negeri (JPN) dilantik sebagai ketua kotingen PAS Pahang.
“PAS Terengganu meletakkan PAS Pahang bertugas di unit peti undi (UPU) Kampung Nangka. Peti undi tersebut pernah dimenangi PAS dengan majoriti lebih 700 undi pada PRU 1999. Kerajaan PAS dulu banyak memberikan kelulusan hak milik tanah kepada penduduk.
“Bagaimanapun dari segi peluang PAS Pusat meletakkannya 50:50 berikutan kawasan yang kalah pada PRU lepas ialah di Pulau Perhentian, pesisir pantai dan kem tentera di Gong Kedak sementara kawasan bandar dan pinggir bandar semuanya dimenangi PAS,” ujarnya.
Mengenai isu, Tuan Ibrahim berkata pada masa ini penduduk di Kuala Besut sendiri sudah membangkitkan janji-janji yang dibuat BN semasa PRU dulu.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 29-6-2013
Mengapa Allah bezakan antara halal dan haram?
Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man, | 27 Jun 2013 |
Pernahkah Allah menyuruh umatnya menghapuskan segala yang haram? Atau sekadar menghindarkan benda yang haram?
Tanpa ada halal dan haram wujud bersama, bagaimana manusia, terutama umat Islam boleh diuji akalnya untuk mendekati yang halal dan menjauhi yang haram?
Ingatlah, benda haram, seperti khinzir juga adalah mahkluk ciptaan Allah. Setiap yang dicipta ada tujuannya, ada sebagai sumber makanan, ada sebagai ujian kepada manusia, menguji iman dan sama ada kita akan ingkar pada ajaran Allah dan sebagainya.
Pemimpin dan pengikut Islam boleh berusaha mengurangkan elemen haram di sekeliling mereka, namun jangan sesekali meletakkan objektif untuk menghapuskannya sama sekali, kerana ia tidak mungkin berlaku.
Sebagai contoh, anggota badan seperti tangan, kaki, mulut, mata, telinga dan alat kelamin diberi Allah - dan Allah melalui Quran turut mengajar bahawa ia harus digunakan secara halal dan benda halal, namun tetap ada pemimpin dan pengikut Islam yang ingkar arahan-Nya - mulut digunakan untuk menipu, tangan diguna untuk mencuri, kaki digunakan untuk melukakan orang lain, alat kelamin digunakan untuk berzina dan sebagainya.
Seperti juga seorang bapa yang takut anaknya terjatuh, beliau cuba meratakan lantai rumahnya, menghabiskan duit membeli karpet dan sebagainya - si anak sentiasa berasa selamat... tapi apabila keluar dari rumah, anak ini tidak mengenal apa yang bahaya dan tidak kerana bapanya tidak pernah mengajarnya, dan hanya melindunginya secara buta-buta.
Sebagai satu contoh lagi, antara memilih untuk menonton wayang atau menghadirkan diri ke kursus agama, anak kita perlu dididik membuat keputusan yang betul, daripada hanya memaksanya menghadiri kursus agama sahaja.
Bahkan, di setiap kamar tidur, antara suami-isteri juga boleh berlaku hubungan yang haram sekiranya bisikan syaitan menguasai minda kerana kekuatan agama yang nipis.
Hanya didikan agama yang cukup sahaja dapat seseorang pemimpin dan pengikut Islam membezakan yang halal daripada haram, dan yang haram daripada yang halal.
Yang perlu ditekankan ialah cara pemimpin dan pengikut Islam untuk mengenal dan membezakan apa yang haram, dan belajar menguatkan iman dengan didikan agama yang cukup untuk menghindarinya. Itu adalah lebih baik sebenarnya.
Mengetahui halal bukan bermakna melakukannya, mengetahui yang haram, bukan bermakna menjauhinya. Kerana tahu sahaja tiada beza dengan tidak tahu, kalau tidak diiringi dengan tindakan.
Senyum.
Tanpa ada halal dan haram wujud bersama, bagaimana manusia, terutama umat Islam boleh diuji akalnya untuk mendekati yang halal dan menjauhi yang haram?
Ingatlah, benda haram, seperti khinzir juga adalah mahkluk ciptaan Allah. Setiap yang dicipta ada tujuannya, ada sebagai sumber makanan, ada sebagai ujian kepada manusia, menguji iman dan sama ada kita akan ingkar pada ajaran Allah dan sebagainya.
Pemimpin dan pengikut Islam boleh berusaha mengurangkan elemen haram di sekeliling mereka, namun jangan sesekali meletakkan objektif untuk menghapuskannya sama sekali, kerana ia tidak mungkin berlaku.
Sebagai contoh, anggota badan seperti tangan, kaki, mulut, mata, telinga dan alat kelamin diberi Allah - dan Allah melalui Quran turut mengajar bahawa ia harus digunakan secara halal dan benda halal, namun tetap ada pemimpin dan pengikut Islam yang ingkar arahan-Nya - mulut digunakan untuk menipu, tangan diguna untuk mencuri, kaki digunakan untuk melukakan orang lain, alat kelamin digunakan untuk berzina dan sebagainya.
Seperti juga seorang bapa yang takut anaknya terjatuh, beliau cuba meratakan lantai rumahnya, menghabiskan duit membeli karpet dan sebagainya - si anak sentiasa berasa selamat... tapi apabila keluar dari rumah, anak ini tidak mengenal apa yang bahaya dan tidak kerana bapanya tidak pernah mengajarnya, dan hanya melindunginya secara buta-buta.
Sebagai satu contoh lagi, antara memilih untuk menonton wayang atau menghadirkan diri ke kursus agama, anak kita perlu dididik membuat keputusan yang betul, daripada hanya memaksanya menghadiri kursus agama sahaja.
Bahkan, di setiap kamar tidur, antara suami-isteri juga boleh berlaku hubungan yang haram sekiranya bisikan syaitan menguasai minda kerana kekuatan agama yang nipis.
Hanya didikan agama yang cukup sahaja dapat seseorang pemimpin dan pengikut Islam membezakan yang halal daripada haram, dan yang haram daripada yang halal.
Yang perlu ditekankan ialah cara pemimpin dan pengikut Islam untuk mengenal dan membezakan apa yang haram, dan belajar menguatkan iman dengan didikan agama yang cukup untuk menghindarinya. Itu adalah lebih baik sebenarnya.
Mengetahui halal bukan bermakna melakukannya, mengetahui yang haram, bukan bermakna menjauhinya. Kerana tahu sahaja tiada beza dengan tidak tahu, kalau tidak diiringi dengan tindakan.
Senyum.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 27-6-2013
Daftar pemilih automatik relevan meskipun terlambat
Harakahdaily, | 26 Jun 2013 |
KUALA LUMPUR: PAS melihat pertimbangan kerajaan untuk melaksanakan sistem pendaftaran pemilih secara automatik bagi rakyat Malaysia yang mencapai umur 21 tahun ke atas amat sesuai dan relevan meskipun agak terlambat.
Namun begitu, PAS merasa hairan mengapa Perdana Menteri sekarang baru sedar dan mengakui hari ini bahawa pelaksanan sistem ini praktikal untuk dilaksanakan sedangkan Pakatan Rakyat telah lama menyuarakan perkara ini.
“Langkah kerajaan walaupun nampak betul, ia dilihat sumbang,” kata Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan.
Sepatutnya, kata beliau cadangan itu telah lama dipraktikkan sebelum PRU13 lagi bagi memberi laluan jutaan rakyat terutama golongan kali pertama (first time voters) mendaftarkan diri dan seterusnya menunaikan hak mereka.
Menurutnya, dengan kaedah yang diguna pakai sekarang, hanya pengundi yang mempunyai kesedaran tinggi dan berkelapangan sahaja berusaha mendaftarkan diri mereka.
Beliau berkata, majoriti penduduk terutama anak-anak muda yang tidak mempunyai kesedaran berhubung hak mereka memilih mendiamkan diri atau mengasingkan diri daripada menjadi pengundi.
“Menjadi kesukaran buat parti-parti politik turun berkempen menyedarkan rakyat agar mendaftar diri secara sukarela di samping berkempen agar rakyat membeirkan undi buat mereka,” ujarnya lagi.
Tambahnya, dalam keadaan negara yang semakin berkembang dengan teknologi baharu dan pelbagai kemudahan terkini diperkenalkan, sistem pendaftaran pemilih secara automatik boleh menjadi amat mudah dan pantas.
Tuan Ibrahim berpandangan, jika cadangan ini dilaksanakan, tidak perlu parti politik bersusah payah membuka kaunter pendaftaran pemilih dengan kempen pendaftaran di mana-mana tempat atau SPR melantik ejen pendaftaran pemilih bagi mengajak rakyat mendaftar sebagai pemilih.
“Bukankah ia menjimatkan masa, tenaga dan wang ringgit semua pihak termasuk SPR dan parti parti politik?” katanya.
Justeru, kata beliau PAS meminta kerajaan segera melaksanakan cadangan itu tanpa berlengah lagi.
Menurut beliau lagi, menanti PRU14 dalam tempoh 5 tahun mendatang, ia bakal mendatangkan masalah andai ia tertangguh-tangguh beberapa tahun.
Selanjtnya, tambah beliau setiap parti politik perlu bergerak ke hadapan dan antara langkah penting adalah mendaftarkan pemilih sesegera mungkin.
“Jangan menunggu sehingga akhir penggal baru cadangan ini terlaksana dengan pelbagai kerumitan yang keributan akan timbul bagi menambah kekecohan pada PRU14,” katanya.
Namun begitu, PAS merasa hairan mengapa Perdana Menteri sekarang baru sedar dan mengakui hari ini bahawa pelaksanan sistem ini praktikal untuk dilaksanakan sedangkan Pakatan Rakyat telah lama menyuarakan perkara ini.
“Langkah kerajaan walaupun nampak betul, ia dilihat sumbang,” kata Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dalam satu kenyataan.
Sepatutnya, kata beliau cadangan itu telah lama dipraktikkan sebelum PRU13 lagi bagi memberi laluan jutaan rakyat terutama golongan kali pertama (first time voters) mendaftarkan diri dan seterusnya menunaikan hak mereka.
Menurutnya, dengan kaedah yang diguna pakai sekarang, hanya pengundi yang mempunyai kesedaran tinggi dan berkelapangan sahaja berusaha mendaftarkan diri mereka.
Beliau berkata, majoriti penduduk terutama anak-anak muda yang tidak mempunyai kesedaran berhubung hak mereka memilih mendiamkan diri atau mengasingkan diri daripada menjadi pengundi.
“Menjadi kesukaran buat parti-parti politik turun berkempen menyedarkan rakyat agar mendaftar diri secara sukarela di samping berkempen agar rakyat membeirkan undi buat mereka,” ujarnya lagi.
Tambahnya, dalam keadaan negara yang semakin berkembang dengan teknologi baharu dan pelbagai kemudahan terkini diperkenalkan, sistem pendaftaran pemilih secara automatik boleh menjadi amat mudah dan pantas.
Tuan Ibrahim berpandangan, jika cadangan ini dilaksanakan, tidak perlu parti politik bersusah payah membuka kaunter pendaftaran pemilih dengan kempen pendaftaran di mana-mana tempat atau SPR melantik ejen pendaftaran pemilih bagi mengajak rakyat mendaftar sebagai pemilih.
“Bukankah ia menjimatkan masa, tenaga dan wang ringgit semua pihak termasuk SPR dan parti parti politik?” katanya.
Justeru, kata beliau PAS meminta kerajaan segera melaksanakan cadangan itu tanpa berlengah lagi.
Menurut beliau lagi, menanti PRU14 dalam tempoh 5 tahun mendatang, ia bakal mendatangkan masalah andai ia tertangguh-tangguh beberapa tahun.
Selanjtnya, tambah beliau setiap parti politik perlu bergerak ke hadapan dan antara langkah penting adalah mendaftarkan pemilih sesegera mungkin.
“Jangan menunggu sehingga akhir penggal baru cadangan ini terlaksana dengan pelbagai kerumitan yang keributan akan timbul bagi menambah kekecohan pada PRU14,” katanya.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 26-6-2013
Nikmat Allah mana yang kamu dustakan?
Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man, | 25 Jun 2013 |
Fakta mengenai susah hati:
1. Apabila anak kita gagal di sekolah, kita menjadi murung, senyuman kita bertukar menjadi masam - namun ia tidak mengubah hakikat bahawa anak kita gagal di sekolah.
2. Apabila menghadapi kematian ahli keluarga, kita susah hati dan pilu, namun adakah ia akan hidup semula?
3. Kita gagal dalam mencapai hasrat kita, seperti mengalami kerugian dalam perniagaan, susah hati kita tidak akan menjadikan hasrat kita tercapai dan perniagaan kita mencapai keuntungan.
4. Kita dimarahi di tempat kerja, kita menjadi marah, kecewa dan putus asa, adakah keadaan di tempat kerja akan menjadi lebih baik.
5. Ada yang sedih kerana berasa dirinya miskin, dia menjadi susah hati dalam menghadapi kehidupan, adakah beliau akan menjadi kaya?
6. Ada yang terkilan kerana apa yang dikatakan oleh musuh - sedarkah bahawa dengan terkilan, anda sebenarnya sedang membantu serangan musuh pada diri sendiri.
7. Ada yang merasakan dunia dia gelap semata-mata kerana apa yang dihajatkan dan didoakan tidak kunjung tiba. Lagi dia berada dalam kesedihan, lagi benda yang dihajatkan tidak kunjung sampai.
8. Orang yang susah hati - air jernih disangkakan racun, bunga ros dilihat kaktus, taman hijau seolah gurun dan merasakan diri hidup di penjara di bumi Allah yang luas ini.
Apabila menghadapi sebarang situasi buruk, kawal minda, jangan susah hati, kerana susah hati akan menarik lebih banyak situasi yang tidak diingini kerana air liur beracun yang ditelan bertambah dalam keadaan kita sedih. Ingatlah semuanya adalah sebahagian daripada ujian Allah, dan Allah tidak akan menguji kita di luar kemampunan kita.
Apa yang perlu disedih sekiranya kita masih mempunyai dua mata, dua telinga, mulut, tangan, kaki, lidah, jantung, ketenangan dan badan yang sihat?
"Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan (wahai umat manusia dan jin)?" (surah ar-Rahman : ayat 13)
Ingatlah, tiada istana yang boleh melindungi anda akibat dan musibah yang melanda anda akibat dari kesedihan dan kemurungan anda - meskipun anda jutawan, berjawatan tinggi dan mempunyai anak dan isteri yang baik.
Senyum senantiasa perisai semulajadi Allah kepada manusia dalam menghadapi ujiannya.
1. Apabila anak kita gagal di sekolah, kita menjadi murung, senyuman kita bertukar menjadi masam - namun ia tidak mengubah hakikat bahawa anak kita gagal di sekolah.
2. Apabila menghadapi kematian ahli keluarga, kita susah hati dan pilu, namun adakah ia akan hidup semula?
3. Kita gagal dalam mencapai hasrat kita, seperti mengalami kerugian dalam perniagaan, susah hati kita tidak akan menjadikan hasrat kita tercapai dan perniagaan kita mencapai keuntungan.
4. Kita dimarahi di tempat kerja, kita menjadi marah, kecewa dan putus asa, adakah keadaan di tempat kerja akan menjadi lebih baik.
5. Ada yang sedih kerana berasa dirinya miskin, dia menjadi susah hati dalam menghadapi kehidupan, adakah beliau akan menjadi kaya?
6. Ada yang terkilan kerana apa yang dikatakan oleh musuh - sedarkah bahawa dengan terkilan, anda sebenarnya sedang membantu serangan musuh pada diri sendiri.
7. Ada yang merasakan dunia dia gelap semata-mata kerana apa yang dihajatkan dan didoakan tidak kunjung tiba. Lagi dia berada dalam kesedihan, lagi benda yang dihajatkan tidak kunjung sampai.
8. Orang yang susah hati - air jernih disangkakan racun, bunga ros dilihat kaktus, taman hijau seolah gurun dan merasakan diri hidup di penjara di bumi Allah yang luas ini.
Apabila menghadapi sebarang situasi buruk, kawal minda, jangan susah hati, kerana susah hati akan menarik lebih banyak situasi yang tidak diingini kerana air liur beracun yang ditelan bertambah dalam keadaan kita sedih. Ingatlah semuanya adalah sebahagian daripada ujian Allah, dan Allah tidak akan menguji kita di luar kemampunan kita.
Apa yang perlu disedih sekiranya kita masih mempunyai dua mata, dua telinga, mulut, tangan, kaki, lidah, jantung, ketenangan dan badan yang sihat?
"Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan (wahai umat manusia dan jin)?" (surah ar-Rahman : ayat 13)
Ingatlah, tiada istana yang boleh melindungi anda akibat dan musibah yang melanda anda akibat dari kesedihan dan kemurungan anda - meskipun anda jutawan, berjawatan tinggi dan mempunyai anak dan isteri yang baik.
Senyum senantiasa perisai semulajadi Allah kepada manusia dalam menghadapi ujiannya.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 25-6-2013
Secawan air sekeping roti
Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man , | 24 Jun 2013 |
1. Manusia yang hidup senang tanpa melalui kesusahan
2. Manusia yang hidup sihat tanpa pernah jatuh sakit
3. Manusia yang sentiasa gembira, seronok tanpa merasai sedih, duka, kecewa dan pilu.
Ketiga-tiga situasi di atas, bukan sahaja membuatkan seseorang yang beriman lupa pada Allah, bahkan ia akan melawan Allah.
Mengapa banyak berlakunya peristiwa buang bayi, zina - semua kerana dalam keseronokan, manusia lupakan Allah. Jika dia teringat Allah, nescaya, perkara itu tidak terjadi.
Sakit, sedih, susah, miskin - tanpa semua ini, manusia akan lupakan Allah. Apabila mengharungi perkara-perkara sedemikian, kita akan merasai bahawa kita lebih dekat dengan Allah berbanding mereka yang tidak pernah diuji. Itulah nikmatnya kerana masa kesusahan, yakni doa kita lebih ikhlas memohon bantuan daripada Allah.
Asalkan kita mempunyai air, sekeping roti dan tempat berteduh, sebenarnya yang lain ialah lebihan - sekiranya anda mempunyai ketiga-tiga ini bersyukurlah kerana Allah telah memberikan secukupnya untuk anda meneruskan kehidupan di bumi ini.
Seterik-terik matahari, penyelesaiannya hanya satu tempat berteduh.
Sehaus-haus tekak waktu tengahari, penyelesaiannya hanya secawan air bersih.
Selapar-lapar perut, penyelesaiannya hanya sekeping roti panas.
Sebimbang-bimbang manusia sehingga tidak dapat tidur, pe-nyelesaiannya hanya mencari ketenangan daripada Allah.
Sesakit manusia, kesakitannya akan dilupai apabila sihat semula.
Yang diperlukan hanya sentiasa mengingati Allah, berdoa pada-Nya dan kesabaran, peringatan bahawa semuanya hanyalah sebahagian ujian-Nya.
Segala yang susah, selepas diharungi, akan terasa nikmat kelegaan, nikmat perasaan bahawa Allah sentiasa di sisinya dan pencerahan.
“Sesungguhnya Kamilah yang mewarisi bumi dan segala makhluk yang ada di atasnya; dan kepada Kamilah mereka akan dikembalikan.” (Surah Maryam : ayat 40)
2. Manusia yang hidup sihat tanpa pernah jatuh sakit
3. Manusia yang sentiasa gembira, seronok tanpa merasai sedih, duka, kecewa dan pilu.
Ketiga-tiga situasi di atas, bukan sahaja membuatkan seseorang yang beriman lupa pada Allah, bahkan ia akan melawan Allah.
Mengapa banyak berlakunya peristiwa buang bayi, zina - semua kerana dalam keseronokan, manusia lupakan Allah. Jika dia teringat Allah, nescaya, perkara itu tidak terjadi.
Sakit, sedih, susah, miskin - tanpa semua ini, manusia akan lupakan Allah. Apabila mengharungi perkara-perkara sedemikian, kita akan merasai bahawa kita lebih dekat dengan Allah berbanding mereka yang tidak pernah diuji. Itulah nikmatnya kerana masa kesusahan, yakni doa kita lebih ikhlas memohon bantuan daripada Allah.
Asalkan kita mempunyai air, sekeping roti dan tempat berteduh, sebenarnya yang lain ialah lebihan - sekiranya anda mempunyai ketiga-tiga ini bersyukurlah kerana Allah telah memberikan secukupnya untuk anda meneruskan kehidupan di bumi ini.
Seterik-terik matahari, penyelesaiannya hanya satu tempat berteduh.
Sehaus-haus tekak waktu tengahari, penyelesaiannya hanya secawan air bersih.
Selapar-lapar perut, penyelesaiannya hanya sekeping roti panas.
Sebimbang-bimbang manusia sehingga tidak dapat tidur, pe-nyelesaiannya hanya mencari ketenangan daripada Allah.
Sesakit manusia, kesakitannya akan dilupai apabila sihat semula.
Yang diperlukan hanya sentiasa mengingati Allah, berdoa pada-Nya dan kesabaran, peringatan bahawa semuanya hanyalah sebahagian ujian-Nya.
Segala yang susah, selepas diharungi, akan terasa nikmat kelegaan, nikmat perasaan bahawa Allah sentiasa di sisinya dan pencerahan.
“Sesungguhnya Kamilah yang mewarisi bumi dan segala makhluk yang ada di atasnya; dan kepada Kamilah mereka akan dikembalikan.” (Surah Maryam : ayat 40)
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 24-6-2013
Apabila tangan terkena kuali panas
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 21 Jun 2013 |
Apabila tangan kita terkena kuali yang panas, Allah menjadikan kulit kita terasa sakit. Tujuannya bukan untuk menyakitkan, tapi untuk menyedarkan bahawa ada bahaya di depan.
Bayangkan jika Allah tidak membuatkan kulit kita terasa sakit, sebahagian tangan kita dah mungkin hangus dibakar api kerana kita tak sedar kita terkena benda hangat.
Dalam kesakitan, ada benda positif dan hikmah Allah di sebaliknya. Dalam kesakitan biasanya kita teringat Allah dan berdoa kepada-Nya.
Terutamanya pada pelajar yang sedang mengaji, yang terasa beban belajar itu satu kesakitan dan kebosanan. Mereka yang menahan dan bersabar dengan kesakitan ini, biasanya akan muncul kecemerlangan.
Banyak buku, kata-kata hikmah yang cukup bermakna dan menyentuh kalbu juga diilhamkan dan ditulis tatkala orang tersebut berasa sakit, penuh emosi, kekecewaan - kerana masa tersebutlah mereka memahami sesuatu deripada kesakitan yang dialami... kerana kesakitan tersebut, hasilnya adalah sebuah karya yang membawa kebaikan untuk beberapa generasi akan datang.
Bagi pelajar yang hidup selesa, penuh kebebasan tanpa beban tanggungjawab dan tidak pernah merasai kesusahan biasanya akan menjadi pelajar yang malas, boros, tidak produktif dan kurang peka kepada sekelilingnya.
Penulis yang tidak pernah merasai keperitan, walaupun pandai menulis, tapi kata-katanya hanya murah tanpa pernah merasai pengalaman itu sendiri.
Inilah sesungguhnya di sebalik setiap kesakitan dan kesusahan ada benda yang Allah ingin mengajar kita, selagi kita tidak belajar, tangan kita akan berulang-ulang melecur terkena kuali yang panas.
Oleh demikian, usah bimbang pada kesakitan/keperitan kerana dalam setiap kesakitan/kesusahan, orang yang beriman akan lebih dekatkan diri dengan Allah dengan keikhlasan yang murni berbanding waktu kesenangan. Ia menjadi lebih lengkap dan kuat setelah melepasi ujian Allah tersebut.
Diharap pengalaman sedikit ini ada manfaat pada semua yang rajin membaca.
Bayangkan jika Allah tidak membuatkan kulit kita terasa sakit, sebahagian tangan kita dah mungkin hangus dibakar api kerana kita tak sedar kita terkena benda hangat.
Dalam kesakitan, ada benda positif dan hikmah Allah di sebaliknya. Dalam kesakitan biasanya kita teringat Allah dan berdoa kepada-Nya.
Terutamanya pada pelajar yang sedang mengaji, yang terasa beban belajar itu satu kesakitan dan kebosanan. Mereka yang menahan dan bersabar dengan kesakitan ini, biasanya akan muncul kecemerlangan.
Banyak buku, kata-kata hikmah yang cukup bermakna dan menyentuh kalbu juga diilhamkan dan ditulis tatkala orang tersebut berasa sakit, penuh emosi, kekecewaan - kerana masa tersebutlah mereka memahami sesuatu deripada kesakitan yang dialami... kerana kesakitan tersebut, hasilnya adalah sebuah karya yang membawa kebaikan untuk beberapa generasi akan datang.
Bagi pelajar yang hidup selesa, penuh kebebasan tanpa beban tanggungjawab dan tidak pernah merasai kesusahan biasanya akan menjadi pelajar yang malas, boros, tidak produktif dan kurang peka kepada sekelilingnya.
Penulis yang tidak pernah merasai keperitan, walaupun pandai menulis, tapi kata-katanya hanya murah tanpa pernah merasai pengalaman itu sendiri.
Inilah sesungguhnya di sebalik setiap kesakitan dan kesusahan ada benda yang Allah ingin mengajar kita, selagi kita tidak belajar, tangan kita akan berulang-ulang melecur terkena kuali yang panas.
Oleh demikian, usah bimbang pada kesakitan/keperitan kerana dalam setiap kesakitan/kesusahan, orang yang beriman akan lebih dekatkan diri dengan Allah dengan keikhlasan yang murni berbanding waktu kesenangan. Ia menjadi lebih lengkap dan kuat setelah melepasi ujian Allah tersebut.
Diharap pengalaman sedikit ini ada manfaat pada semua yang rajin membaca.
Ingat SENYUM.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 21-6-2013
Kebanyakan manusia dilanda kerisauan
Tuan Ibrahim Tuan Man, | 20 Jun 2013 |
Kebanyakan manusia dilanda kerisauan dan kebimbangan...
1. Risau pasal kerja
2. Risau pasal anak
3. ...Ada yang risau pasal apa yang jiran mereka fikirkan....
Malah ada kawan-kawan kita yang suruh - "Kita harus risau" pasal sesuatu...
Tapi merasa risau/bimbang terhadap sesuatu adalah tiada berfaedah - ia melahirkan air liur beracun, membuka pintu untuk melayan bisikan syaitan untuk menakut-nak utkan kita dengan segala bayangan... "Jika itu... Jika ini... apa yang bakal berlaku..."
Ingatlah hidup ini tidak mungkin seperti garisan ufuk - kita akan jatuh sakit, kemalangan berlaku, ditimpa masalah kesempitan duit - namun semua ini tidak patut dijadikan alasan untuk hidup dalam kebimbangan.
Apabila krisis datang, hadapinya sejenak sahaja, ambil satu langkah kecil demi langkah kecil, jika 24 jam terlalu panjang, tempuhi 5 minit....
Kebimbangan ini sama seperti keadaan kita perlu melintas sungai besar melalui satu titi kecil... sekiranya mata kita memandang jauh ke seberang sungai, kita terasa bimbang kita akan jatuh ke sungai semasa menyeberangi titi tersebut...
Orang yang merasa bimbang akan dirinya akan membayangkan apa yang berlaku sekiranya beliau jatuh ke sungai... ada yang terfikir sungai ini ada buaya... bimbang kepada kedalaman air... bimbang kalau jatuh terkena besi, akan luka dan mati... jika mati, siapa yang nak jaga anak, ibubapanya... dan segala jenis bayangan yang menakutkan.
Orang yang menangguhkan bimbangnya, mereka akan fokus mata dia pada langkah seterusnya satu persatu melintas titi tanpa melihat ke seberang... akhirnya dia akan berjaya melintasi titi tersebut tanpa ada masa untuk merasa bimbang, kerana segala tenaga dan fokus dia diberikan kepada pada langkah kecil seterusnya semasa menyeberangi titi.
Sama juga menghadapi kemelut kehidupan, kita akan hancur sekiranya kita memberikan lesen kepada bisikan syaitan untuk membawa minda kita ke masa depan dengan pelbagai bayangan yang menakutkan seperti orang yang berdiri di tepi sungai membayangkan segala kemungkinan semasa naik ke titi.
Apa yang perlu dibuat untuk mengatasi masalah risau/bimbang pintu ke gangguan bisikan syaitan?
Tangguhkan dahulu. Tangguh kebimbangan kita.
Buat sesuatu dulu (lintas titi dengan langkah pertama), tangguh bimbang kita. Jangan dok bimbang, bingkas bangun dan pergi buat sesuatu untuk selesaikan masalah yang ada.
Untuk hindar daripada menghabiskan masa dalam bimbang dan risau, hiduplah dalam keadaan semasa. Buat segalanya yang kita mampu hari ini, dan biar esok untuk hari esok.
Lihatlah kembali kehidupan kita, tanyalah diri, apakah ada situasi yang anda pernah tidak berjaya lalui sehingga hari ini? Tidak kan? Kerana kalau ya, anda tidak mungkin dapat mem-baca mesej ini.
Sesungguhnya kita mampu menghadapi keadaan semasa, hanya masa depan bayangan minda saja yang mengacau kita.
Sekadar berkongsi motivasi.
SENYUM dan ingat Allah selalu.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 20-6-2013
Janganlah terkejut jika...
Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man, | 19 Jun 2013 |
Ramai yang terkejut dengan sikap tidak mengenang budi sesetengah pihak, walhal perkara ini ada disebut di dalam al-Quran:
“Dan apabila seseorang manusia ditimpa kesusahan, merayulah ia ditimpa Kami (dalam segala keadaan), sama ada ia sedang berbaring atau duduk ataupun berdiri; dan manakala Kami hapuskan kesusahan itu daripadanya, ia terus membawa cara lamanya seolah-olah dia tidak pernah merayu kepada Kami memohon hapuskan sebarang kesusahan yang menimpanya (sebagaimana ia memandang eloknya bawaan itu) demikianlah diperelokkan pada pandangan orang-orang yang melampau apa yang mereka lakukan.” (Surah Yunus : ayat 12)
Ketika beramal, usahlah mengharapkan orang yang dibantu kita akan mengenang budi atau berterima kasih kepada kita.
Semasa beramal, buangkan harapan bahawa orang yang menerima bantuan tersebut akan mengingati kita dan mengenang budi, mengingati sejarah bahawa kita pernah membantunya.
Jangan sesekali mengharapkan balasan daripada orang yang dibantu, dalam apa jua keadaan - terutamanya dalam keadaan kita memerlukan pertolongan semula.
Ingatlah beramal dan berbuat baik adalah untuk mendapat keredhaan Allah. Asalkan kita sentiasa beringat bahawa beramal adalah untuk mendapat keredhaan Allah, orang yang tidak mengenang budi, tidak membalas atau membalas dengan nilai jahat tidak akan dapat melukai hati kita.
Dalam al-Quran juga disebutkan bahawa jangan mengharapkan apa-apa balasan daripada orang yang dibantu.
“(Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): "Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang balasan dari kamu atau ucapan terima kasih. (Surah al-Insan: ayat 9)
Ingatlah juga, yang memberi adalah lebih baik daripada yang menerima.
Jika anda memahami bahawa semua makhluk adalah ciptaan Allah, maka anda akan faham bahawa Allah yang akan menilai perbuatan kita dalam membantu makhluk ciptaannya dan bukan orang yang kita bantu.
Jangan berasa susah hati sekiranya tongkat yang diberi sebagai bantuan kepada seseorang akhirnya digunakan untuk memukul kita.
Apa yang nak disedihkan, sedangkan manusia sendiri ramai yang tidak tahu bersyukur terhadap Allah, jadi apakah layanan balasan yang kita nak harapkan? Sekadar renungan.
SENYUM.
“Dan apabila seseorang manusia ditimpa kesusahan, merayulah ia ditimpa Kami (dalam segala keadaan), sama ada ia sedang berbaring atau duduk ataupun berdiri; dan manakala Kami hapuskan kesusahan itu daripadanya, ia terus membawa cara lamanya seolah-olah dia tidak pernah merayu kepada Kami memohon hapuskan sebarang kesusahan yang menimpanya (sebagaimana ia memandang eloknya bawaan itu) demikianlah diperelokkan pada pandangan orang-orang yang melampau apa yang mereka lakukan.” (Surah Yunus : ayat 12)
Ketika beramal, usahlah mengharapkan orang yang dibantu kita akan mengenang budi atau berterima kasih kepada kita.
Semasa beramal, buangkan harapan bahawa orang yang menerima bantuan tersebut akan mengingati kita dan mengenang budi, mengingati sejarah bahawa kita pernah membantunya.
Jangan sesekali mengharapkan balasan daripada orang yang dibantu, dalam apa jua keadaan - terutamanya dalam keadaan kita memerlukan pertolongan semula.
Ingatlah beramal dan berbuat baik adalah untuk mendapat keredhaan Allah. Asalkan kita sentiasa beringat bahawa beramal adalah untuk mendapat keredhaan Allah, orang yang tidak mengenang budi, tidak membalas atau membalas dengan nilai jahat tidak akan dapat melukai hati kita.
Dalam al-Quran juga disebutkan bahawa jangan mengharapkan apa-apa balasan daripada orang yang dibantu.
“(Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): "Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang balasan dari kamu atau ucapan terima kasih. (Surah al-Insan: ayat 9)
Ingatlah juga, yang memberi adalah lebih baik daripada yang menerima.
Jika anda memahami bahawa semua makhluk adalah ciptaan Allah, maka anda akan faham bahawa Allah yang akan menilai perbuatan kita dalam membantu makhluk ciptaannya dan bukan orang yang kita bantu.
Jangan berasa susah hati sekiranya tongkat yang diberi sebagai bantuan kepada seseorang akhirnya digunakan untuk memukul kita.
Apa yang nak disedihkan, sedangkan manusia sendiri ramai yang tidak tahu bersyukur terhadap Allah, jadi apakah layanan balasan yang kita nak harapkan? Sekadar renungan.
SENYUM.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 19-6-2013
Alkisah seorang raja bijak…
Ustaz Dato' Tuan Ibrahim bin Tuan Man, | 17 Jun 2013 |
Raja Kamal mempunyai 13 putera yang membantunya dalam pentadbiran negara.
Namun, 13 orang puteranya tidak bersatu hati kerana setiap mereka ingin menjadi pewaris takhta.
Dalam 13 puteranya, putera ke 2, Lakim, putera ke 4, Yusof and putera ke 8, Bija adalah calon-calon di hati Raja Kamal untuk mewarisi takhtanya.
Ketiga-tiga puteranya cerdik dan pandai berstrategi. Perkara yang Raja Kamal paling takutkan ialah mereka akan saling mencantas antara satu sama lain semata-mata untuk mewarisi takhta.
Putera-puteranya yang lain terpecah kepada 3 kumpulan – yang menyokong Lakim, Yusof dan Bija.
Dua tahun lepas, Raja Kamal telah mengumumkan anak keduanya Lakim. Ekoran itu, satu pergolakan politik berlaku di mana Lakim telah bertindak di luar batas dengan mencari kerjasama dengan negara jiran untuk mengukuhkan kedudukannya sebagai pewaris takhta.
Tindakan Lakim dibongkar oleh Yusof dan Bija secara bijak sehingga Raja Kamal mengetahuinya.
Lakim akhirnya digugurkan sebagai pewaris takhta. Tiada putera yang mengambil kredit atas kegugurannya – perkara itu terjadi seperti Raja Kamal sendiri yang membongkar pengkhianatan Lakim.
Sekarang pertarungan hanya tinggal Yusof dan Bija. Yusof ialah putera yang kurang bercakap dan bercakap hanya perlu. Di depan Raja Kamal, Yusof tidak pernah menunjukkan sebarang hasrat untuk merebut pewaris takhta.
Bija pula lain. Bija seorang yang berani memuji musuh dan mengkritik orang sendiri asalkan kebenaran berpihak kepadanya. Kerana ketelusannya, Bija juga tidak pernah menyembunyi hasrat untuk menjadi pewaris takhta di depan Raja Kamal.
Satu hari, semasa persidangan mesyuarat kerajaan, Raja Kamal berkata beliau mendapat maklumat bahawa satu satu puteranya telah menggunakan wang kerajaan untuk menyogok para pembesar untuk meluaskan pengaruhnya untuk dilantik sebagai pewaris takhta.
Raja Kamal melantik Yusof dan Bija untuk mengetuai siasatan ini. Masa diberi adalah seminggu.
Seminggu berlalu, persidangan mesyuarat kerajaan diadakan semua untuk Yusof dan Bija mengumumkan hasil siasatan.
“Tak perlu umum dulu. Nanti kamu berdua datang jumpa beta,” titah Raja Kamal.
Di bilik Raja Kamal, Yusof dan Bija datang menghadap.
“Bija, apa hasil siasatan kamu?” tanya Raja Kamal.
“Saya dah tanya ramai pembesar, mereka kata Yusof tak sogok mereka. Saya juga telah menyiasat secara rawak harta-harta para pembesar yang disyaki menyokong Yusof, saya tidak jumpa apa-apa. Jadi mungkin ada putera lain. Saya akan teruskan siasatan,” kata Bija.
Raja Kamal tidak berkata apa-apa ataupun kelihatan terkejut.
“Yusof, apa pula hasil siasatan kamu?” tanya Raja Kamal.
“Saya menyiasat akaun kerajaan dan projek-projek yang diluluskan untuk satu tahun yang lepas. Saya dapati ada projek yang dikurniakan kepada syarikat-syarikat milik keluarga para pembesar. Kebanyakan projek sedemikian diluluskan oleh abang Lakim. Itu sahaja hasil siasatan saya,” kata Yusof.
Bija terkejut, Yusof tidak menyiasatnya walaupun Raja Kamal dah bagitahu tujuan menyogok pembesar adalah untuk meluaskan pengaruh menjadi pewaris takhta.
“Mengapa? Apakah muslihat Yusof? Lakim dah pun kena hukum, mengapa tuding pada Lakim lagi,” bisik Bija di hati.
Raja Kamal tidak berkata apa-apa dan menyuruh Bija dan Yusof beredar.
Tidak lama selepas itu, Raja Kamal mengumumkan Yusof sebagai pewaris takhta.
Bija tidak memahami keputusan Raja Kamal lalu bertanya kepada ayahnya.
“Apa alasan untuk memilih Yusof? Apakah beliau lebih layak daripada saya?” tanya Bija.
“Sebenarnya beta sengaja berkata ada orang guna duit kerajaan untuk menyogok para pembesar untuk meluaskan pengaruh menjadi pewaris takhta untuk menguji kamu berdua. Bija bersifat ingin mencantas Yusof, dan telah buruk sangka pada Yusof dalam siasatan Bija. Bija walaupun adil, tapi dalam penyiasatan Bija, Bija hilang fokus kerana buruk sangka pada Yusof. Yusof pula menyiasat tanpa prejudis pada Bija, walaupun dia tahu Bija saingan terhebatnya.
Seorang bakal raja perlu memahami air yang kotor tidak perlu dibuang. Ia boleh dijadikan sebagai air untuk menyiram pokok-pokok bunga. Manusia boleh sakit kerana air kotor itu, tapi air yang kotor itu masih boleh menyebabkan bunga boleh berkembang. Yusof walaupun tahu Bija saingan terhebat, tapi dia tak mahu Bija menjadi musuhnya tatkala Yusof menjadi raja nanti. Yusof tahu bila ia dipilih Bija akan kurang senang hati, tapi dia tetap tidak mahu Bija menjadi musuhnya kerana dia tahu kelebihan yang ada pada Bija. Tapi Bija lain, Bija dah anggap Yusof sebagai musuh sejak dari mula. Itu perbezaannya,” terang Raja Kamal.
Dapat pengajaran tersirat?
Senyum
Namun, 13 orang puteranya tidak bersatu hati kerana setiap mereka ingin menjadi pewaris takhta.
Dalam 13 puteranya, putera ke 2, Lakim, putera ke 4, Yusof and putera ke 8, Bija adalah calon-calon di hati Raja Kamal untuk mewarisi takhtanya.
Ketiga-tiga puteranya cerdik dan pandai berstrategi. Perkara yang Raja Kamal paling takutkan ialah mereka akan saling mencantas antara satu sama lain semata-mata untuk mewarisi takhta.
Putera-puteranya yang lain terpecah kepada 3 kumpulan – yang menyokong Lakim, Yusof dan Bija.
Dua tahun lepas, Raja Kamal telah mengumumkan anak keduanya Lakim. Ekoran itu, satu pergolakan politik berlaku di mana Lakim telah bertindak di luar batas dengan mencari kerjasama dengan negara jiran untuk mengukuhkan kedudukannya sebagai pewaris takhta.
Tindakan Lakim dibongkar oleh Yusof dan Bija secara bijak sehingga Raja Kamal mengetahuinya.
Lakim akhirnya digugurkan sebagai pewaris takhta. Tiada putera yang mengambil kredit atas kegugurannya – perkara itu terjadi seperti Raja Kamal sendiri yang membongkar pengkhianatan Lakim.
Sekarang pertarungan hanya tinggal Yusof dan Bija. Yusof ialah putera yang kurang bercakap dan bercakap hanya perlu. Di depan Raja Kamal, Yusof tidak pernah menunjukkan sebarang hasrat untuk merebut pewaris takhta.
Bija pula lain. Bija seorang yang berani memuji musuh dan mengkritik orang sendiri asalkan kebenaran berpihak kepadanya. Kerana ketelusannya, Bija juga tidak pernah menyembunyi hasrat untuk menjadi pewaris takhta di depan Raja Kamal.
Satu hari, semasa persidangan mesyuarat kerajaan, Raja Kamal berkata beliau mendapat maklumat bahawa satu satu puteranya telah menggunakan wang kerajaan untuk menyogok para pembesar untuk meluaskan pengaruhnya untuk dilantik sebagai pewaris takhta.
Raja Kamal melantik Yusof dan Bija untuk mengetuai siasatan ini. Masa diberi adalah seminggu.
Seminggu berlalu, persidangan mesyuarat kerajaan diadakan semua untuk Yusof dan Bija mengumumkan hasil siasatan.
“Tak perlu umum dulu. Nanti kamu berdua datang jumpa beta,” titah Raja Kamal.
Di bilik Raja Kamal, Yusof dan Bija datang menghadap.
“Bija, apa hasil siasatan kamu?” tanya Raja Kamal.
“Saya dah tanya ramai pembesar, mereka kata Yusof tak sogok mereka. Saya juga telah menyiasat secara rawak harta-harta para pembesar yang disyaki menyokong Yusof, saya tidak jumpa apa-apa. Jadi mungkin ada putera lain. Saya akan teruskan siasatan,” kata Bija.
Raja Kamal tidak berkata apa-apa ataupun kelihatan terkejut.
“Yusof, apa pula hasil siasatan kamu?” tanya Raja Kamal.
“Saya menyiasat akaun kerajaan dan projek-projek yang diluluskan untuk satu tahun yang lepas. Saya dapati ada projek yang dikurniakan kepada syarikat-syarikat milik keluarga para pembesar. Kebanyakan projek sedemikian diluluskan oleh abang Lakim. Itu sahaja hasil siasatan saya,” kata Yusof.
Bija terkejut, Yusof tidak menyiasatnya walaupun Raja Kamal dah bagitahu tujuan menyogok pembesar adalah untuk meluaskan pengaruh menjadi pewaris takhta.
“Mengapa? Apakah muslihat Yusof? Lakim dah pun kena hukum, mengapa tuding pada Lakim lagi,” bisik Bija di hati.
Raja Kamal tidak berkata apa-apa dan menyuruh Bija dan Yusof beredar.
Tidak lama selepas itu, Raja Kamal mengumumkan Yusof sebagai pewaris takhta.
Bija tidak memahami keputusan Raja Kamal lalu bertanya kepada ayahnya.
“Apa alasan untuk memilih Yusof? Apakah beliau lebih layak daripada saya?” tanya Bija.
“Sebenarnya beta sengaja berkata ada orang guna duit kerajaan untuk menyogok para pembesar untuk meluaskan pengaruh menjadi pewaris takhta untuk menguji kamu berdua. Bija bersifat ingin mencantas Yusof, dan telah buruk sangka pada Yusof dalam siasatan Bija. Bija walaupun adil, tapi dalam penyiasatan Bija, Bija hilang fokus kerana buruk sangka pada Yusof. Yusof pula menyiasat tanpa prejudis pada Bija, walaupun dia tahu Bija saingan terhebatnya.
Seorang bakal raja perlu memahami air yang kotor tidak perlu dibuang. Ia boleh dijadikan sebagai air untuk menyiram pokok-pokok bunga. Manusia boleh sakit kerana air kotor itu, tapi air yang kotor itu masih boleh menyebabkan bunga boleh berkembang. Yusof walaupun tahu Bija saingan terhebat, tapi dia tak mahu Bija menjadi musuhnya tatkala Yusof menjadi raja nanti. Yusof tahu bila ia dipilih Bija akan kurang senang hati, tapi dia tetap tidak mahu Bija menjadi musuhnya kerana dia tahu kelebihan yang ada pada Bija. Tapi Bija lain, Bija dah anggap Yusof sebagai musuh sejak dari mula. Itu perbezaannya,” terang Raja Kamal.
Dapat pengajaran tersirat?
Senyum
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 17-6-2013
Al-kisah nasi lemak
Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man, | 12 Jun 2013 |
“Bagusnya kalau dapat kerja pakcik jual nasi lemak itu - setiap hari pakcik itu kerja 2 jam sahaja, semuanya dah habis dijual.”
Ramai yang hanya nampak jualan pakcik nasi lemak yang laris tetapi terlupa pada kisah-kisah di sebaliknya.
Setiap hari, selepas habis menjual nasi lemak, pakcik tersebut perlu membersihkan semua perkakasnya. Kemudian, pakcik perlu pergi ke pasar untuk membeli ramuan-ramuan untuk buka kedai hari esoknya.
Ayam, daging, pedal perlu dipotong dan diperap.
Cili, lada, sambal perlu ditumit secukup rasa, secukup guna.
Semua ini mengambil banyak masa daripada masa menjual.
Setiap hari, pakcik nasi lemak perlu bangun seawal 3 pagi untuk memasak lauk-lauk, nasi dan sebagainya; segalanya perlu dibuat dengan cermat, ramuan mesti dipastikan elok, kerana nila setitik akan rosak susu sebelanga.
Kisah makan ini - apabila sedap orang akan teringat, sekali tidak sedap orang akan ingat selama-lamanya. Jadi konsisten pakcik nasi lemak untuk menyediakan segala bahannya untuk mengekalkan kepuasan pembelinya perlu dihayati.
Perkara yang sama turut dilihat pada seorang ibu.
“Anak makcik semua soleh, semua pandai-pandai, berhemah.”
Di sebalik ayat itu, tahukah seorang ibu, sejak mengandung kita, tidak pernah ada sesaat pun yang tidak merisaukan kita, walaupun kita sudah berkahwin dan beranak-pinak.
Berapa banyak usaha, titik peluh dan darah yang dikorbankan seorang ibu untuk anak-anaknya?
Hargailah kedua-dua ibu dan bapa selagi ada peluang. Ada yang diberikan dan dilakukan mereka untuk kita selama ini tidak tolok bandingnya. Beringatlah pada kenangan yang manis bersama, kenangan pahit dijadikan pengajaran semasa kita menjadi ibu bapa untuk anak-anak kita pula.
“Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "Ha", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).”
“Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan berkata): "Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil."
(Surah al-Isra : ayat 23-24)
Dah berapa lama tidak jumpa ayah-mak? Sekurang-kurangnya telefonlah sekali seminggu – ibu bapa tidak mengharapkan apa-apa sebenarnya, mereka cuma harapkan kita semua selamat, gembira, bahagia dan boleh SENYUM selalu.
Ramai yang hanya nampak jualan pakcik nasi lemak yang laris tetapi terlupa pada kisah-kisah di sebaliknya.
Setiap hari, selepas habis menjual nasi lemak, pakcik tersebut perlu membersihkan semua perkakasnya. Kemudian, pakcik perlu pergi ke pasar untuk membeli ramuan-ramuan untuk buka kedai hari esoknya.
Ayam, daging, pedal perlu dipotong dan diperap.
Cili, lada, sambal perlu ditumit secukup rasa, secukup guna.
Semua ini mengambil banyak masa daripada masa menjual.
Setiap hari, pakcik nasi lemak perlu bangun seawal 3 pagi untuk memasak lauk-lauk, nasi dan sebagainya; segalanya perlu dibuat dengan cermat, ramuan mesti dipastikan elok, kerana nila setitik akan rosak susu sebelanga.
Kisah makan ini - apabila sedap orang akan teringat, sekali tidak sedap orang akan ingat selama-lamanya. Jadi konsisten pakcik nasi lemak untuk menyediakan segala bahannya untuk mengekalkan kepuasan pembelinya perlu dihayati.
Perkara yang sama turut dilihat pada seorang ibu.
“Anak makcik semua soleh, semua pandai-pandai, berhemah.”
Di sebalik ayat itu, tahukah seorang ibu, sejak mengandung kita, tidak pernah ada sesaat pun yang tidak merisaukan kita, walaupun kita sudah berkahwin dan beranak-pinak.
Berapa banyak usaha, titik peluh dan darah yang dikorbankan seorang ibu untuk anak-anaknya?
Hargailah kedua-dua ibu dan bapa selagi ada peluang. Ada yang diberikan dan dilakukan mereka untuk kita selama ini tidak tolok bandingnya. Beringatlah pada kenangan yang manis bersama, kenangan pahit dijadikan pengajaran semasa kita menjadi ibu bapa untuk anak-anak kita pula.
“Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "Ha", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).”
“Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan berkata): "Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil."
(Surah al-Isra : ayat 23-24)
Dah berapa lama tidak jumpa ayah-mak? Sekurang-kurangnya telefonlah sekali seminggu – ibu bapa tidak mengharapkan apa-apa sebenarnya, mereka cuma harapkan kita semua selamat, gembira, bahagia dan boleh SENYUM selalu.
PERINGATAN: Komentar yang diutarakan melalui laman sosial ini adalah milik peribadi akaun laman sosial ini. Segala risiko akibat komentar yang disiarkan TIDAK menjadi tanggungjawab Harakahdaily. Komentar yang disiarkan menjadi tanggungjawab pemilik akaun sendiri. Para komentar dinasihatkan bertanggungjawab dalam menulis dan elakkan komentar melampau dan berbaur perkauman.
Sumber HD - 12-6-2013
No comments:
Post a Comment